الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 8 parallels →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 4298

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih

Parsed paths: 1
Resolved narrators: 5/5
With source evidence: 5/5
Need attention: 1

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Reader edition

Sahih (Darussalam)

Attributed to Darussalam

sahih

Read the edition record

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions

Sahih · 10

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

Recorded grading
The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records
Chain resolution
5/5 narrator identities are resolved. 4/4 direct links have comparator or accepted classical support; 0 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad
Related routes
2/12 related public chains share at least one resolved narrator; 7 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap
Matn wording
12 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variation
Istidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations
Scholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

4/4 links corroborated

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّيْدِ فَقَالَ

Path 1: 5/5 identities resolved; 5 narrator dossiers contain source evidence; 4/4 edges corroborated; 0 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

عبد الله بن المبارك بن واضح

Thqa thbt fqyh `aalm jwad Mujahid jm`at fyh khsal al-Khyr

Identity unresolved

٤٤٧١ - عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرّحمن، ولد سنة ثمانى عشرة ومائة وطلب العلم فروى رواية كثيرة وصنّف كتبًا كثيرة فى أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها النّاس عنهم، وقال الشعر فى الزّهْد والحَثّ على الجهاد، وقدم العراق والحجاز والشأم ومصر واليمن وسمع علمًا كثيرًا، وكان ثقة مأمونًا إمامًا
shamela_body · shamela-146 · page 4270, entry [5231]
عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرحمن، ولد سنة ثماني عشرة ومائة وطلب العلم فروى رواية كثيرة وصنف كتبا كثيرة في أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها الناس عنهم، وقال الشعر في الزهد والحث على الجهاد، وقدم العراق والحجاز والشام ومصر واليمن وسمع علما كثيرا، وكان ثقة مأمونا إماما حجة كثير الحديث، و
shamela_body · shamela-9351 · page 3233, entry [3797]
عبد الله بن المبارك هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي، عالم وزاهد ومجاهد وتاجر وشاعر، ولد سنة (١١٨ هـ) لأب تركى كان مولى لبنى حنظلة، وطلب ابن المبارك العلم وهو صغير، فرحل إلى مصر والشام والجزيرة والعراق وغيرها؛ وأدرك جماعة من التابعين، مثل: الأعمش وخالد الحذاء وسليمان التميمي وغي
shamela_body · shamela-36578 · page 1904, entry [864]

Open narrator profile Open linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown: 14
Narrators with formal disagreement: 0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

أحمد بن منيع بن عبد الرحمنTrustworthy, Expert · 133 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 494

