Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 1 parallel →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 3873

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/4
With source evidence
4/4
Need attention
2

1 criticized · 1 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Other · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    4/4 narrator identities are resolved. 3/3 direct links have comparator or accepted classical support; 0 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    0/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 3873 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 24
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

3/3 links corroborated

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ كَانَ طَاوُسٌ يَكْرَهُ أَنْ يُؤَاجِرَ أَرْضَهُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلاَ يَرَى بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ بَأْسًا فَقَالَ لَهُ مُجَاهِدٌ اذْهَبْ إِلَى ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَاسْمَعْ مِنْهُ حَدِيثَهُ‏.‏‏ فَقَالَ إِنِّي وَاللَّهِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ مَا فَعَلْتُهُ وَلَكِنْ حَدَّثَنِي مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْهُ‏.‏‏ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا قَالَ

  1. محمد بن عبد الله بن المبارك
  2. زكريا بن عدي بن رزيق بن إسماعيل
  3. حماد بن زيد بن درهم
  4. عمرو بن دينار

Path 1: 4/4 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 3/3 edges corroborated; 0 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

عمرو بن دينار

Trustworthy, Firm

Criticized
  • عمرو بن دينار علي بن المدينى قال: سمعت عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سليمان، حدثنا قتادة عن عمرو بن دينار، بحديث عبد الملك بن مروان، في الوصية، قال حماد: فسألت عنه عمرو بن دينار فقال: معناه غير ما قال. فقلت له: إلى قتادة حدثنا عنك بكذا وكذا. فقال: إنى أوهمت يوم حدثت قتادة . * * *

    Unknown assessor · Al-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال

  • عمرو بن دينار: "المكي"، تابعي، ثقة، وكان سفيان بن عيينة من أروى الناس عنه.

    Unknown assessor · Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • - عمرو بن دينار. مولى آل باذان, مولى بني مخزوم, يكنى أبا محمد. مات سنة ست وعشرين ومائة.

    Unknown assessor · Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات · shamela-8682 page 478, entry [63], entry [2554] source_entry_id=528331

  • وعمرو بن دينار قال العلاء: عن يحيى بن معين، عن محمد بن إسحاق، وعمرو بين دينار قدريان.

    Unknown assessor · Al-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
13
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن عبد الله بن المباركTrustworthy, Memorizer, Faithful · 6 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7102

Classical biographical passages

  • ١٥٦٣- مُحَمَّد بن عَبْد اللَّهِ بن المبارك، أبو جعفر المخرمي [٩] . قاضي حلوان، سمع يحيى بْن سعيد القطان، وابن مهدي، ووكيعا، وغيرهم. [روى عنه البخاري فِي صحيحه، وإبراهيم الحربي، والنسائي، والباغندي، وابن صاعد] [١٠] . وكان ثقة عالما بالحديث متقنا مبرزا على الحفاظ [١١] .

    shamela-12406 · page 3887, entry [3273]Read exact passage
  • محمَّد بن عبد الله بن المبارك، أبو الطيب، المُباركي. يأتي -إن شاء الله تعالى- في: محمَّد بن محمَّد بن عبد الله بن المبارك. [*]

    shamela-14463 · page 1093, entry [1310]Read exact passage
  • محمد بن عبد الله بن المبارك، أبو جعفر المخرمي قاضي حلوان. سمع: يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيعا، وعبد الله بن نمير، وأبا أسامة، وصفوان بن عيسى، وأزهر بن سعد، وكان من أحفظ الناس للأثر، وأعلمهم بالحديث. روى عنه: محمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه، وأبو حاتم الرازي، ويعقوب بن سفيان، وإبراهيم الحربي، وأبو عبد الرحمن النسائي، ومحمد بن محمد الباغندي، ويحيى بن محمد بن صاعد، والقاضي المحاملي. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ومحمد بن عبد الله المخرمي، ومحمد بن حسان الأزرق قالوا: حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، وابن أبي عروبة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة، عن النبي ﷺ أنه قال: هما أحب إلي من الدنيا جميعا. يعني: ركعتي الفجر. وهذا لفظ يعقوب. والمعنى واحد.أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني قال: سمعتهم يقولون: قدم علي بن المديني بغداد، واجتمع إليه الناس فلما تفرقوا قيل له: من وجدت أكيس القوم؟ قال: هذا الغلام المخرمي. أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري، قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال: سمعت أحمد بن نصر بن طالب أبا طالب يقول: سمعت أخا…

