Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 7 parallels →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 4275

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
6/7
With source evidence
6/7
Need attention
1

0 criticized · 1 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 12

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    6/7 narrator identities are resolved. 5/6 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    9/12 related public chains share at least one resolved narrator; 8 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    12 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 4275 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 6
Classical passages shown on this page · 29
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

5/6 links corroborated

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّيْدِ قَالَ

  1. عمرو بن يحيى بن الحارث
  2. أحمد بن عبد الله بن مسلم
  3. موسى بن أعين
  4. معمر بن راشد
  5. عاصم بن سليمان
  6. عامر بن شراحيل
  7. عدي بن حاتم الطايي، انه سال

Path 1: 6/7 identities resolved; 6 narrator dossiers contain source evidence; 5/6 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
11
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عمرو بن يحيى بن الحارثTrustworthy · 3 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6218

Classical biographical passages

  • عمرو بن يحيى بن الحارث الحمصي، الزنجاري. روى عن: أبي صالح سلمويه، والمعافى بن سليمان الرسعني، وحفص بن عبد الله، وأحمد بن أبي شعيب الحراني، ومحبوب بن موسى، وأحمد بن محمد بن شبويه، ومؤمل بن الفضل. روى عنه: النسائي، وأبو الحسن أحمد بن محمد الرشيدي، وقال: سمعت منه سنة تسع وسبعين ومائتين، وأبو الورد عيسى بن العباس الحموي. قال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به. • خ ق -

    shamela-1293 · page 1642, entry [6559]Read exact passage

  • [٤٨٩٣] عَمْرو بن يحيى بن الحارث الحمْصي (¬١). روى عن: المُعافَى بن سليمان، ومَحبوب بن موسى، وأحمد بن أبي شُعيب. روى عنه: النسائي، وقال: ثقة.

    shamela-90 · page 3437, entry [5387]Read exact passage

Attributed assessments

  • [٤٨٩٣] عَمْرو بن يحيى بن الحارث الحمْصي (¬١). روى عن: المُعافَى بن سليمان، ومَحبوب بن موسى، وأحمد بن أبي شُعيب. روى عنه: النسائي، وقال: ثقة.

    al-Nasāʾīshamela-90page 3437, entry [5387]Open cited source
أحمد بن عبد الله بن مسلمTrustworthy · 72 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 458

Classical biographical passages

  • ### $ 61- خ د ت س: أحمد (3) بن عبد الله بن مسلم، أبو الحسن PageV01P367 # ابن أبي شعيب الحراني القرشي الأموي (1) ، مولى عمر بن عبد العزيز. # وهو والد الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، وجد أبي شعيب عبد الله بن الحسن بن ~~أحمد بن أبي شعيب الحراني. # روى عن: أبي عمير الحارث بن عمير البصري (دس) وابنه: حمزة بن الحارث بن ~~عمير، وأبي خيثمة زهير بن معاوية الجعفي، وأبيه: عبد الله بن مسلم أبي شعيب ~~الحراني، وعبد الله بن نمير الهمداني (د) ، وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق (د) ~~، ومحمد بن ms0117 سلمة الحراني (د ت) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (د) ، ومسكين بن ~~بكير الحراني، وموسى بن أعين الجزري (خ د س) ، وموسى بن أبي الفرات الليثي ~~المكي، ووكيع بن الجراح (د) . # روى عنه: أبو داود، وأحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي (كن) ، وإسماعيل بن ~~الفضل البلخي، وجعفر بن محمد بن بكر، والحسن بن سليمان المصري قبيطة، ~~والحسن بن علي الخلال، وصالح بن علي النوفلي، وابن ابنه: أبو شعيب عبد الله ~~بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ~~(ت) ، وعبد الله بن عمر الخطابي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ~~الرازي، وعمرو ابن يحيى بن الحارث الحمصي (س) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس ~~الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن جبلة الرافقي (س) ، ومحمد بن ~~الهيثم بن حماد أبو الأحوص القاضي، ومحمد بن PageV01P368…

    shamela-3722 · vol. 1, page 366, entry 61Read exact passage

  • ١٦٢٤ - أبو الحَسَن أَحمَد بن عبد الله بن مُسلِم، القُرَشِي، الأُمَوِي، مولى عُمَر بن عبد العزِيز، يعرف بابن أبي شُعَيب، الحَرانِي: سمع: أبا خَيثَمَة زُهَير بن مُعاوِيَة الجُعفِي، وأبا سعيد مُوسى بن أَعيُن الجَزَرِي. كَناهُ لَنا: أبو عَرُوبَة (¬١) الحَرانِي.