Classical biographical passages

### $ 144 ع الستة أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي أبو جعفر الأصم الحافظ ~~نزيل بغداد روى عن بن عيينة وابن علية وهشيم وأبي بكر بن عياش وابن أبي ~~حازم ومروان بن شجاع الجزري وغيرهم روى عنه الجماعة لكن البخاري بواسطة ~~وابن خزيمة والقباني والسراج وابن بنته أبو القاسم البغوي وابن صاعد وإسحاق ~~بن إبراهيم بن جميل رواية المسند عنه قال النسائي وصالح جزرة ثقة وقال أبو ~~القاسم البغوي أخبرت عن جدي أنه قال أنا اختم منذ أربعين سنة في كل ثلاث ~~قال ومات سنة 244 في شوال وكان مولده في سنة 16 وقال غير أبي القاسم مات ~~سنة 3 قلت ذكر بن حبان في الثقات وفاته كأبي القاسم وقال بن أبي حاتم كتب ~~عنه أبي وأبو زرعة ونقل عنهما أن كنيته أبو عبد الله وقال أبي هو صدوق وقال ~~الدارقطني لا بأس به وقال مسلمة بن قاسم وهبة الله السجزي ثقة وقال البغوي ~~كان جدي من الأبدال وما خلف تبنة في لبنة ولقد بعنا جميع ما يملك سوى كتبه ~~بأربعة وعشرين درهما وقال الخليلي بقرب من أحمد بن حنبل واقرانه في العلم ~~وقد روى عنه البخاري خارج الصحيح PageV01P072
shamela-1293 · vol. 1, page 71, entry 144Read exact passage
١٩٢٣ - أحمد بن منيع (¬٤٠٩) بن عبد الرحمن الإمام الحافظ الثقة أبو جعفر البغوي ثم البغدادي وأصله من مرو الروذ رحل وجمع وصنف المسند. حدث عن هشيم وعباد بن العوام وسفيان بن عيينة ومروان بن شجاع وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد الله بن المبارك وهذه الطبقة فمن بعدهم. حدث عنه الستة لكن البخاري بواسطة وسبطه مسند وقته أبو القاسم البغوي وعبد الله بن ناجية ويحيى بن صاعد وإسحاق بن جميل وخلق سواهم.وثقه صالح جزرة وغيره. وكان مولده في سنة ستين ومئة. قال البغوي أخبرت عن جدي أحمد بن منيع ﵀ أنه قال أنا من نحو أربعين سنة أختم في كل ثلاث. قال البغوي مات جدي في شوال سنة أربع وأربعين ومئتين. أخبرنا علي بن أحمد أخبرنا محمد بن أحمد أخبرنا أبو بكر بن الزاغوني أخبرنا أبو نصر الزينبي أبو طاهر المخلص حدثنا عبد الله البغوي حدثني جدي حدثنا هشيم حدثني سفيان بن حسين عن الزهري إن لم أكن سمعته من الزهري عن أنس قال قال رسول الله ﷺ "إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء" (¬٤١٠).
shamela-22669 · page 5257, entry [2105]Read exact passage
(١٤٤) (ع-أحمد) بن منيع بن عبد الرحمن البغوي أبو جعفر الأصم الحافظ نزيل بغداد. روى عن ابن عيينة وابن علية وهشيم وأبي بكر بن عياش وابن أبي حازم ومروان بن شجاع الجزري وغيرهم. روى عنه الجماعة لكن البخاري بواسطة وابن خزيمة والقباني والسراج وابن بنته أبو القاسم البغوي وابن صاعد وإسحاق بن إبراهيم بن جميل راوية المسند عنه*قال النسائي وصالح جزرة ثقة وقال أبو القاسم البغوي أخبرت عن جدي أنه قال أنا أختم منذ أربعين سنة في كل ثلاث. قال ومات سنة (٢٤٤) في شوال وكان مولده سنة (١٦٠) وقال غير أبي القاسم مات سنة (٣) قلت. ذكر ابن حبان في (الثقات) وفاته كأبي القاسم وقال ابن أبي حاتم كتب عنه أبي وأبو زرعة ونقل عنهما أن كنيته أبو عبد الله وقال أبي هو صدوق وقال الدارقطني لا بأس به وقال مسلمة بن قاسم وهبة الله السجزي ثقة وقال البغوي كان جدي من الأبدال وما خلف تنبة في لبنة ولقد بعنا جميع ما يملك سوى كتبه بأربعةوعشرين درهما وقال الخليلي بقرب من أحمد بن حنبل وأقرانه في العلم وقد روى عنه البخاري خارج الصحيح*
shamela-3310 · page 84, entry [148]Read exact passage
### $ 114- ع: أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي، أبو جعفر (1) الأصم، نزيل بغداد، ~~ابن عم إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي، وجد أبي القاسم عبد الله بن ~~محمد بن عبد العزيز البغوي لأمه. # روى عن: أسباط بن محمد القرشي (د) ، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع (ت) ، ~~وإسحاق بن يوسف الأزرق (ت) ، وإسماعيل بن علية (م ت س) ، والحسن بن سوار ~~(ت) ، والحسن بن موسى الأشيب (ت، ق) ، والحسين بن محمد المروذي (د ت) ، ~~وحماد بن خالد الخياط (مد ت) ، وداود بن الزبرقان، وروح بن عبادة (ت) ، ~~وزيد بن الحباب (ت ق) ، وسريج بن النعمان الجوهري (ت) ، وسفيان بن عيينة (ت ~~ق) ، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني (ت) ، وعباد بن عباد المهلبي (ت د) ، ~~وعباد بن العوام (ت س) ، وعبد الله بن المبارك (د ت) ، وعبد العزيز بن أبي ~~حازم المدني، وعبد القدوس بن بكر بن خنيس (2) (ت) ، وأبي نصر ms0196 عبد الملك بن ~~عبد العزيز التمار، وعبيدة بن حميد (ت ق) ، وعلي بن عاصم الواسطي، وعلي بن ~~هاشم بن البريد PageV01P495 # (ت) ، وأبي قطن عمرو بن الهيثم بن قطن القطعي (د ت) ، وأبي نعيم الفضل بن ~~دكين (تم) ، وقران بن تمام الأسدي (ت) ، وكثير بن هشام (ت) ، ومحمد بن ~~الحسن بن أبي يزيد الهمداني (ت) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (د ت) ، ~~وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (ت) ، ومحمد بن عبد الله ~~الأنصاري، ومحمد بن عبيد الطن…
shamela-3722 · vol. 1, page 494, entry 114Read exact passage

Attributed assessments

أَحْمد بن منيع
Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
١٩٢٣ - أحمد بن منيع (¬٤٠٩) بن عبد الرحمن الإمام الحافظ الثقة أبو جعفر البغوي ثم البغدادي وأصله من مرو الروذ رحل وجمع وصنف المسند. حدث عن هشيم وعباد بن العوام وسفيان بن عيينة ومروان بن شجاع وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد الله بن المبارك وهذه الطبقة فمن بعدهم. حدث عنه الستة لكن البخاري بواسطة وسبطه مسند
Sufyān b. ʿUyaynashamela-22669page 5257, entry [2105]Open cited source