    shamela-736 · page 1341, entry [1118]Read exact passage
  • [١٠١٤] محمد بن عبد الله بن المبارك المُخَرِّمِيُّ البَغْداديُّ، أبو جعفر، قاضي حُلْوان (¬١). سمع: يحيى بن سعيد القَطَّان، وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيع بن الجَرَّاح، ويزيد بن هارون، وأبا أسامة، وعبد الله بن نُمَيْر، وصَفْوان بن عيسى، وأزهر بن سعد، ومُعَاذ بن هشام، وأبا هشام المَخْزُوميّ، وعبد الرحمن بن غَزْوان، وحُجين بن المثنى، وغيرهم. روى عنه: البخاري، والنسائي، وأبو داود، ومحمد بن إسحاق بن خُزَيْمة، ويحيى بن محمد بن صاعد، والقاضي المَحَامِلي، ومحمد بن محمد الباغندي، وإبراهيم بن إسحاق الحَرْبيُّ، ويعقوب بن سفيان، وأبو حاتم الرازي. قال النسائي: هو ثقة. وقال الباغندي: كان حافظًا متقنًا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال لي أبي: كتبت حديث عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: "كنا نُغَسِّل الميت، منا من يغتسل، ومنا من لا يَغْتَسل"؟ قال: قلت: لا. قال: في ذلك الجانب المُخَرِّم شاب يقال له: محمد بن عبد الله يحدث به عن أبي هشام المَخْزومي، عن وُهَيْب فاكتبه عنه. أخبرنا زيد بن الحسن البغدادي، قال: أنبأ عبد الرحمن بن محمد قال: أنبأ أحمد بن على، قال: أنبأ ابن غالب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي قال: ثنا عبد الله بن محمد بن سيار، قال: سمعت المُخَرِّمي يقول: ذكر أبو خَيْثَمة يومًا قال: كم تحفظون لابن جريج عن أبيه؟ وكان يحيي بنمعين ثمة، فما أجاب البتة في واحد، واندفعت أنا فقلتُ (¬١). وقال عبد الله: كنا نصف…

    shamela-90 · page 760, entry [1181]Read exact passage

Attributed assessments

  • البغدادي * * مات سنة بضع وخمسين * أبو جعفر

    Unknown assessor
  • ١٥٦٣- مُحَمَّد بن عَبْد اللَّهِ بن المبارك، أبو جعفر المخرمي [٩] . قاضي حلوان، سمع يحيى بْن سعيد القطان، وابن مهدي، ووكيعا، وغيرهم. [روى عنه البخاري فِي صحيحه، وإبراهيم الحربي، والنسائي، والباغندي، وابن صاعد] [١٠] . وكان ثقة عالما بالحديث متقنا مبرزا على الحفاظ [١١] .

    al-Bukhārīshamela-12406page 3887, entry [3273]Open cited source
زكريا بن عدي بن رزيق بن إسماعيلTrustworthy, Good Memory · 3 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3016