    shamela-625 · page 1667, entry [1784]Read exact passage

Structured facts

  • Attribute

    سلم ### $ 61- خ د ت س: أحمد (3) بن عبد الله بن مسلم، أبو الحسن PageV01P367 # ابن أبي شعيب الحراني القرشي الأموي (1) ، مولى عمر بن عبد العزيز. # وهو والد الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، وجد أبي

    vol. 1, page 366, entry 61 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 61- خ د ت س: أحمد (3) بن عبد الله بن مسلم، أبو الحسن PageV01P367 # ابن أبي شعيب الحراني القرشي الأموي (1) ، مولى

    vol. 1, page 366, entry 61 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    مر بن عبد العزيز. # وهو والد الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، وجد أبي شعيب عبد الله بن الحسن بن ~~أحمد بن أبي شعيب الحراني.

    vol. 1, page 366, entry 61 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    سلم ### $ 61- خ د ت س: أحمد (3) بن عبد الله بن مسلم، أبو الحسن PageV01P367 # ابن أبي شعيب الحراني القرشي الأموي (1) ، مولى عمر بن عبد العزيز. # وهو والد الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، وجد أبي

    vol. 1, page 366, entry 61 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    الحراني عن محمد بن يحيى بن كثير: مات سنة ثلاث وثلاثين ~~ومئتين. # وقيل: مات سنة اثنتين وثلاثين. # وقيل: سنة أربعين. # وقيل: سنة إحدى وأربعين. # وروى له البخاري (2) وا

    vol. 1, page 366, entry 61 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    حاتم: صدوق ثقة (1) . # وقال أبو عروبة الحراني عن محمد بن يحيى بن كثير: مات سنة ثلاث وثلاثين ~~ومئتين. # وقيل: مات سنة اثنتين وثلاثين. # وقيل: سنة أربعين. # وقيل: س

    vol. 1, page 366, entry 61 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    أحمد بن عبد الله بن مسلم

    vol. 1, page 366, entry 61 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ) . # روى عنه: أبو داود، وأحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي (كن) ، وإسماعيل بن ~~الفضل البلخي، وجعفر بن محمد بن بكر، والحسن بن سليمان المصري قبيطة، ~~والحسن بن علي الخلال، وصالح بن علي النوفلي، وابن ابنه: أبو شعيب عبد الله ~~بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، وعبد الله بن عبد الرحمن الدا

    vol. 1, page 366, entry 61 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ~~(ت) ، وعبد الله بن عمر الخطابي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ~~الرازي، وعمرو ابن يحيى بن الحارث الحمصي (س) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس ~~الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن جبلة الرافقي (س) ، ومحمد بن ~~الهيثم بن حماد أبو الأحوص القاضي، ومحمد بن PageV01P368 # يحيى بن محم

    vol. 1, page 366, entry 61 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    بالسي (كن) ، وإسماعيل بن ~~الفضل البلخي، وجعفر بن محمد بن بكر، والحسن بن سليمان المصري قبيطة، ~~والحسن بن علي الخلال، وصالح بن علي النوفلي، وابن ابنه: أبو شعيب عبد الله ~~بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ~~(ت) ، وعبد الله بن عمر الخطابي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ~~الرازي، وعمرو

    vol. 1, page 366, entry 61 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 58 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: صالح بن علي النوفلي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن إسحاق الصاغاني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مسكين بن بكير الحراني

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أحمد بن أبي شعيب

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن عمر الخطابي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: جعفر بن محمد بن بكر

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: إسماعيل بن الفضل البلخي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: محمد بن إسحاق الصاغاني

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: إسماعيل بن الفضل البلخي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: جعفر بن محمد بن بكر

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

موسى بن أعينTrustworthy · 15 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7715

Classical biographical passages

  • موسى بن أعين

    shamela-1329 · page 3636, entry [2668]Read exact passage

  • ١٢٤٢ - موسى بن أعْيَن (¬١): " خ، م، د، س، ق" الإمام، الحجة، أبو سعيد الحراني. روى عن: عطاء بن السائب، وليث، وعبد الكريم الجزري، والأعمش، وعبد الله بن محمد بن عقيل، ومطرف بن طريف، ويزيد بن أبي زياد، ومعمر، وخلق. وعنه: إسماعيل بن عبد الله بن سماعة، وأحمد بن أبي شعيب، وعبد الغفار بن داود، وسعيد بن حفص النفيلي، وقرابته أبو جعفر النفيلي، ويحيى بن يحيى، وآخرون. وثقه أبو حاتم، وغيره. توفي سنة سبع وسبعين ومائة.

    shamela-22669 · page 3849, entry [1416]Read exact passage

  • ٨٤٦ - [موسى بن أعين] (١) موسى بن أعين الجزري أبو سعيد. سمع عمرو بن الحارث، وإسحاق بن راشد، وإسماعيل بن أبي خالد. روى عنه ابنه محمد، وأحمد بن أبي شعيب، ويحيى بن يحيى. وتوفي سنة سبع وسبعين ومائة، وقيل: سنة خمس وسبعين ومائة.