Structured facts

Assessment
محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق ~~السراج، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى ~~بن محمد بن صاعد. # قال النسائي وصالح بن محمد البغدادي: ثقة. PageV01P496 # وقال أبو القاسم البغوي: أخبرت عن جدي قال: أنا أختم منذ أربعين سنة أو ~~نحو ذلك، في كل ms0197 ثلاث (1) . # قال محمد بن عبد الله الحضرمي وأبو القاسم البغوي
vol. 1, page 494, entry 114 · Accepted · High confidence
Assessment
وى عنه الجماعة لكن البخاري بواسطة ~~وابن خزيمة والقباني والسراج وابن بنته أبو القاسم البغوي وابن صاعد وإسحاق ~~بن إبراهيم بن جميل رواية المسند عنه قال النسائي وصالح جزرة ثقة وقال أبو ~~القاسم البغوي أخبرت عن جدي أنه قال أنا اختم منذ أربعين سنة في كل ثلاث ~~قال ومات سنة 244 في شوال وكان مولده في سنة 16 وقال غير أبي القاسم مات ~~سنة 3 قلت ذكر
vol. 1, page 71, entry 144 · Accepted · High confidence
Attribute
### $ 114- ع: أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي، أبو جعفر (1) الأصم، نزيل بغداد، ~~ابن عم إسحاق بن إبراهيم بن عبد الر
vol. 1, page 494, entry 114 · Accepted · Medium confidence
Attribute
بغداد، ~~ابن عم إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي، وجد أبي القاسم عبد الله بن ~~محمد بن عبد العزيز البغوي لأمه.
vol. 1, page 494, entry 114 · Provisional · Medium confidence
Attribute
أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي أبو جعفر الأصم الحافظ
vol. 1, page 71, entry 144 · Accepted · High confidence
Chronology
كل ms0197 ثلاث (1) . # قال محمد بن عبد الله الحضرمي وأبو القاسم البغوي: مات سنة أربع وأربعين ~~ومئتين، زاد البغوي: لأيام بقيت من شوال، وكان مولده سنة ستين ومئة. # و
vol. 1, page 494, entry 114 · Accepted · Medium confidence
Chronology
وي: مات سنة أربع وأربعين ~~ومئتين، زاد البغوي: لأيام بقيت من شوال، وكان مولده سنة ستين ومئة. # وقال غيره: مات يوم الأحد. لثلاث بقين من شوال سنة ثلاث. # وروى له الب
vol. 1, page 494, entry 114 · Provisional · Medium confidence
Chronology
ي: مات سنة أربع وأربعين ~~ومئتين، زاد البغوي: لأيام بقيت من شوال، وكان مولده سنة ستين ومئة. # وقال غيره: مات يوم الأحد. لثلاث بقين من شوال سنة ثلاث. # وروى له الب
vol. 1, page 494, entry 114 · Provisional · Medium confidence
Chronology
م البغوي أخبرت عن جدي أنه قال أنا اختم منذ أربعين سنة في كل ثلاث ~~قال ومات سنة 244 في شوال وكان مولده في سنة 16 وقال غير أبي القاسم مات ~~سنة 3 قلت ذكر بن
vol. 1, page 71, entry 144 · Accepted · Medium confidence
Chronology
قال أنا اختم منذ أربعين سنة في كل ثلاث ~~قال ومات سنة 244 في شوال وكان مولده في سنة 16 وقال غير أبي القاسم مات ~~سنة 3 قلت ذكر بن حبان في الثقات وفاته كأبي ال
vol. 1, page 71, entry 144 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 109 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: القاسم بن زكريا المطرز
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن إسحاق الصاغاني
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن إسحاق السراج
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن منيع
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن منيع البغوي
1 source family witness · Accepted
Reports From: داود بن الزبرقان
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن منيع
1 source family witness · Accepted
Reports From: علي بن هاشم بن البريد
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن منيع
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن منيع
1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الله بن المبارك بن واضحThqa thbt fqyh `aalm jwad Mujahid jm`at fyh khsal al-Khyr · 23 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 4716