Classical biographical passages

  • ١٢٥٨ - زكريا بن عدي: ابن رزيق بن إسماعيل، وبقال: ابن عديابن الصلت بن بسطام التيمي مولاهم، أبو يحيى الكوفي نزيل بغداد. * وتابَع عبد الرَّزاق: عبد الله بن المُبارَك، فرواه عن مَعْمَرٍ بهذا الإسناد بلفظ: "مَن أَدرك مِن العصر ركعتين. . . " أخرَجَهُ الخطيبُ في "تاريخه" (٨/ ٤٥٥) من طريق عبَّاس بن مُحمَّدٍ الدُّورِيَّ، ثثا زكريَّا بنُ عَدِيًّ -وكان من خِيار خلق الله-، ثنا ابن المُبارَك، عن مَعمَرٍ بهذا. * وزكريَّا بنُ عَدِيٍّ أحدُ الثِّقات، غَمَزَهُ ابنُ المُبارَك بشيءٍ لا يَضُرُّه، ولكن خالَفَهُ حسنُ بنُ الرَّبيع، فرواه عن ابن المُبارَك، عن مَعمَرٍ بهذا الإسناد، بلفظ: "مَن أدرك مِن العصر ركعةً. . . ". * أخرجه مُسلمٌ (٦٠٨/ ١٦٥)، وأبو داوُد (٤١٢). . وأبو عَوَانَةَ (١١٠٢) قال: ثنا يعقُوبُ بنُ سُفيان، وإسحاقُ بن بَاحَوَيْهِ، قال أربَعَتُهم: ثنا حسنُ بنُ الرَّبيع بهذا. * والحسنُ بنُ الرَّبيع ثِقَةٌ جليلٌ، ريبدو أنَّه كان عارَفًا بابن المُبارَك، لحكايةٍ ذَكَرَها المِزيُّ في "تهذيبه" (٦/ ١٥١). * الفتاوى الحديثية / ج٢/ رقم / ١٩٦ ذو الحجة / ١٤١٩

    shamela-13242 · page 606, entry [1273]Read exact passage
  • ٣٧٤ - زكريّا بن عَدِي * (خ، م، ت، س، ق) ابن الصَّلْت بن بِسْطام، الحافظُ، العبدُ الصّالح، أبو يَحْيى التيمي مولاهم الكوفي، نزيل بغداد، ولاؤه لبني تيم الله. كان أبوه نَضرانيًّا -وقيل يَهُوديًّا- فأسلم، وهو أخو يوسف بن عَدي نزيل مصر. حدَّث عن: حمّاد بن زيد، وشَريك القاضي، وأبي المليح الرَّقِّي، وابن المبارك، ويزيدَ بنِ زُرَيع، وجعفر بن سُليمان، وطبقتهم بالعراق والجزيرة. وعنه: البخاري خارج "صحيحه"، وابنُ راهويه، والدَّارمي، ومُعاوية بنُ صالح الأشعري، وعبّاس الدُّوري، وعبدٌ بنُ حُميد، وخلق. وحديثُه في الكتب سوى سنن أبي داود. وكان أحد الأثبات. استخفَّ بأمره أبو نُعيم فقال: ما له وللحديث؟ ! ذاك بالتَّوراة أعلم (١).وقال ابنُ مَعين: لا بأس به (١). وكان أبوه يهوديًّا فأسلمَ. وقال العِجْلي: زكريًا ثقة، أرفعُ من أخيه يوسف، كان متقشِّفًا، حسنَ الهَيئة، له نفس (٢). وقال ابنُ خِراش: ثقةٌ، جليلٌ، وَرع (٣). وقال ابنُ سعد: ثقةٌ، صالح، كثيرُ الحديث. مات سنة إحدى عشرة ومئتين (٤). وقال المنذرُ بنُ شاذان: ما رأيتُ أحفظَ من زكريّا بنِ عَدي، جاءه أحمدُ ويحيى فقالا: أَخرج إلينا كتابَ عُبيد اللَّه بن عَمْرو، فقال: ما تصنعونَ به؟ ! خذوا حتّى أُمليَ عليكم كلّه. قال: وكان يحدِّث عن عدَّةٍ من أصحاب الْأَعمش، فيميِّزُ ألفاظَهُم (٥). وقيل: إنَّ زكريا لما احتُضِرَ قال: اللهمَّ إنِّي إليك مشتاق. قال إسماعيلُ بنُ أ…

    shamela-1994 · page 570, entry [394]Read exact passage

Teacher and student evidence

  • Reports From: زكريا بن عدي

    1 source family witness · Provisional

حماد بن زيد بن درهمThqa thbt fqyh imam kbyr mshhwr · 66 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2491