    shamela-29560 · page 766, entry [1083]Read exact passage

  • ### $ 1073 - # موسى بن أعين

    shamela-5881 · OpenITI shamela-5881, source sequence 1073, printed entry 1073, PageV00P000Read exact passage

  • موسى بن أعين ويكنى أبا سعيد، مولى لبني أمية، وكان صدوقا، مات بحران سنة سبع وسبعين ومائة في خلافة هارون.

    shamela-9351 · page 3344, entry [4136]Read exact passage

Attributed assessments

  • موسى بن أعين ويكنى أبا سعيد، مولى لبني أمية، وكان صدوقا، مات بحران سنة سبع وسبعين ومائة في خلافة هارون.

    shamela_bodyshamela-9351page 3344, entry [4136]Open cited source

  • - وموسى بن أعين. مات في خلافة المهدي.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 564, entry [104], entry [3086] source_entry_id=528718Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: موسى بن أعين الجزري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: موسى بن أعين

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: موسى بن أعين

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: موسى بن أعين

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: موسى بن أعين الجزري

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: موسى بن أعين الجزري

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: موسى بن أعين الجزري

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: موسى بن أعين الجزري

    1 source family witness · Provisional

معمر بن راشدTrustworthy, Firm, Virtuous · 29 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7633

Classical biographical passages

  • معمر بن راشِد (٩٥ - ١٥٣ هـ = ٧١٣ - ٧٧٠ م) معمر بن راشد بن أبي عمرو الأزدي الحداني بالولاء، أبو عروة: فقيه، حافظ للحديث، متقن، ثقة. من أهل البصرة. ولد واشتهر فيها. وسكن اليمن. وأراد العودة إلى بلده فكره أهل صنعاء أن يفارقهم، فقال لهم رجل: قيدوه. فزوجوه، فأقام. وهو عند مؤرخي رجال الحديث: أول من صنف باليمن (٣) .

    shamela-12286 · page 6746, entry [12792]Read exact passage

  • ٢٥٩٤ - مَعْمَر بن رَاشِد ويكنى أبا عُرْوَة، مولى للأزْد. وراشد يكنى أبا عمرو مولى للأزد، وكان من أهل البصرة فانتقل فنزل اليمن، فلمّا خرج مَعْمَر من البصرة شيّعه أيّوب وجعل له سُفْرة. وكان معمر رجلًا له حلم ومروءة ونبل في نفسه (¬١). قال محمد بن سعد: قال عبد الله بن جعفر الرَّقّي: أخبرني عُبَيْد الله بنعَمْرو قال: كنتُ بالبصرة أنتظر قدوم أيّوب من مكّة فقدم علينا ومعمر مُزامله، قدم معمر يزور أمّه. قال فأتيتُه فجعل يسألني عن حديث عبد الكريم فأُحَدِّثه (¬١). قال محمد بن عمر: توفّى في شهر رمضان سنة ثلاثٍ وخمسين ومائة (¬٢). وقال عبد المنعم بن إدريس: توفّى في أوّل سنة خمسين ومائة (¬٣). أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال: سمعتُ سفيان بن عُيينة يسأل عبد الرزّاق فقال: أخْبِرْني عمّا يقول الناس في مَعْمَر أنّه فُقد ما عندكم فيه. فقال عبد الرزّاق: مات معمر عندنا وحضرنا موته وخلف على امرأته قاضينا مطرّف بن مازن. * * *

    shamela-146 · page 3461, entry [3308]Read exact passage

  • ١٧٦٨ - معمر بن راشد ويكنى أبا عروة. مولى للأزد. وراشد يكنى أبا عمرو مولى للأزد. وكان من أهل البصرة فانتقل فنزل اليمن. فلما خرج معمر من البصرة شيعة أيوب وجعل له سفرة. وكان معمر رجلا له حلم ومروءة ونبل في نفسه. قال محمد بن سعد: قال عبد الله بن جعفر الرقي: أخبرني عبيد الله بن عمرو قال: كنت بالبصرة أنتظر قدوم أيوب من مكة فقدم علينا ومعمر مزامله. قدم معمر يزور أمه. قال فأتيته فجعل يسألني عن حديث عبد الكريم فأحدثه. قال محمد بن عمر: توفي في شهر رمضان سنة ثلاث وخمسين ومائة. وقال عبد المنعم بن إدريس: توفي في أول سنة خمسين ومائة. أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال: سمعت سفيان بن عيينة يسأل عبد الرزاق فقال: أخبرني عما يقول الناس في معمر إنه فقد ما عندكم فيه. فقال عبد الرزاق: مات معمر عندنا وحضرنا موته وخلف على امرأته قاضينا مطرف بن مازن.

    shamela-1686 · page 2004, entry [2351]Read exact passage

  • ٥٠٢٧ - مَعْمَر بن راشد (٦)، بفتح الميمين واسكان العين (٧) [الأزديّ الحُدَّاني أبو عمرو].