Classical biographical passages

عبد الله بن المبارك أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح (٢) المروزي، مولى بني حنظلة، كان قد جمع بين العلم والزهد، تفقه على سفيان الثوري ومالك بن أنس رضى الله عنهما، وروى عنه الموطأ، وكان كثير الانقطاع محباً للخلوة شديدة التورع، وكذلك كان أبوه (٣) . ويحكى عن أبيه أنه كان يعمل في بستان لمولاه وأقام فيه زماناً، ثم أن مولاه جاءه يوما وقال له: أريد رماناً حلواً، فمضى إلى بعض الشجر وأحضر منها رماناً فكسره فوجده حامضاً، فحرد عليه وقال: أطلب الحلو فتحضر لي الحامض (٤) هات حلواً، فمضى وقطع من شجرة أخرى، فلما كسره وجده أيضاً حامضاً فاشتد حرده عليه، وفعل كذلك دفعة ثالثة، فقال له بعد ذلك: أنت ما تعرف الحلوا من الحامض فقال: لا، فقال: كيف ذلك فقال: لأنني ما أكلت منه شيئاً حتى أعرفه، فقال: ولم لم تأكل قال: لأنك ما أذنت لي، فكشف عن ذلك فوجد قوله حقاً، فعظم في عينه وزوّجه ابنته، ويقال: إن عبد الله رزقه من تلك الابنة، فنمت عليه بركة أبيه. ورأيت في بعض التواريخ هذه القضية منسوبة إلى إبراهيم بن أدهم العبد الصالح،رضي الله عنه (١) ، وكذا ذكرها الطرطوشي في أول " سراج الملوك " لابن أدهم (٢) . ونقل أبو علي الغساني الجياني أن عبد الله بن المبارك المذكور سئل: أيهما أفضل: معاوية بن أبي سفيان أم عمر بن عبد العزيز فقال: والله إن الغبار الذي دخل في أنف معاوية مع رسول الله ﷺ أفضل من عمر بألف مرة، صلى معاوية…
shamela-1000 · page 1043, entry [438]Read exact passage
٨٢٠٣ - عبد الله بن المبارك • عبد الله بن المبارك. شيخ ليس بالمعروف. روى عَن أبي عوانة الوضاح، عَن أبي الزبير، عَن جَابر رفعه: ليس مني الا عالم، أو متعلم، أو همج لا خير فيه. ذكره الخطيب في المتفق والحديث منكر بهذا السند. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٥٥١)].
shamela-10438 · page 5360, entry [7520]Read exact passage
٨٢٠٣ - عبد الله بن المبارك • عبد الله بن المبارك. شيخ ليس بالمعروف. روى عَن أبي عوانة الوضاح، عَن أبي الزبير، عَن جَابر رفعه: ليس مني الا عالم، أو متعلم، أو همج لا خير فيه. ذكره الخطيب في المتفق والحديث منكر بهذا السند. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٥٥١)].
shamela-10438 · page 5360, entry [7520]Read exact passage
٨٣ - عبد الله بن المبارك ويعرف بعسكر بن الحسن العكبرى، المقرئ، الفقيه أبو محمد، ويعرف بابن نيال. سمع من أبى نصر الزينبى، وأبى الغنائم بن أبى عثمان، وأبى الحسين العاصمى وغيرهم. وتفقه على أبى الوفاء بن عقيل، وأبى سعد البردانى. وكان يصحب شافعا الحنبلىّ، فأشار عليه بشراء كتب ابن عقيل، فباع ملكا له واشترى بثمنه كتاب الفنون، وكتاب الفصول، ووقفها على المسلمين. وكان خيرا من أهل السنة، وحدّث. وتوفى ليلة الثلاثاء ثانى عشرين جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وخمسمائة وصلّى عليه أبو محمد المقرئ الزاهد من الغد بجامع القصر. ودفن بمقبرة الإمام أحمد عن نيف وسبعين سنة. رحمه الله تعالى.
shamela-1053 · page 180, entry [88]Read exact passage
عبد الله بن المبارك (¬١)
shamela-1329 · page 3478, entry [2530]Read exact passage
٤٤٧١ - عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرّحمن، ولد سنة ثمانى عشرة ومائة وطلب العلم فروى رواية كثيرة وصنّف كتبًا كثيرة فى أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها النّاس عنهم، وقال الشعر فى الزّهْد والحَثّ على الجهاد، وقدم العراق والحجاز والشأم ومصر واليمن وسمع علمًا كثيرًا، وكان ثقة مأمونًا إمامًا حجّة كثير الحديث، ومات بهيت منصرفًا من الغزو سنة إحدى وثمانين ومائة وله ثلاث وستّون سنة. * * *
shamela-146 · page 4270, entry [5231]Read exact passage

Showing 6 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

٤٤٧١ - عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرّحمن، ولد سنة ثمانى عشرة ومائة وطلب العلم فروى رواية كثيرة وصنّف كتبًا كثيرة فى أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها النّاس عنهم، وقال الشعر فى الزّهْد والحَثّ على الجهاد، وقدم العراق والحجاز والشأم ومصر واليمن وسمع علمًا كثيرًا، وكان ثقة مأمونًا إمامًا
shamela_bodyshamela-146page 4270, entry [5231]Open cited source
عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرحمن، ولد سنة ثماني عشرة ومائة وطلب العلم فروى رواية كثيرة وصنف كتبا كثيرة في أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها الناس عنهم، وقال الشعر في الزهد والحث على الجهاد، وقدم العراق والحجاز والشام ومصر واليمن وسمع علما كثيرا، وكان ثقة مأمونا إماما حجة كثير الحديث، و
shamela_bodyshamela-9351page 3233, entry [3797]Open cited source
عبد الله بن المبارك هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي، عالم وزاهد ومجاهد وتاجر وشاعر، ولد سنة (١١٨ هـ) لأب تركى كان مولى لبنى حنظلة، وطلب ابن المبارك العلم وهو صغير، فرحل إلى مصر والشام والجزيرة والعراق وغيرها؛ وأدرك جماعة من التابعين، مثل: الأعمش وخالد الحذاء وسليمان التميمي وغي
shamela_bodyshamela-36578page 1904, entry [864]Open cited source

Teacher and student evidence

Reports From: عبد الله بن المبارك
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن المبارك
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن المبارك -
1 source family witness · Provisional
Reports From: عبد الله بن المبارك
1 source family witness · Provisional

عاصم بن سليمانTrustworthy · 40 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 4064