Classical biographical passages

  • حماد بن زيد بن درهم، الأزدي الجهضمي، أبو إسماعيل، البصري، الأزرق، مولى آل جرير بن حازم. قال ابن منجويه: وابن حبان: كان ضريرا. روى عن: ثابت البناني، وأنس بن سيرين، وعبد العزيز بن صهيب، وعاصم الأحول، ومحمد بن زياد القرشي، وأبي جمرة الضبعي، والجعد أبي عثمان، وأبي حازم سلمة بن دينار، وشعيب بن الحبحاب، وصالح بن كيسان، وعبد الحميد صاحب الزيادي، وأبي عمران الجوني، وعمرو بن دينار، وهشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر، وغيرهم من التابعين فمن بعدهم. وعنه: ابن المبارك، وابن مهدي، وابن وهب، والقطان، وابن عيينة - وهو من أقرانه – والثوري - وهو أكبر منه - وإبراهيم بن أبي عبلة - وهو في عداد شيوخه - ومسلم بن إبراهيم، وعارم، ومسدد، ومؤمل بن إسماعيل، وأبو أسامة، وسليمان بن حرب، وعفان، وعمرو بن عون، وعلي بن المديني، وقتيبة، ومحمد بن زنبور المكي، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وخلق كثير آخرهم الهيثم بن سهل التستري مع ضعفه. قال رسته: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أئمة الناس في زمانهم أربعة: سفيان الثوري بالكوفة، ومالك بالحجاز، والأوزاعي بالشام، وحماد بن زيد بالبصرة. وقال ابن مهدي: ما رأيت أعلم من هؤلاء، فذكرهم سوى الأوزاعي. وقال فطر بن حماد: دخلت على مالك فلم يسألني عن أحد من أهل البصرة إلا عن حماد بن زيد. وقال ابن مهدي لم أر أحدا قط أعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد. وقال أبو ح…

    shamela-1293 · page 475, entry [1956]Read exact passage
  • ٤١٣٤ - حَمّاد بن زيد بن دِرْهَم ويكنى أبا إسماعيل، وكان عُثْمانِيًّا، وكان ثِقَةً ثَبْتًا حُجَّةً كثيرَ الحديث (¬١). أخبرنا سليمان بن حرب قال: مات حازم أبو جرير بن حازم وزيد أبو حَمّاد ابن زيد مملوك له فأعتقه يزيد وجرير ابنا حازم. أخبرنا خالد بن خِداش قال: وُلد حَمّاد بن زيد سنة ثمانٍ وتسعين. أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد قال: زعمت أمّى أنى وُلدتُ في عمل عمر بن عبد العزيز، قال: وقالت عمّتى في آخر عمل سليمان بن عبد الملك. أخبرنا عبيد الله بن عمر عن حَمّاد بن زيد قال: قدم علينا البصرة حَمّاد بن أبى سُلَيْمان فلم يَأْتِه أيّوب فَلَمْ نَأْتِه، قال: وكان إذا لم يأتِ أيّوب أحَدًا لم نأته، قال: وقَدِمَ علينا ليث بن أبى سُلَيم فأتاه أيّوب فأتيناه، قال: وقال غيره: مات أيّوب ولحَمّاد بن زيد أربع وثلاثون سنة (¬٢). أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدثنا حَمّاد بن زيد قال: كنّا عند عَمْرو بن دِينار، قال: فجاء أيّوب وأبو عَمْرو بن العلاء فسألاه في كتاب فكانا إذا أتيا على حديث قد سمعاه تركاه، قال: فأقول أنا: حُدثتُ كذا وكذا، فأُسأل عن الّذى تركوا (¬٣). أخبرنا عفّان بن مسلم قال: كان حَمّاد بن زيد يلبس قلنسوةً بيضاء طويلة لطيفة. أخبرنا عارم بن الفضل قال: توفّى حَمّاد بن زيد يوم الجمعة لعشر ليال خلون من شهر رمضان سنة تسع وسبعين ومائة، وهو ابن إحدى وثمانين سنة، وصلّىعليه إسحاق بن سليمان بن…