    shamela-19199 · page 1264, entry [5097]Read exact passage

  • ١٠٠٢ - معمر بن راشد (¬١): " ع" الإمام، الحافظ، شيخ الإسلام، أبو عروة بن أبي عمرو الأزدي مولاهم البصري، نزيل اليمن. مولده سنة خمس أو ست وتسعين. وشهد جنازة الحسن البصري، وطلب العلم وهو حدث. حدث عن: قتادة، والزهري، وعمرو بن دينار، وهمام بن منبه، وأبي إسحاق السبيعي، ومحمد بن زياد القرشي، وعمار بن أبي عمار المكي، وعبد الله بن طاووس، ومطر الوراق، وعبد الله أخي الزهري، والجعد أبي عثمان، وسماك بن الفضل، وإسماعيل بن أمية، وعبدالكريم الجزري، وعاصم الأحول، وثابت البناني، وعاصم بن أبي النجود، ويحيى بن أبي كثير، ومنصور بن المعتمر، وسليمان الأعمش، وزيد بن أسلم، وأيوب السختياني، وزياد بن علاقة، ومحمد بن المنكدر، وطبقتهم. وكان من أوعية العلم، مع الصدق، والتحري، والورع، والجلالة، وحسن التصنيف. حدث عنه: أيوب، وأبو إسحاق، وعمرو بن دينار، وطائفة من شيوخه، وسعيد بن أبي عروبة، والسفيانان، وابن المبارك، ويزيد بن زريع، وغندر، وابن علية، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وهشام بن يوسف قاضي صنعاء، وأبو سفيان محمد بن حميد، ومروان بن معاوية، ورباح بن زيد، ومحمد بن عمرو الواقدي، وعبد الرزاق بن همام، ومحمد بن كثير الصنعانيان، ومحمد بن ثور، وخلق سواهم. وآخر أصحابه موتًا: محمد بن كثير، بقي إلى آخر سنة ست عشرة ومائتين. قال أحمد بن ثابت، عن عبد الرزاق، عن معمر، قال: خرجت وأنا غلام إلى جنازة الحسن وطلبت العلم سنة مات الحسن…

    shamela-22669 · page 3312, entry [1175]Read exact passage

  • ١٠٤٥ - معمر بن راشد (¬٤): قال عبد الرزاق: لم يسمع من يزيد بن عبد الله ابن الهاد شيئًا، وقال أحمد بن حنبل: لم يسمع من سماك بن حرب شيئًا، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئًا، وقال أبو حاتم: لم يسمع من الحسن شيئًا، ولم يره، بينهما رجل، ويقال: إنَّه عمرو بن عبيد، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني. قال العلائي: وروى معمر عن الزهري عن عمر بن سعد عن أبيه حديث: "من يرد هوان قريش"، قال ابن معين: ما روى الزهري عن عمر ابن سعد شيئًا قط، وهذا أيضًا يقول فيه معمر: أخبرت عن الزهري؛ يعني لم يسمعه منه (¬٥). انتهى.قال المُراجع: معمر ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٥٤ هـ وله ٥٨ عام (تقريب التهذيب رقم ٦٨٠٩). ولم يذكر المزي في الرواة الذين روى عنهم معمر يزيد بن عبد الله أو سماك بن حرب (تهذيب الكمال رقم ٦١٠٤). بينما إدراكه محتمل: أ. للحسن البصري المتوفي في ١١٠ هـ (تهذيب الكمال رقم ١٢١٦) وقد أخرج عبد الرزاق بسند صحيح في مصنفه (٦/ ٤٣٦ رقم ١١٥٥٢) وقال: عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا … "، ب. وللزهري ﵁ المتوفي في ١٢٤ هـ (تهذيب الكمال رقم ٥٦٠٦) فقد أخرج البخاري في صحيحه (٩/ ٥٣ رقم ٧٠٩٢) وقال: حدثني عبد الله بن محمد، حدثنا هشام بن يوسف، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه عن النبي ﷺ … الحديث".

    shamela-30161 · page 864, entry [1070]Read exact passage

Showing 6 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • His book al-Maghazi is preserved within the Musannaf of Abd al-Razzak b. Hammam al-San'ani (126/744- 211/827). Rashid gathered much of his material from al-Zuhri.