Classical biographical passages

عاصِم الأَحْوَل (٠٠٠ - ١٤٢ هـ = ٠٠٠ - ٧٦٠ م) عاصم بن سليمان الأحول البصري، أبو عبد الرحمن: من حفاظ الحديث، ثقة، من أهل البصرة. تولى بعض الأعمال، فكان بالكوفة على الحسبة، وكان قاضيا بالمدائن. واشتهر بالزهد والعبادة (٤) .
shamela-12286 · page 2662, entry [5181]Read exact passage
٤٢٧١ - عَاصِمُ الأَحْوَل ابن سليمان ويكنى أبا عبد الرّحمن مولى لبنى تميم، وكان ثقة وكان من أهل البصرة وكان يتولّى الولايات فكان بالكوفة على الحِسْبة في المكاييل والأوزان، فكان قاضيًا بالمدائن في خلافة أبى جعفر، ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة. * * *
shamela-146 · page 4215, entry [5027]Read exact passage
عَاصِمُ الْأَحْوَلُ ٥٦١ - كَتَبَ إِلَيَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْقَزْوِينِيُّ نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَثْرَمِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَاصِمُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوَتْرِ فَقَالَ عَاصِمُ لَمْ يَرِو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ شَيْئًا َوَلْم َيِرو هَذَا إِلَّا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَلَا أَدْرِي ٢٨٩ -
shamela-6046 · page 152, entry [306]Read exact passage
عاصم الأحول بن سليمان ويكنى أبا عبد الرحمن مولى لبني تميم، وكان ثقة وكان من أهل البصرة وكان يتولى الولايات فكان بالكوفة على الحسبة في المكايل والأوزان، فكان قاضيا بالمدائن في خلافة أبي جعفر، ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة.
shamela-9351 · page 3180, entry [3592]Read exact passage

Attributed assessments

٤٢٧١ - عَاصِمُ الأَحْوَل ابن سليمان ويكنى أبا عبد الرّحمن مولى لبنى تميم، وكان ثقة وكان من أهل البصرة وكان يتولّى الولايات فكان بالكوفة على الحِسْبة في المكاييل والأوزان، فكان قاضيًا بالمدائن في خلافة أبى جعفر، ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة. * * *
shamela_bodyshamela-146page 4215, entry [5027]Open cited source
عاصم الأحول بن سليمان ويكنى أبا عبد الرحمن مولى لبني تميم، وكان ثقة وكان من أهل البصرة وكان يتولى الولايات فكان بالكوفة على الحسبة في المكايل والأوزان، فكان قاضيا بالمدائن في خلافة أبي جعفر، ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة.
shamela_bodyshamela-9351page 3180, entry [3592]Open cited source
عاصِم الأَحْوَل (٠٠٠ - ١٤٢ هـ = ٠٠٠ - ٧٦٠ م) عاصم بن سليمان الأحول البصري، أبو عبد الرحمن: من حفاظ الحديث، ثقة، من أهل البصرة. تولى بعض الأعمال، فكان بالكوفة على الحسبة، وكان قاضيا بالمدائن. واشتهر بالزهد والعبادة (٤) .
shamela_bodyshamela-12286page 2662, entry [5181]Open cited source

Teacher and student evidence

Reports From: عاصم الأحول
1 source family witness · Accepted
Reports From: عاصم الأحول
1 source family witness · Accepted
Reports From: عاصم الأحول
1 source family witness · Accepted
Reports From: عاصم الأحول
1 source family witness · Accepted
Reports From: عاصم الأحول
1 source family witness · Accepted
Reports From: عاصم الأحول
1 source family witness · Accepted
Reports From: عاصم الأحول
1 source family witness · Accepted
Reports From: عاصم الأحول
1 source family witness · Accepted
Reports From: عاصم الأحول
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عاصم الأحول
1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 33 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عامر بن شراحيلTrustworthy · 26 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 4099

Classical biographical passages

عامر الشعبي. عن: رجل من حضرموت، عن زيد بن أرقم: أن ثلاثة أتوا عليا يختصمون إليه في ولد، أو ثلاثة اشتركوا في طهر. هو: عبد الله بن الخليل الحضرمي. • عس - وعن: الشعبي: عمن حدثه عن علي: أبو بكر، وعمر سيدا كهول أهل الجنة، يُرْوى عن الشعبي، عن الحارث الأعور، عن علي. • ت -
shamela-1293 · page 2719, entry [12951]Read exact passage
عامر الشعبي. عَن: رجل من حضرموت، عن زيد بن أرقم أن ثلاثة أتوا عليا يختصمون إليه في ولد، وفي رواية: عن زيد بن أرقم فيثلاثة اشتركوا في طهر. هو: عَبد اللَّه بْن الخليل الحضرمي (د س) . • عس:
shamela-3722 · page 18681, entry [9953]Read exact passage
عامر الشّعبي (١٩ - ١٠٣ هـ) (٦٤٠ - ٧٢١ م) عامر بن شراحيل (١) بن عبد ذي كبار الشعبي (٢) الحميري (ابو عمرو) محدث، راوية، فقيه، شاعر. ولد، ونشأ بالكوفة، واتصل بعبد الملك بن مروان، واستقضاه عمر بن عبد العزيز، وتوفي فجأة بالكوفة. له الكفاية في العبادة والطاعة. (خ) ابن عساكر: تاريخ دمشق ٣٤٢/ ١، ٣٦٦/ ١، الصفدي: الوافي ١٤: ١٤٠ (ط) البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ٣٧٣، البغدادي: هدية العارفين ١: ٤٣٥، الزركلي: الاعلام ٤: ١٨، ١٩، المامقاني: تنقيح المقال ٢: ١١٥، ١١٦
shamela-3901 · page 1316, entry [5643]Read exact passage