    shamela-146 · page 4181, entry [4884]Read exact passage
  • حماد بن زيد بن درهم ويكنى أبا إسماعيل، وكان عثمانيا، وكان ثقة ثبتا حجة كثير الحديث. أخبرنا سليمان بن حرب قال: مات حازم أبو جرير بن حازم وزيد أبو حماد بن زيد مملوك له فأعتقه يزيد وجرير ابنا حازم. أخبرنا خالد بن خداش قال: ولد حماد بن زيد سنة ثمان وتسعين. أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد قال: زعمت أمي أني ولدت في عمل عمر بن عبد العزيز، قال وقالت: عمتي في آخر عمل سليمان بن عبد الملك. أخبرنا عبيد الله بن عمر عن حماد بن زيد قال: قدم علينا البصرة حماد بن أبي سليمان فلم يأته أيوب فلم نأته، قال: وكان إذا لم يأت أيوب أحدا لم نأته، قال: وقدم علينا ليث بن أبي سليم فأتاه أيوب فأتيناه، قال: وقال غيره: مات أيوب ولحماد بن زيد أربع وثلاثون سنة. أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن زيد قال: كنا عند عمرو بن دينار، قال: فجاء أيوب وأبو عمرو بن العلاء فسألاه في كتاب فكانا إذا أتيا على حديث قد سمعاه تركاه، قال: فأقول أنا: حدثت كذا وكذا، فأسأل عن الذي تركوا. أخبرنا عفان بن مسلم قال: كان حماد بن زيد يلبس قلنسوة بيضاء طويلة لطيفة. أخبرنا عارم بن الفضل قال: توفي حماد بن زيد يوم الجمعة لعشر ليال خلون من شهر رمضان سنة تسع وسبعين ومائة، وهو بن إحدى وثمانينسنة، وصلى عليه إسحاق بن سليمان بن علي الهاشمي وهو يومئذ وال على البصرة لهارون أمير المؤمنين. وأخوه

    shamela-9351 · page 3147, entry [3451]Read exact passage

Structured facts

  • Assessment

    كان أفضل وأدين وأروع من حماد بن زيد. قال خالد بن خداش: ولد سنة (٩٨). وقال عارم وجماعة: مات في رمضان سنة (١٧٩). قلت: وقال يعقوب بن شيبة: حماد بن زيد أثبت من ابن سلمة، وكل ثقة، غير أن ابن زيد معروف بأنه يقصر في الأسانيد، ويوقف المرفوع، كثير الشك بتوقيه، وكان جليلا لم يكن له كتاب يرجع إليه، فكان أحيانا يذكر فيرفع الحديث وأحيانا يهاب الحديث ولا

    page 475, entry [1956] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ؟ قال: أنا رأيته وأتيته يوم مطر فرأيته يكتب ثم ينفخ فيه ليجف. قال: وسمعت يحيى يقول: لم يكن أحد يكتب عند أيوب إلا حماد. قلت: فهذا يدل على أن العمى طرأ عليه. وقال الخليلي: ثقة متفق عليه، رضيه الأئمة. قال والمعتمد في حديث يرويه حماد ويخالفه غيره عليه والمرجوع (¬١) إليه. وقال ابن أبي حاتم في المراسيل عن أبيه: لم يسمع من أبي المهزم شيئا

    page 475, entry [1956] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    حَمّاد بن زيد بن دِرْهَم حماد بن زيد بن درهم، الأزدي الجهضمي، أبو إسماعيل، البصري، الأزرق، مولى آل جرير بن حازم. قال ابن منجويه: وابن حبان: كان ضريرا.

    page 475, entry [1956] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    حماد بن زيد بن درهم، الأزدي الجهضمي، أبو إسماعيل، البصري، الأزرق، مولى آل جرير بن حازم. قال ابن منجويه: وابن

    page 475, entry [1956] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    حَمّاد بن زيد بن دِرْهَم حماد بن زيد بن درهم، الأزدي الجهضمي، أبو إسماعيل، البصري، الأزرق، مولى آل جرير بن حازم. قال ابن منجويه: وابن حبان: كان ضريرا.