    Unknown assessor

  • معمر بن راشِد (٩٥ - ١٥٣ هـ = ٧١٣ - ٧٧٠ م) معمر بن راشد بن أبي عمرو الأزدي الحداني بالولاء، أبو عروة: فقيه، حافظ للحديث، متقن، ثقة. من أهل البصرة. ولد واشتهر فيها. وسكن اليمن. وأراد العودة إلى بلده فكره أهل صنعاء أن يفارقهم، فقال لهم رجل: قيدوه. فزوجوه، فأقام. وهو عند مؤرخي رجال الحديث: أول من صنف با

    shamela_bodyshamela-12286page 6746, entry [12792]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: معمر بن راشد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معمر بن راشد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معمر بن راشد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معمر بن راشد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معمر بن راشد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معمر بن راشد. #

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معمر بن راشد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معمر بن راشد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معمر بن راشد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معمر بن راشد

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عاصم بن سليمانTrustworthy · 40 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4064

Classical biographical passages

  • عاصِم الأَحْوَل (٠٠٠ - ١٤٢ هـ = ٠٠٠ - ٧٦٠ م) عاصم بن سليمان الأحول البصري، أبو عبد الرحمن: من حفاظ الحديث، ثقة، من أهل البصرة. تولى بعض الأعمال، فكان بالكوفة على الحسبة، وكان قاضيا بالمدائن. واشتهر بالزهد والعبادة (٤) .

    shamela-12286 · page 2662, entry [5181]Read exact passage

  • ٤٢٧١ - عَاصِمُ الأَحْوَل ابن سليمان ويكنى أبا عبد الرّحمن مولى لبنى تميم، وكان ثقة وكان من أهل البصرة وكان يتولّى الولايات فكان بالكوفة على الحِسْبة في المكاييل والأوزان، فكان قاضيًا بالمدائن في خلافة أبى جعفر، ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة. * * *

    shamela-146 · page 4215, entry [5027]Read exact passage

  • عَاصِمُ الْأَحْوَلُ ٥٦١ - كَتَبَ إِلَيَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْقَزْوِينِيُّ نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَثْرَمِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَاصِمُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوَتْرِ فَقَالَ عَاصِمُ لَمْ يَرِو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ شَيْئًا َوَلْم َيِرو هَذَا إِلَّا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَلَا أَدْرِي ٢٨٩ -

    shamela-6046 · page 152, entry [306]Read exact passage

  • عاصم الأحول بن سليمان ويكنى أبا عبد الرحمن مولى لبني تميم، وكان ثقة وكان من أهل البصرة وكان يتولى الولايات فكان بالكوفة على الحسبة في المكايل والأوزان، فكان قاضيا بالمدائن في خلافة أبي جعفر، ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة.

    shamela-9351 · page 3180, entry [3592]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٤٢٧١ - عَاصِمُ الأَحْوَل ابن سليمان ويكنى أبا عبد الرّحمن مولى لبنى تميم، وكان ثقة وكان من أهل البصرة وكان يتولّى الولايات فكان بالكوفة على الحِسْبة في المكاييل والأوزان، فكان قاضيًا بالمدائن في خلافة أبى جعفر، ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 4215, entry [5027]Open cited source

  • عاصم الأحول بن سليمان ويكنى أبا عبد الرحمن مولى لبني تميم، وكان ثقة وكان من أهل البصرة وكان يتولى الولايات فكان بالكوفة على الحسبة في المكايل والأوزان، فكان قاضيا بالمدائن في خلافة أبي جعفر، ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة.

    shamela_bodyshamela-9351page 3180, entry [3592]Open cited source

  • عاصِم الأَحْوَل (٠٠٠ - ١٤٢ هـ = ٠٠٠ - ٧٦٠ م) عاصم بن سليمان الأحول البصري، أبو عبد الرحمن: من حفاظ الحديث، ثقة، من أهل البصرة. تولى بعض الأعمال، فكان بالكوفة على الحسبة، وكان قاضيا بالمدائن. واشتهر بالزهد والعبادة (٤) .

    shamela_bodyshamela-12286page 2662, entry [5181]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: عاصم الأحول

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم الأحول

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم الأحول

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم الأحول

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم الأحول

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم الأحول

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم الأحول

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم الأحول

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم الأحول

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عاصم الأحول

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 33 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عامر بن شراحيلTrustworthy · 26 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4099

Classical biographical passages

  • عامر الشعبي. عن: رجل من حضرموت، عن زيد بن أرقم: أن ثلاثة أتوا عليا يختصمون إليه في ولد، أو ثلاثة اشتركوا في طهر. هو: عبد الله بن الخليل الحضرمي. • عس - وعن: الشعبي: عمن حدثه عن علي: أبو بكر، وعمر سيدا كهول أهل الجنة، يُرْوى عن الشعبي، عن الحارث الأعور، عن علي. • ت -

    shamela-1293 · page 2719, entry [12951]Read exact passage

  • عامر الشعبي. عَن: رجل من حضرموت، عن زيد بن أرقم أن ثلاثة أتوا عليا يختصمون إليه في ولد، وفي رواية: عن زيد بن أرقم فيثلاثة اشتركوا في طهر. هو: عَبد اللَّه بْن الخليل الحضرمي (د س) . • عس:

    shamela-3722 · page 18681, entry [9953]Read exact passage

  • عامر الشّعبي (١٩ - ١٠٣ هـ) (٦٤٠ - ٧٢١ م) عامر بن شراحيل (١) بن عبد ذي كبار الشعبي (٢) الحميري (ابو عمرو) محدث، راوية، فقيه، شاعر. ولد، ونشأ بالكوفة، واتصل بعبد الملك بن مروان، واستقضاه عمر بن عبد العزيز، وتوفي فجأة بالكوفة. له الكفاية في العبادة والطاعة. (خ) ابن عساكر: تاريخ دمشق ٣٤٢/ ١، ٣٦٦/ ١، الصفدي: الوافي ١٤: ١٤٠ (ط) البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ٣٧٣، البغدادي: هدية العارفين ١: ٤٣٥، الزركلي: الاعلام ٤: ١٨، ١٩، المامقاني: تنقيح المقال ٢: ١١٥، ١١٦

    shamela-3901 · page 1316, entry [5643]Read exact passage

Attributed assessments

  • عَامر الشّعبِيّ

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم

  • عَامر الشّعبِيّ قَالَ أصَاب رجل من بني سَلمَة أَرضًا الحَدِيث هُوَ مُحَمَّد بن صَفْوَان أَو ابْن صَيْفِي أخرجه النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَغَيرهمَا من طَرِيقه

    Unknown assessorIbn Ḥajar al-ʿAsqalāni (d. 1449 CE) - al-Īthār bi-maʿrifat ruwāt al-Āthar li-al-Shaybānī ابن حجر العسقلاني - الإيثار بمعرفة رواة كتاب الآثار للشيباني

  • He narrated from about 150 Companions.

    Unknown assessor

Structured facts

  • Identity

    'Amir al-Sha'bi

    page 2719, entry [12951] · Accepted · High confidence

  • Identity

    'Amir al-Sha'bi

    page 18681, entry [9953] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    أو ثلاثة اشتركوا في طهر. هو: عبد الله بن الخليل الحضرمي. • عس - وعن: الشعبي: عمن حدثه عن علي: أبو بكر، وعمر سيدا كهول أهل الجنة، يروى عن الشعبي، عن الحارث الأعور، عن علي. • ت -

    page 2719, entry [12951] · Provisional · Low confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 17 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عدي بن حاتم الطايي، انه سالNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

8 repeated links
Sunan an-Nasa'i · 4263

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 4264

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 4265

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan an-Nasa'i · 427235% ordered word overlap · 3 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَسَمَّيْتَ فَكُلْ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ وَإِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَوَجَدْتَ مَعَهُ غَيْرَهُ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّكَ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ

Only in this related alignment

  • فَسَمَّيْتَ
  • أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ وَإِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَوَجَدْتَ مَعَهُ غَيْرَهُ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّكَ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ
  • تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَقَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ
  • أَمْسَكَهُ عَلَيْهِ
  • يُمْسِكْ عَلَيْكَ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 548325% ordered word overlap · 3 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

إِذَا أَرْسَلْتَ كِلاَبَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ، فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ، وَإِنْ قَتَلْنَ إِلاَّ أَنْ يَأْكُلَ الْكَلْبُ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِنْ خَالَطَهَا كِلاَبٌ مِنْ غَيْرِهَا فَلاَ تَأْكُلْ

Only in this related alignment

  • كِلاَبَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ
  • مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ،
  • قَتَلْنَ إِلاَّ أَنْ يَأْكُلَ الْكَلْبُ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِنْ خَالَطَهَا كِلاَبٌ مِنْ غَيْرِهَا

Present in the selected hadith, absent here

  • كَلْبَكَ فَذَكَرْتَ
  • عَلَيْهِ فَقَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ
  • أَكَلَ مِنْهُ
  • فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَيْهِ وَلَمْ يُمْسِكْ عَلَيْكَ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 1929 b24% ordered word overlap · 5 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

إِذَا أَرْسَلْتَ كِلاَبَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ وَإِنْ قَتَلْنَ إِلاَّ أَنْ يَأْكُلَ الْكَلْبُ فَإِنْ أَكَلَ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ وَإِنْ خَالَطَهَا كِلاَبٌ مِنْ غَيْرِهَا فَلاَ تَأْكُلْ

Only in this related alignment

  • كِلاَبَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ
  • عَلَيْهَا
  • مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ
  • قَتَلْنَ إِلاَّ أَنْ يَأْكُلَ الْكَلْبُ فَإِنْ
  • فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ وَإِنْ خَالَطَهَا كِلاَبٌ مِنْ غَيْرِهَا فَلاَ تَأْكُلْ

