Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 1 parallel →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 4117

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/6
With source evidence
2/6
Need attention
5

1 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 4117 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 7
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/5 links corroborated

  1. أحمد بن سليمان بن عبد الملك بن أبي شيبة: يزيد بن لاعي
  2. يعلى
  3. سفيان بن سعيد بن مسروق
  4. منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة بن حريث بن مالك بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم
  5. ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد بن عبد مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس غيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
  6. نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة: عبد العزى، ويقال: ابن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي وقيل: اسمه مسروح، وقيل: نفيع بن مسروح

Path 1: 2/6 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

يعلى

Unknown Status

Criticized

  • يعلى بْن حَكِيم الثَّقَفِيّ مولى لَهُم من أهل الْبَصْرَة يَرْوِي عَن سَعِيد بْن جُبَير وَعِكْرِمَة روى عَنهُ جرير بن حَازِم وَأهل الْبَصْرَة وَكَانَ صديقا لأيوب السّخْتِيَانِيّ مَاتَ بِالشَّام فَلَمَّا جَاءَ نعيه اخْتلف أَيُّوب إِلَى بَابه ثَلَاثَة أَيَّام يعزى ويجتمع إِلَيْهِ النَّاس

    Unknown assessor · Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

  • المكي,البصرة * الثقفي,مولاهم * *

    Unknown assessor

  • ٢٩٦٢ - يعلى بن حكيم الثقفي قال أبو داود: قلت لأحمد: يعلى بن حكيم؟ قال: ثقة. "سؤالات أبي داود" (٤٥٢). قال عبد اللَّه: سمعته يقول: يعلى بن حكيم ثقة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٠٦).

    shamela_body · shamela-20881 · page 2414, entry [3021]

  • يعلى بن حكيم الثقفي مكي سكن البصرة. وقدم الشام على عمر بن عبد العزيز، وبها مات. وقال: كانت أردية عمر بن عبد العزيز ستة أذرع وسبعاً في سبعة أشبار. قال محمد بن ذكوان: خرجت مع يعلى بن حكيم من باب المسجد الحرام، فرأى الحبشان يبولون، ثم يأتون المطهرة، فيغمسون أيديهم فيها، فقال: ألا ترى ما يصنع هؤلاء؟ قلت

    shamela_body · shamela-3118 · page 9950, entry [6507]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
7
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

أحمد بن سليمان بن عبد الملك بن أبي شيبة: يزيد بن لاعيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

يعلىUnknown Status · 69 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 49171

Classical biographical passages

  • يعلى بن حكيم الثقفي، مولاهم المكي، سكن البصرة. وكان صديقا لأيوب. روى عن: سعيد بن جبير، وعكرمة وسليمان بن يسار، ونافع مولى ابن عمر، وأبي لبيد لمازة بن زبار، وسليمان بن عبد الله، وغيرهم. وعنه: يحيى بن أبي كثير، وسعيد بن أبي عروبة، وأيوب السختياني، وجرير بن حازم، ومحمد بن ذكوان، وابن جريج وحماد بن زيد وآخرون. قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان: مستقيم الحديث. وقال ابن خراش: كان صدوقا. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال سليمان بن حرب عن حماد بن زيد: جاء نعي يعلى بن حكيم من الشام إلى أمه فكان أيوب يأتيها ويسليها. •

    shamela-1293 · page 2519, entry [9892]Read exact passage

  • ٢٩٦٢ - يعلى بن حكيم الثقفي قال أبو داود: قلت لأحمد: يعلى بن حكيم؟ قال: ثقة. "سؤالات أبي داود" (٤٥٢). قال عبد اللَّه: سمعته يقول: يعلى بن حكيم ثقة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٠٦).

    shamela-20881 · page 2414, entry [3021]Read exact passage

  • يعلى بن حكيم الثقفي عن سعيد بن جبير وطاوس وعنه جرير بن حازم وحماد بن زيد ثقة خ م د س ق