    page 475, entry [1956] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    حَمّاد بن زيد بن دِرْهَم

    page 475, entry [1956] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    الجعد أبي عثمان، وأبي حازم سلمة بن دينار، وشعيب بن الحبحاب، وصالح بن كيسان، وعبد الحميد صاحب الزيادي، وأبي عمران الجوني، وعمرو بن دينار، وهشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر، وغيرهم من التابعين فمن بعدهم. وعنه: ابن المبارك، وابن مهدي، وابن وهب، والقطان، وابن عيينة - وهو من أقر

    page 475, entry [1956] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    وابن عيينة - وهو من أقرانه – والثوري - وهو أكبر منه - وإبراهيم بن أبي عبلة - وهو في عداد شيوخه - ومسلم بن إبراهيم، وعارم، ومسدد، ومؤمل بن إسماعيل، وأبو أسامة، وسليمان بن حرب، وعفان، وعمرو بن عون، وعلي بن المديني، وقتيبة، ومحمد بن زنبور المكي، وأبو الأشعث أحمد بن ا

    page 475, entry [1956] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    يينة - وهو من أقرانه – والثوري - وهو أكبر منه - وإبراهيم بن أبي عبلة - وهو في عداد شيوخه - ومسلم بن إبراهيم، وعارم، ومسدد، ومؤمل بن إسماعيل، وأبو أسامة، وسليمان بن حرب، وعفان، وعمرو بن عون، وعلي بن المديني، وقتيبة، ومحمد بن زنبور المكي، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وخ

    page 475, entry [1956] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    مة بن دينار، وشعيب بن الحبحاب، وصالح بن كيسان، وعبد الحميد صاحب الزيادي، وأبي عمران الجوني، وعمرو بن دينار، وهشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر، وغيرهم من التابعين فمن بعدهم. وعنه: ابن المبارك، وابن مهدي، وابن وهب، والقطان، وابن عيينة - وهو من أقرانه – والثوري - وهو أكبر منه - و

    page 475, entry [1956] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 48 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أنس بن سيرين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مؤمل بن إسماعيل

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مسلم بن إبراهيم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن زنبور المكي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شعيب بن الحبحاب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم الأحول

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن صهيب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن زياد القرشي

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عمرو بن دينارTrustworthy, Firm · 86 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6123

Classical biographical passages

  • عمرو بن دينار : مولى باذام (٢) من الأبناء (٣) ، مات سنة ست وعشرين ومائة. قال سفيان بن عيينة: قالوا لعطاء: بمن (٤) تأمرنا؟ قال: بعمرو بن دينار. وقال طاوس لابنه: يا بني إذا قدمت مكة فجالس عمرو بن دينار فإن أذنيه قمع للعلماء.

    shamela-1031 · page 64, entry [61]Read exact passage
  • ٣٦٢ - عمرو بن دينار * عمرو بن دينار عن أبي هريرة منقطع (السنن الكبرى: ٦/ ١٨١).

    shamela-11061 · page 120, entry [380]Read exact passage
  • عمرو بن دِينار (٤٦ - ١٢٦ هـ = ٦٦٦ - ٧٤٣ م) عمرو بن دينار الجمحيّ بالولاء، أبو محمد الأثرم: فقيه، كان مفتي أهل مكة. فارسي الأصل، من الأبناء. مولده بصنعاء، ووفاته بمكة. قال شعبة: ما رأيت أثبت في الحديث منه. وقال النسائي: ثقة ثبت. واتهمه أهل المدينة بالتشيع والتحامل على ابن الزبير، ونفي الذهبي ذلك. قال ابن المديني: له خمسمائة حديث (٣) .

    shamela-12286 · page 4190, entry [8223]Read exact passage
  • ١١٨٤٨ - ت: عمرو بن دينار. عن: رجل من ولد أم سلمة عن أم سلمة سماه الحاكم في روايته سلمة بن عمر بن أبي سلمة وقد ذكر في حرف السين.