Present in the selected hadith, absent here

  • كَلْبَكَ فَذَكَرْتَ
  • عَلَيْهِ فَقَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ
  • مِنْهُ
  • فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَيْهِ وَلَمْ يُمْسِكْ عَلَيْكَ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 426324% ordered word overlap · 5 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ لَمْ يَقْتُلْ فَاذْبَحْ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنْ أَدْرَكْتَهُ قَدْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ فَكُلْ فَقَدْ أَمْسَكَهُ عَلَيْكَ فَإِنْ وَجَدْتَهُ قَدْ أَكَلَ مِنْهُ فَلاَ تَطْعَمْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ وَإِنْ خَالَطَ كَلْبُكَ كِلاَبًا فَقَتَلْنَ فَلَمْ يَأْكُلْنَ فَلاَ تَأْكُلْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّهَا قَتَلَ

Only in this related alignment

  • فَاذْكُرِ
  • فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ لَمْ يَقْتُلْ فَاذْبَحْ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنْ أَدْرَكْتَهُ قَدْ قَتَلَ
  • فَقَدْ أَمْسَكَهُ عَلَيْكَ فَإِنْ وَجَدْتَهُ قَدْ
  • تَطْعَمْ مِنْهُ شَيْئًا
  • أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ وَإِنْ خَالَطَ كَلْبُكَ كِلاَبًا فَقَتَلْنَ فَلَمْ يَأْكُلْنَ فَلاَ تَأْكُلْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّهَا قَتَلَ

Present in the selected hadith, absent here

  • فَذَكَرْتَ
  • فَقَتَلَ
  • وَإِنْ
  • تَأْكُلْ
  • أَمْسَكَهُ عَلَيْهِ وَلَمْ يُمْسِكْ عَلَيْكَ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 426823% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَخَالَطَتْهُ أَكْلُبٌ لَمْ تُسَمِّ عَلَيْهَا فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيَّهَا قَتَلَهُ

Only in this related alignment

  • فَخَالَطَتْهُ أَكْلُبٌ لَمْ تُسَمِّ عَلَيْهَا
  • فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيَّهَا قَتَلَهُ

Present in the selected hadith, absent here

  • فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَقَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ فَكُلْ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ
  • فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَيْهِ وَلَمْ يُمْسِكْ عَلَيْكَ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 1929 j18% ordered word overlap · 5 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ فَإِنْ أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَأَدْرَكْتَهُ حَيًّا فَاذْبَحْهُ وَإِنْ أَدْرَكْتَهُ قَدْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ فَكُلْهُ وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ كَلْبًا غَيْرَهُ وَقَدْ قَتَلَ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّهُمَا قَتَلَهُ وَإِنْ رَمَيْتَ سَهْمَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ فَإِنْ غَابَ عَنْكَ يَوْمًا فَلَمْ تَجِدْ فِيهِ إِلاَّ أَثَرَ سَهْمِكَ فَكُلْ إِنْ شِئْتَ وَإِنْ وَجَدْتَهُ غَرِيقًا فِي الْمَاءِ فَلاَ تَأْكُلْ

Only in this related alignment

  • فَاذْكُرِ
  • فَإِنْ أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَأَدْرَكْتَهُ حَيًّا فَاذْبَحْهُ وَإِنْ أَدْرَكْتَهُ قَدْ قَتَلَ
  • مِنْهُ فَكُلْهُ وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ كَلْبًا غَيْرَهُ وَقَدْ قَتَلَ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّهُمَا قَتَلَهُ وَإِنْ رَمَيْتَ سَهْمَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ فَإِنْ غَابَ عَنْكَ يَوْمًا فَلَمْ تَجِدْ فِيهِ إِلاَّ أَثَرَ سَهْمِكَ
  • إِنْ شِئْتَ
  • وَجَدْتَهُ غَرِيقًا فِي الْمَاءِ

Present in the selected hadith, absent here

  • فَذَكَرْتَ
  • عَلَيْهِ فَقَتَلَ
  • أَكَلَ مِنْهُ
  • فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَيْهِ وَلَمْ يُمْسِكْ عَلَيْكَ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 548417% ordered word overlap · 2 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَسَمَّيْتَ فَأَمْسَكَ وَقَتَلَ، فَكُلْ، وَإِنْ أَكَلَ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِذَا خَالَطَ كِلاَبًا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهَا فَأَمْسَكْنَ وَقَتَلْنَ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّهَا قَتَلَ، وَإِنْ رَمَيْتَ الصَّيْدَ فَوَجَدْتَهُ بَعْدَ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، لَيْسَ بِهِ إِلاَّ أَثَرُ سَهْمِكَ، فَكُلْ، وَإِنْ وَقَعَ فِي الْمَاءِ فَلاَ تَأْكُلْ