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 6412Read exact passage

  • يعلى بن حكيم الثقفي مكي سكن البصرة. وقدم الشام على عمر بن عبد العزيز، وبها مات. وقال: كانت أردية عمر بن عبد العزيز ستة أذرع وسبعاً في سبعة أشبار. قال محمد بن ذكوان: خرجت مع يعلى بن حكيم من باب المسجد الحرام، فرأى الحبشان يبولون، ثم يأتون المطهرة، فيغمسون أيديهم فيها، فقال: ألا ترى ما يصنع هؤلاء؟ قلت: بلى، قال: خرجت مع سعيد بن جبير من هذا الباب، فرأى الحبشان يصنعون كما تراهم، فقال: يا يعلى، ألا ترى ما يصنع هؤلاء؟ فقلت: بلى، قال: فإني خرجت مع ابن عباس من هذا الباب، فقال: يا سعيد، ألا ترى ما يعمل هؤلاء؟ فقلت: بلى، قال: فإني خرجت مع رسول الله ﷺ، فرآهم يصنعون كما تراهم الآن، فلم ينههم. قال جرير بن حازم: بعث إلي يعلى بن حكيم بصحيفة ضخمة من الشام فيها مسائل، فقال: سل عنها قتادة، فسألته عنها، فقال: إن ذا يكثر علي، أو يشق علي، فسل سعيد بن أبي عروبة عنها، فإنه قد روى حديثي، ثم اعرضه علي، قال: فسألت سعيداً، ثم عرضته على قتادة، فما غير منه إلا يسيراً.قال يعقوب بن سفيان: يعلى بن حكيم، ويعلى بن مسلم مكيان مستقيما الحديث. وقال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين: يعلى بن حكيم ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. قال حماد بن زيد: جاء نعي يعلى بن حكيم وكان مول لثقيف من الشام إلى أمه ولم يكن له ها هنا أحد غيرها، فكان أيوب يأتيها ثلاثة أيام بالغداة والعشي، فيقعد، وتقعد معه. ولم يزل يصلها حتى ماتت. قال: وكانت تأتي…

    shamela-3118 · page 9950, entry [6507]Read exact passage

  • ### $ 7112 - خ م د س ق: يعلى بن حكيم الثقفي (1) ، مولاهم، المكي، سكن البصرة. # وكان صديقا لأيوب السختياني، قيل: إنه # وفد على عمر بن عبد العزيز. # روى عن: أبي الشعثاء جابر بن زيد، وزيد بن أسلم، وسعيد بن جبير (خ م د س ~~ق) ، وسليمان بن أبي عبد الله (د) ، وسليمان بن يسار (م د س ق) ، وطاووس بن ~~كيسان، وعكرمة مولى ابن عباس (خ د س) ، وعمر بن عبد العزيز، وأبي لبيد ~~لمازة بن زبار (د) ، ومسلم بن يسار المكي، ونافع مولى ابن عمر (م د س) ، ~~ويوسف بن ماهك المكي (س) ، وضميرة بنت جيفر. # روى عنه: أيوب السختياني (م د س) ، وجرير بن حازم (خ م د س) ، وحماد بن ~~زيد، وسعيد بن بشير، وسعيد بن أبي صدقة، وسعيد بن أبي عروبة (م د س ق) ، ~~وعبد الملك بن جريج # (خ د س) ، وقتادة بن دعامة، ومحمد بن ذكوان (ق) ، ويحيى بن PageV32P383 # أبي كثير (خ م س ق) ، وأبو عمرو بن العلاء المقرئ. # قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى ~~بن معين، وأبو زرعة (3) ، والنسائي: ثقة. # وقال أبو حاتم (4) : لا بأس به. # وقال يعقوب بن سفيان (5) : مستقيم الحديث. # وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كان صدوقا. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . # وقال سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد: جاء نعي يعلى ابن حكيم من الشام إلى ~~أمه ولم يكن له ها هنا أحد غيرها، فكان أيوب يأتيها ثلاثة أيام الغداة ~~والعشي فيقعد و…

    shamela-3722 · vol. 32, page 382, entry 7112Read exact passage

  • ٣٥٤٨ - يعلى بْن حكيم الثقفِي عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر وعكرمة (ونافع ١) نسبه زيد بْن حباب عَنْ جرير بْن حازم سَمِعَ منه حمادابن زيد مات قبل أيوب.