    shamela-1290 · page 3451, entry [10274]Read exact passage
  • ### $ 2608 ت الترمذي عمرو بن دينار عن رجل من ولد أم سلمة عن أم سلمة سماه ~~الحاكم في روايته سلمة بن عمر بن أبي سلمة وقد ms4289 ذكر في حرف السين

    shamela-1293 · vol. 12, page 403, entry 2608Read exact passage
  • عمرو بن دينار. عن: رجل من ولد أم سلمة عن أم سلمة. سماه الحاكم في روايته: سلمة بن عمر بن أبي سلمة، وقد ذكر في حرف السين. • بخ -

    shamela-1293 · page 2724, entry [13010]Read exact passage

Showing 6 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • عمرو بن دينار علي بن المدينى قال: سمعت عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سليمان، حدثنا قتادة عن عمرو بن دينار، بحديث عبد الملك بن مروان، في الوصية، قال حماد: فسألت عنه عمرو بن دينار فقال: معناه غير ما قال. فقلت له: إلى قتادة حدثنا عنك بكذا وكذا. فقال: إنى أوهمت يوم حدثت قتادة . * * *

    Unknown assessorAl-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
  • عمرو بن دينار: "المكي"، تابعي، ثقة، وكان سفيان بن عيينة من أروى الناس عنه.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
  • - عمرو بن دينار. مولى آل باذان, مولى بني مخزوم, يكنى أبا محمد. مات سنة ست وعشرين ومائة.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 478, entry [63], entry [2554] source_entry_id=528331Open cited source
  • وعمرو بن دينار قال العلاء: عن يحيى بن معين، عن محمد بن إسحاق، وعمرو بين دينار قدريان.

    Unknown assessorAl-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
  • عمرو بن دينار. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال قال لي شعبة: لم أر مثل عمرو بن دينار ولا الحكم ولا قتادة - يعني في الثبت.

    Unknown assessorIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
  • عمرو بن دينار : مولى باذام من الأبناء ، مات سنة ست وعشرين ومائة. قال سفيان بن عيينة: قالوا لعطاء: بمن تأمرنا؟ قال: بعمرو بن دينار. وقال طاوس لابنه: يا بني إذا قدمت مكة فجالس عمرو بن دينار فإن أذنيه قمع للعلماء.

    Unknown assessorAbū Isḥāq al-Shīrāzī (d. 1083 CE) - Ṭabaqāt al-fuqahāʾ أبو إسحاق الشيرازي - طبقات الفقهاء
  • عَمْرو بن دِينَار وَعَمْرو بن دِينَار - الأول أَبُو مُحَمَّد الْمَكِّيّ روى عَن ابْن عمر وَجَابِر رَضِي الله عَنْهُم ثِقَة مَشْهُور - وَالْآخر أَبُو يحيى قهرمان آل الزبير تكلمُوا فِيهِ وَهُوَ صَاحب حَدِيث من دخل السُّوق فَقَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله وَحَدِيث من رأى صَاحب بلَاء فَقَالَ الْحَمد لله الَّذِي عافاني

    Unknown assessorAbū l-Faḍl al-Harawī (d. 1014-15 CE) - Mushtabih asāmī al-muḥaddithīn أبو الفضل الهروي - مشتبه أسامي المحدثين
  • عَمْرو بْن دِينَار: قهرمان يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: وروى عَن حَمَّاد بْن سَلمَة، وَهِشَام بْن حسان. رَوَى عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنْ هَذِهِ الأَسْوَاقِ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قدَيِرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَى عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا " وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " مَنْ رَأَى مُبْتَلًى، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مَمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا، عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْبَلاءِ كَائِنًا مَا كَانَ "