Attributed assessments

عَامر الشّعبِيّ
Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
عَامر الشّعبِيّ قَالَ أصَاب رجل من بني سَلمَة أَرضًا الحَدِيث هُوَ مُحَمَّد بن صَفْوَان أَو ابْن صَيْفِي أخرجه النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَغَيرهمَا من طَرِيقه
Unknown assessorIbn Ḥajar al-ʿAsqalāni (d. 1449 CE) - al-Īthār bi-maʿrifat ruwāt al-Āthar li-al-Shaybānī ابن حجر العسقلاني - الإيثار بمعرفة رواة كتاب الآثار للشيباني
He narrated from about 150 Companions.
Unknown assessor

Structured facts

Identity
'Amir al-Sha'bi
page 2719, entry [12951] · Accepted · High confidence
Identity
'Amir al-Sha'bi
page 18681, entry [9953] · Accepted · High confidence
Relation Raw
أو ثلاثة اشتركوا في طهر. هو: عبد الله بن الخليل الحضرمي. • عس - وعن: الشعبي: عمن حدثه عن علي: أبو بكر، وعمر سيدا كهول أهل الجنة، يروى عن الشعبي، عن الحارث الأعور، عن علي. • ت -
page 2719, entry [12951] · Provisional · Low confidence

Teacher and student evidence

Reports From: عامر الشعبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عامر الشعبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عامر الشعبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عامر الشعبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عامر الشعبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عامر الشعبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عامر الشعبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عامر الشعبي
1 source family witness · Provisional
Reports From: عامر الشعبي
1 source family witness · Provisional
Reports From: عامر الشعبي
1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 17 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرجCompanion · 80 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 5575

Classical biographical passages

### $ 331 ع الستة عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن أمرىء القيس بن ~~عدي بن أخرم بن أبي أخرم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء ~~الطائي أبو طريف ويقال أبو وهب قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في شعبان ~~سنة 7 روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر رضي الله عنه روى عنه عمر ~~بن حريث وعبد الله بن معقل بن مقرن وتميم بن طرفة وخيثمة بن عبد الرحمن ~~ومحل بن خليفة الطائي ومرى بن قطري وعامر الشعبي وعبد الله بن عمرو مولى ~~الحسن وبلال بن المنذر وسعيد بن جبير والقاسم بن عبد الرحمن وعباد بن حبيش ~~وآخرون قال محل بن خليفة عن عدي بن حاتم ما أقيمت الصلاة منذ أسلمت الا ~~وأنا على وضوء وقال الشعبي عن عدي بن حاتم أتيت عمر بن الخطاب في أناس من ~~قومي فجعل يفرض للرجل من طيء في ألفين ويعرض عني فاستقبلته فقلت يا أمير ~~المؤمنين أتعرفني قال فضحك حتى استلقى لقفاه وقال نعم والله إني لأعرفك ~~أمنت إذ كفروا وعرفت إذ أنكروا ووفيت إذ غدروا وأقبلت إذ أدبروا وأن أول ~~صدقة بيضت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجوه أصحابه صدقة طيء جئت بها ~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أخذ يعتذر وقال الخطيب لما قبض رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم ثبت عدي بن حاتم وقومه على الإسلام وجاء بصدقاتهم ~~إلى أبي بكر وحضر فتح المدائن وشهد مع علي الجمل وصفين والنهروان ومات بعد ~~ذلك بالكوفة وقتل بقرقيساء وذ…
shamela-1293 · vol. 7, page 149, entry 331Read exact passage
١٨٥١ - عدي بن حاتم الطائي أحد بني ثعل. ويكنى أبا طريف. نزل الكوفة وابتنى بها دارا في طيّئ ولم يزل مع علي بن أبي طالب. ﵁. وشهد معه الجمل وصفين. وذهبت عينه يوم الجمل. ومات بالكوفة زمن المختار سنة ثمان وستين.
shamela-1686 · page 2031, entry [2441]Read exact passage
٢٨٩٦ - عَدي بن حاتم الطّائي (٤).
shamela-19199 · page 822, entry [2960]Read exact passage
٣٧٥ - [عدي بن حاتم الطائي] (١) عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد الطائي الكوفي الصحابي أبو طريف، ويقال: أبو وهب، وأبوه حاتم هو المشهور بالكرم. وكان نصرانيا، ثم وفد على رسول الله ﷺ في شعبان سنة تسع، وأكرمه ﷺ، وألقى له وسادة وقال: «إذا أتاكم كريم قوم .. فأكرموه» (٢). فلما توفي ﷺ وارتد من ارتد من العرب .. ثبت هو وقومه على الإسلام، وقدم على أبي بكر في أيام الردة بصدقة قومه.وشهد فتوح العراق زمن عمر: القادسية، ووقعة مهران، وجسر أبي عبيد، وغير ذلك. وكان مع خالد حين سار إلى الشام، وشهد معه بعض فتوحه، وأرسل معه خالد بن الوليد الأخماس إلى أبي بكر ﵃. وكان جوادا شريفا في قومه، معظما عندهم وعند غيرهم، حاضر الجواب. قال: ما دخل عليّ وقت صلاة إلا وأنا مشتاق إليها. وكان طويلا؛ إذا ركب الفرس .. كادت رجلاه تخط الأرض. وشهد الجمل وصفين مع علي. وتوفي سنة ثمان وستين-وقيل: سبع وستين-عن مائة وعشرين سنة، ﵁.
shamela-29560 · page 400, entry [497]Read exact passage
عدي ابن حاتم ابن عبد الله ابن سعد ابن الحشرج بفتح المهملة وسكون المعجمة آخره جيم الطائي أبو طريف بفتح المهملة وآخره فاء صحابي شهير وكان ممن ثبت [على الإسلام] في الردة وحضر فتوح العراق وحروب علي ومات سنة ثمان وستين وهو ابن مائة وعشرين سنة وقيل [مائة] وثمانين ع
shamela-8609 · page 305, entry [53]Read exact passage