    shamela-956 · page 3644, entry [12821]Read exact passage

Attributed assessments

  • يعلى بْن حَكِيم الثَّقَفِيّ مولى لَهُم من أهل الْبَصْرَة يَرْوِي عَن سَعِيد بْن جُبَير وَعِكْرِمَة روى عَنهُ جرير بن حَازِم وَأهل الْبَصْرَة وَكَانَ صديقا لأيوب السّخْتِيَانِيّ مَاتَ بِالشَّام فَلَمَّا جَاءَ نعيه اخْتلف أَيُّوب إِلَى بَابه ثَلَاثَة أَيَّام يعزى ويجتمع إِلَيْهِ النَّاس

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

  • المكي,البصرة * الثقفي,مولاهم * *

    Unknown assessor

  • ٢٩٦٢ - يعلى بن حكيم الثقفي قال أبو داود: قلت لأحمد: يعلى بن حكيم؟ قال: ثقة. "سؤالات أبي داود" (٤٥٢). قال عبد اللَّه: سمعته يقول: يعلى بن حكيم ثقة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٠٦).

    shamela_bodyshamela-20881page 2414, entry [3021]Open cited source

  • يعلى بن حكيم الثقفي مكي سكن البصرة. وقدم الشام على عمر بن عبد العزيز، وبها مات. وقال: كانت أردية عمر بن عبد العزيز ستة أذرع وسبعاً في سبعة أشبار. قال محمد بن ذكوان: خرجت مع يعلى بن حكيم من باب المسجد الحرام، فرأى الحبشان يبولون، ثم يأتون المطهرة، فيغمسون أيديهم فيها، فقال: ألا ترى ما يصنع هؤلاء؟ قلت

    shamela_bodyshamela-3118page 9950, entry [6507]Open cited source

  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: يعلي بن حكيم الثقفي

    Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Structured facts

  • Assessment

    يعلى بن حكيم الثقفي عن سعيد بن جبير وطاوس وعنه جرير بن حازم وحماد بن زيد ثقة خ م د س ق

    vol. 0, page 0, entry 6412 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Y'la bin Hkym al-Thqfy يعلى بن حكيم الثقفي، مولاهم المكي، سكن البصرة. وكان صديقا لأيوب.

    page 2519, entry [9892] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Y'la bin Hkym al-Thqfy يعلى بن حكيم الثقفي، مولاهم المكي، سكن البصرة. وكان صديقا لأيوب.

    page 2519, entry [9892] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    يعلى بن حكيم الثقفي ### $ 7112 - خ م د س ق: يعلى بن حكيم الثقفي (1) ، مولاهم، المكي، سكن البصرة. # وكان صديقا لأيوب السختياني، قيل: إنه # وفد على عمر بن عبد العزيز.

    vol. 32, page 382, entry 7112 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    يعلى بن حكيم الثقفي ### $ 7112 - خ م د س ق: يعلى بن حكيم الثقفي (1) ، مولاهم، المكي، سكن البصرة. # وكان صديقا لأيوب السختياني، قيل: إنه # وفد على عمر بن عبد العزيز.

    vol. 32, page 382, entry 7112 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    Y'la bin Hkym al-Thqfy

    page 2519, entry [9892] · Provisional · High confidence

  • Identity

    يعلى بن حكيم الثقفي

    vol. 0, page 0, entry 6412 · Provisional · High confidence

  • Identity

    يعلى بن حكيم الثقفي

    vol. 32, page 382, entry 7112 · Provisional · High confidence

  • Relation Raw

    لله، وغيرهم. وعنه: يحيى بن أبي كثير، وسعيد بن أبي عروبة، وأيوب السختياني، وجرير بن حازم، ومحمد بن ذكوان، وابن جريج وحماد بن زيد وآخرون. قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان: مستقيم الحديث. وقال ابن خراش: كان صدوقا.

    page 2519, entry [9892] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ان بن يسار، ونافع مولى ابن عمر، وأبي لبيد لمازة بن زبار، وسليمان بن عبد الله، وغيرهم. وعنه: يحيى بن أبي كثير، وسعيد بن أبي عروبة، وأيوب السختياني، وجرير بن حازم، ومحمد بن ذكوان، وابن جريج وحماد بن زيد وآخرون. قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس

    page 2519, entry [9892] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 58 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