Only in this related alignment

  • وَسَمَّيْتَ فَأَمْسَكَ وَقَتَلَ،
  • أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِذَا خَالَطَ كِلاَبًا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهَا فَأَمْسَكْنَ وَقَتَلْنَ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّهَا قَتَلَ، وَإِنْ رَمَيْتَ الصَّيْدَ فَوَجَدْتَهُ بَعْدَ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، لَيْسَ بِهِ إِلاَّ أَثَرُ سَهْمِكَ، فَكُلْ، وَإِنْ وَقَعَ فِي الْمَاءِ فَلاَ تَأْكُلْ

Present in the selected hadith, absent here

  • فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَقَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ
  • مِنْهُ
  • أَمْسَكَهُ عَلَيْهِ وَلَمْ يُمْسِكْ عَلَيْكَ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 426414% ordered word overlap · 6 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْكَلْبِ فَقَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَأَخَذَ وَلَمْ يَأْكُلْ فَكُلْ فَإِنَّ أَخْذَهُ ذَكَاتُهُ وَإِنْ كَانَ مَعَ كَلْبِكَ كَلْبٌ آخَرُ فَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ أَخَذَ مَعَهُ فَقَتَلَ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّكَ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْكَلْبِ فَقَالَ
  • فَأَخَذَ
  • فَإِنَّ أَخْذَهُ ذَكَاتُهُ
  • كَانَ مَعَ كَلْبِكَ كَلْبٌ آخَرُ فَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ أَخَذَ مَعَهُ فَقَتَلَ
  • فَإِنَّكَ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ
  • تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَقَتَلَ
  • أَكَلَ مِنْهُ
  • فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَيْهِ
  • يُمْسِكْ عَلَيْكَ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 427014% ordered word overlap · 3 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

لاَ تَأْكُلْ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ

Only in this related alignment

  • لاَ
  • سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ
  • تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَقَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ فَكُلْ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلاَ
  • أَمْسَكَهُ عَلَيْهِ
  • يُمْسِكْ عَلَيْكَ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 1929 c13% ordered word overlap · 6 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ فَلاَ تَأْكُلْ وَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْكَلْبِ فَقَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّهُ إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ قُلْتُ فَإِنْ وَجَدْتُ مَعَ كَلْبِي كَلْبًا آخَرَ فَلاَ أَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَهُ قَالَ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ

Only in this related alignment

  • وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ فَلاَ تَأْكُلْ وَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْكَلْبِ فَقَالَ
  • وَذَكَرْتَ
  • فَإِنْ
  • فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّهُ إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ قُلْتُ فَإِنْ وَجَدْتُ مَعَ كَلْبِي كَلْبًا آخَرَ فَلاَ أَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَهُ قَالَ
  • سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ
  • تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • فَذَكَرْتَ
  • عَلَيْهِ فَقَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ
  • وَإِنْ
  • أَمْسَكَهُ عَلَيْهِ
  • يُمْسِكْ عَلَيْكَ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 426513% ordered word overlap · 5 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أُرْسِلُ الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ فَيَأْخُذُ فَقَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَأَخَذَ فَكُلْ قُلْتُ وَإِنْ قَتَلَ قَالَ وَإِنْ قَتَلَ قُلْتُ أَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ قَالَ إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أُرْسِلُ الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ فَيَأْخُذُ فَقَالَ
  • الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ وَذَكَرْتَ
  • فَأَخَذَ
  • قُلْتُ
  • قَتَلَ قَالَ وَإِنْ قَتَلَ قُلْتُ أَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ قَالَ إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • كَلْبَكَ فَذَكَرْتَ
  • فَقَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ
  • أَكَلَ مِنْهُ
  • فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَيْهِ وَلَمْ يُمْسِكْ عَلَيْكَ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 205410% ordered word overlap · 6 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضى الله عنه قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ، وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّهُ وَقِيذٌ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُرْسِلُ كَلْبِي وَأُسَمِّي، فَأَجِدُ مَعَهُ عَلَى الصَّيْدِ كَلْبًا آخَرَ لَمْ أُسَمِّ عَلَيْهِ، وَلاَ أَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَ‏.‏ قَالَ لاَ تَأْكُلْ، إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى الآخَرِ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضى الله عنه قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى
  • وسلم عَنِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ
  • وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ
  • فَإِنَّهُ وَقِيذٌ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُرْسِلُ كَلْبِي وَأُسَمِّي، فَأَجِدُ مَعَهُ عَلَى الصَّيْدِ كَلْبًا آخَرَ لَمْ أُسَمِّ
  • وَلاَ أَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَ‏.‏ قَالَ لاَ تَأْكُلْ، إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ
  • تُسَمِّ عَلَى الآخَرِ

Present in the selected hadith, absent here

  • إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَذَكَرْتَ اسْمَ
  • فَقَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ
  • وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ
  • فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ
  • يُمْسِكْ عَلَيْكَ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
959659
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_a15eba84a70c
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
5/6 corroborated
Chronology flags
0