Attributed assessments

عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ الطَّائِيُّ وَهُوَ حَاتِمُ طَيِّئٍ حَاتِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْحَشْرَجِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أَخْزَمَ، يُكَنَّى أَبَا طَرِيفٍ، نَسَبَهُ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ، فِيمَا حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْهُ، كَانَ يَسْكُنُ الْكُوفَةَ، وَمَاتَ بِهَا زَمَنَ الْمُخْتَارِ فِيمَا ذَكَرَهُ الْوَاقِدِيُّ، وَقَالَ غَيْرُهُ: بَلْ تُوُفِّيَ بِقُرَيْقِسْيَاءَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ زَمَنَ الْمُخْتَارِ، ذَكَرَهُ مُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ، حَدَّثَ عَنْهُ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَالشَّعْبِيُّ، وَخَيْثَمَةُ، وَهَمَّامُ بْنُ الْحَارِثِ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَمُجْلُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَتَمِيمُ بْنُ طَرَفَةَ، وَعَبَّادُ بْنُ حُبَيْشٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ، وَمُرِّيُّ بْنُ قَطَرِيٍّ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ حُذَيْفَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ، وَمُصْعَبُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ كَانَ سَخِيًّا جَوَادًا، رَفِيقًا رَحِيمًا، أَسْلَمَ حِينَ كَفَرَ النَّاسُ، وَوَفَّى إِذْ غَدَرُوا، وَأَقْبَلَ إِذْ أَدْبَرُوا - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ شَيْبَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ «يَفُتُّ الْخُبْزَ لِلنَّمْلِ» - وَمِمَّا أَسْنَدَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، ثنا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّكُمْ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ، يَنْظُرُ إِلَى أَيْمَنِهِ فَيَرَى عَمَلَهُ، ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَى أَشْأَمِهِ فَيَرَى عَمَلَهُ، ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَى أَمَامَهُ فَيَرَى النَّارَ» ، ثُمَّ قَالَ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ» رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَشَرِيكٌ، وَيَحْيَى بْنُ عِيسَى، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ فِي آخَرِينَ مِثْلَهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَقَالُوا: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيٍّ مِثْلَهُ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ جُنَادٍ، ثنا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: «مَا دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلَّا تَوَسَّعَ لِي، أَوْ تَحَرَّكَ لِي، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ، وَهُوَ فِي بَيْتٍ مَمْلُوءٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا رَآنِي تَوَسَّعَ لِي حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَانِبِهِ» - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو عِيسَى مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ الْخُتُلِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ، ثنا حُصَيْنٌ، شَيْخٌ مِنْ بَنِي سَلُولٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: " كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: وَهَلْ لَقِينَا إِلَّا عَجَائِزَ ضُلَعًا كَالْجُزُرِ الْمُعَلَّقَةِ فَنَحَرْنَاهُمْ؟ وَذَلِكَ حِينَ جَاءُوا مِنْ بَدْرٍ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَأَيْتُهُ كَأَنَّمَا فُقِئَ حَبُّ الرُّمَّانِ فِي وَجْهِهِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ " - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْأَحْوَصِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَلْخِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سَوَادَةَ الطَّائِيُّ، ثنا النَّبْهَانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، يَقُولُ: " قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَأَوَّلِ الْإِسْلَامِ، فَاسْتَقْدَمَ زَيْدَ الْخَيْلِ، وَهُوَ زَيْدُ بْنُ مُهَلْهَلٍ الطَّائِيُّ، فَقَالَ لَهُ: «تَقَدَّمْ» ، فَتَقَدَّمَ زَيْدٌ فَتَشَهَّدَ بِشَهَادَةِ الْحَقِّ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، قَالَ عَدِيٌّ: فَاسْتَقْدَمْتُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُمَا شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، ثُمَّ كَتَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا، قَالَ عَدِيٌّ: ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُ لَهُ مِرْبَدًا يَحْبِسُ فِيهِ، فَقِيلَ لِي: هَاهُنَا كَانَتِ ابْنَةُ حَاتِمٍ " رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَوَادَةَ بْنِ حَاتِمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَدِيٍّ مُخْتَصَرًا
Unknown assessorAbū Nuʿaym al-Aṣbahānī (d. 1038 CE) - Maʿrifat al-ṣaḥāba أبو نعيم الأصبهاني - معرفة الصحابة
عدي بن حَاتِم الطَّائِي صَحَابِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
Unknown assessorIbn Ḥajar al-ʿAsqalāni (d. 1449 CE) - al-Īthār bi-maʿrifat ruwāt al-Āthar li-al-Shaybānī ابن حجر العسقلاني - الإيثار بمعرفة رواة كتاب الآثار للشيباني
This Christian Arab king, for twenty years an inveterate enemy of Islam, went unprotected to Madinah to meet Muhammad(ﷺ) after the Prophet treated his captured sister kindly and released her. He lived for 120 years.
Unknown assessor