سفيان بن سعيد بن مسروقNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة بن حريث بن مالك بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليمTrustworthy, Firm · 3 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7673

Classical biographical passages

  • ١٣٢٩٦ - منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي. • منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي. (وكان قوم من أهل الكوفة لا يحمد الناس مذاهبهم، هم رؤوس محدثي الكوفة، مثل: أبي إسحاق عمرو بن عبد الله، ومنصور والأعمش، وزبيد بن الحارث اليامي، وغيرهم من أقرانهم، احتملهم الناس على صدق السنتهم في الحديث، ووقفوا عندما أرسلوا، لمَّا خافوا الا تكون مخارجها صحيحة. فأما أبو إسحاق فروى عن قوم لا يعرفون، ولمينتشر عنهم عند أهل العلم، الا ما حكى أبو إسحاق عنهم. فإذا روى تلك الأشياء التي إذا عرضتها الأمة على ميزان القسط الذي جرى عليه سلف المسلمين وأئمتهم الذين هم الموئل لم تتفق عليها، كان الوقف في ذلك عندي الصواب؛ لأن السلف أعلم بقول رسول الله ﷺ وتأويل حديثه الذي له أصل عندهم. وقال وهب بن زمعة: سمعت عبد الله يقول: «إنما أفسد حديث أهل الكوفة الأعمش وأبو إسحاق». [-] قال إبراهيم: وكذا حدثني إسحاق بن إبراهيم، ثنا جرير قال: سمعت مغيرة يقول غير مرة: «أهلك أهل الكوفة: أبو إسحاق وأعيمشكم هذا». قال إبراهيم: وكذلك عندي من بعدهم، إذ كانوا على مراتبهم من مذموم المذهب وصدق اللسان. فكان أبو نعيم: كوفي المذهب صدوق اللسان. وعبيد الله بن موسى: أغلى وأسوأ مذهباً، وأروى للأعاجيب التي تُضِلُّ أحلام من تبحر في العلم. وخالد بن مخلد: كان شتاماً معلناً بسوء مذهبه. وأمثالهم كثير. فما روى هؤلاء مما يقوي مذهبهم عن مشايخهم المغموزين وغير…

    shamela-10438 · page 9134, entry [12725]Read exact passage

Attributed assessments

  • منصور بن المعتمر، قال ابن مهدي: لم يكن بالكوفة أحفظ منه، وذكره الذّهبي من الحفّاظ، توفي سنة (132).

    Unknown assessorYūsuf b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī (d. 1503-1504 CE) - Tadhkirat al-ḥuffāẓ wa-tabṣirat al-ayqāẓ يوسف بن عبد الهادي الحنبلي - تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ

  • منصور بن المعتمر بن عبد الله السُّلَمي يكنى أبا عتاب، من أعلام رجال الحديث، ولم يكن أحفظ منه للحديث، وكان ثقة، وهو من أهل الكوفة. مات سنة ١٣٢ هـ - ٧٥٠ م، ونسب جده عبد الله هكذا: عبد الله بن عتاب بن رُبَيَّعَة (بالتصغير) ابن فرقد وهو يربوع بن حبيب الفقيه (¬١).

    shamela_bodyshamela-897page 1706, entry [1129]Open cited source
ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد بن عبد مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس غيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة: عبد العزى، ويقال: ابن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي وقيل: اسمه مسروح، وقيل: نفيع بن مسروحNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Sunan Ibn Majah · 3965

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Ibn Majah · 396530% ordered word overlap · 3 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

إِذَا الْمُسْلِمَانِ حَمَلَ أَحَدُهُمَا عَلَى أَخِيهِ السِّلاَحَ فَهُمَا عَلَى جُرُفِ جَهَنَّمَ فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ دَخَلاَهَا جَمِيعًا

Only in this related alignment

  • حَمَلَ
  • أَخِيهِ السِّلاَحَ
  • صَاحِبَهُ دَخَلاَهَا جَمِيعًا

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ
  • حَمَلَ الرَّجُلاَنِ
  • السِّلاَحَ
  • الآخَرِ
  • الآخَرَ فَهُمَا فِي النَّارِ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
959501
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_4dcee774c226
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/5 corroborated
Chronology flags
0