Structured facts

Assessment
عدي ابن حاتم ابن عبد الله ابن سعد ابن الحشرج بفتح المهملة وسكون المعجمة آخره جيم الطائي أبو طريف بفتح المهملة وآخره فاء صحابي شهير وكان ممن ثبت [على الإسلام] في الردة وحضر فتوح العراق وحروب علي ومات سنة ثمان وستين وهو ابن مائة وعشرين سنة وقيل [مائة] وثمانين ع
page 305, entry [53] · Provisional · High confidence
Assessment
عدي ابن حاتم ابن عبد الله ابن سعد ابن الحشرج بفتح المهملة وسكون المعجمة آخره جيم الطائي أبو طريف بفتح المهملة وآخره فاء صحابي شهير وكان ممن ثبت [على الإسلام] في الردة وحضر فتوح العراق وحروب علي ومات سنة ثمان وستين وهو ابن مائة وعشرين سنة وقيل [مائة] وثمانين ع
page 305, entry [53] · Provisional · High confidence
Assessment
قة بيضت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجوه أصحابه صدقة طيء جئت بها ~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أخذ يعتذر وقال الخطيب لما قبض رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم ثبت عدي بن حاتم وقومه على الإسلام وجاء بصدقاتهم ~~إلى أبي بكر وحضر فتح المدائن وشهد مع علي الجمل وصفين والنهروان ومات بعد ~~ذلك بالكوفة وقتل بقرقيساء وذكره يعقوب بن سفيان في
vol. 7, page 149, entry 331 · Provisional · Medium confidence
Assessment
قة بيضت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجوه أصحابه صدقة طيء جئت بها ~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أخذ يعتذر وقال الخطيب لما قبض رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم ثبت عدي بن حاتم وقومه على الإسلام وجاء بصدقاتهم ~~إلى أبي بكر وحضر فتح المدائن وشهد مع علي الجمل وصفين والنهروان ومات بعد ~~ذلك بالكوفة وقتل بقرقيساء وذكره يعقوب بن سفيان في
vol. 7, page 149, entry 331 · Provisional · Medium confidence
Attribute
سعد ابن الحشرج بفتح المهملة وسكون المعجمة آخره جيم الطائي أبو طريف بفتح المهملة وآخره فاء صحابي شهير وكان ممن ثبت [على الإسلام] في الردة وحضر فتوح العراق وحروب علي ومات سنة ثمان وستين و
page 305, entry [53] · Provisional · Medium confidence
Attribute
سعد ابن الحشرج بفتح المهملة وسكون المعجمة آخره جيم الطائي أبو طريف بفتح المهملة وآخره فاء صحابي شهير وكان ممن ثبت [على الإسلام] في الردة وحضر فتوح العراق وحروب علي ومات سنة ثمان وستين و
page 305, entry [53] · Provisional · Medium confidence
Attribute
ن سعد ابن الحشرج بفتح المهملة وسكون المعجمة آخره جيم الطائي أبو طريف بفتح المهملة وآخره فاء
page 305, entry [53] · Accepted · High confidence
Attribute
ن سعد ابن الحشرج بفتح المهملة وسكون المعجمة آخره جيم الطائي أبو طريف بفتح المهملة وآخره فاء
page 305, entry [53] · Provisional · High confidence
Attribute
جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء ~~الطائي أبو طريف ويقال أبو وهب قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في شعبان ~~سنة 7
vol. 7, page 149, entry 331 · Provisional · Medium confidence
Attribute
رم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء ~~الطائي أبو طريف ويقال أبو وهب قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في شعبان ~~س
vol. 7, page 149, entry 331 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 56 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: مرى بن قطري
1 source family witness · Accepted
Reports From: تميم بن طرفة
1 source family witness · Accepted
Reports From: خيثمة بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن معقل بن مقرن
1 source family witness · Accepted
Reports From: القاسم بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: عباد بن حبيش
1 source family witness · Accepted
Reports From: القاسم بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: مرى بن قطري
1 source family witness · Accepted
Reports From: عامر الشعبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عدي بن حاتم الطائي
1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

7 repeated links

Prophet Muhammad (ﷺ)'Adi ibn Hatim al-Tayyi'appears in 7 transmissions
'Adi ibn Hatim al-Tayyi''Amir al-Sha'biappears in 5 transmissions
'Amir al-Sha'bi 'Asim al-Ahwalappears in 3 transmissions
Prophet Muhammad (ﷺ)Jabir ibn 'Abdullahappears in 3 transmissions
'Asim al-Ahwal 'Abdullah bin Mubarakappears in 2 transmissions
Jabir ibn 'Abdullah 'Amr bin Dinarappears in 2 transmissions
Jabir ibn 'Abdullah 'Ata' bin Abi Rabahappears in 2 transmissions

Sunan an-Nasa'i · 4299

2 shared narrators

sahih

Sunan an-Nasa'i · 4300

1 shared narrator

Jabir ibn 'Abdullah

Sahih al-Bukhari · 5486

0 shared narrators

sahih