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Taʿlīqāt al-Dāraquṭnī ʿalā al-Majrūḥīn li-Ibn Ḥibbān الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لإبن حبان
  • عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ - عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ مولى باذان من الأبناء. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حدثني رَجُلٌ قَالَ: قال طاووس: إِنَّ ابْنَ دِينَارٍ هَذَا جَعَلَ أُذُنَهُ قِمْعًا لِكُلِّ عَالِمٍ. قَالَ محمد بن سعد: أُخْبِرْتُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صالح عن ابن طاووس قَالَ: قَالَ أَبِي إِذَا قَدِمْتَ مَكَّةَ فَعَلَيْكَ بِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ فَإِنَّ أُذُنَيْهِ كَانَتَا قِمْعًا لِلْعُلَمَاءِ. قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ عَمْرٌو لا يَدَعُ إِتْيَانَ الْمَسْجِدِ. وَكَانَ يُحْمَلُ عَلَى حِمَارٍ وَمَا أَدْرَكَتْهُ إِلا وَهُوَ مُقْعَدٌ فَكُنْتُ لا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَحْمِلَهُ مِنَ الصِّغَرِ. ثُمَّ قَوِيتُ عَلَى حَمْلِهِ. وَكَانَ مَنْزِلُهُ بَعِيدًا. وَكَانَ لا يُثْبِتُ لَنَا سِنَّهُ. وَكَانَ أَيُّوبُ يَقُولُ: أَيَّ شَيْءٍ يُحَدِّثُ عَمْرٌو عَنْ فُلانٍ؟ فَأُخْبِرُهُ ثُمَّ أَقُولُ: تُرِيدُ أَنْ أَكْتُبَهُ لَكَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ. قَالَ سُفْيَانُ: وَقِيلَ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِنَّ سُفْيَانَ يَكْتُبُ. فَاضْطَجَعَ وَبَكَى وَقَالَ: أُحَرِّجُ عَلَى مَنْ يَكْتُبُ عَنِّي. قَالَ سُفْيَانُ: فَمَا كَتَبْتُ عَنْهُ شيئا. كنا نحفظ. قال: وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ: يَسْأَلُونَنَا عَنْ رَأَيْنَا فَنُخْبِرُهُمْ فَيَكْتُبُونَهُ كَأَنَّهُ نُقِرَ فِي حَجَرٍ. وَلَعَلَّنَا أن نرجع عنه غدا. قال وَسَأَلَ رَجُلٌ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ عَنْ شَيْءٍ فَلَمْ يُجِبْهُ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: إِنَّ فِي نَفْسِي مِنْهَا شَيْئًا فَأَجَبْنِي. فَقَالَ عَمْرٌو: وَاللَّهِ لأَنْ يَكُونَ فِي نَفْسِكَ مِثْلُ أَبِي قُبَيْسٍ أحب إلي مِنْ أَنْ يَكُونَ فِي نَفْسِي مِنْهَا مِثْلُ الشعرة. قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: قَالَ لِي ابْنُ هِشَامٍ: أُجْرِيَ عَلَيْكَ رِزْقًا وَتَجْلِسُ تفتي الناس؟ قال قلت: لا أريده. قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: كَانَ عَمْرٌو يُحَدِّثُ بِالْمَعَانِي وَكَانَ فقيها. قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ: كَتَبْتُ لأَيُّوبَ أَطْرَافًا وَسَأَلْتُ عَمْرَو بن دينار عنها. قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: كَانَ عَمْرٌو لا يَخْضِبُ. قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: مَاتَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ. وَكَانَ يُفْتِي بِالْبَلَدِ. فَلَمَّا مَاتَ كَانَ يُفْتِي مِنْ بَعْدِهِ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ. وَكَانَ عَمْرٌو ثِقَةً ثَبْتًا كَثِيرَ الْحَدِيثِ.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
  • عمرو بن دِينار (٤٦ - ١٢٦ هـ = ٦٦٦ - ٧٤٣ م) عمرو بن دينار الجمحيّ بالولاء، أبو محمد الأثرم: فقيه، كان مفتي أهل مكة. فارسي الأصل، من الأبناء. مولده بصنعاء، ووفاته بمكة. قال شعبة: ما رأيت أثبت في الحديث منه. وقال النسائي: ثقة ثبت. واتهمه أهل المدينة بالتشيع والتحامل على ابن الزبير، ونفي الذهبي ذلك. قال

    shamela_bodyshamela-12286page 4190, entry [8223]Open cited source
  • ٢٨٢٦ - عَمرو بن دينار: [البصري، أبو يحيى الأعور] قهرمانُ آل الزبير: ضعيفٌ. تنبيه١/ رقم ١٣٤ * عَمرو بن دينار قهرمان آل الزبير: هو آفة هذا الإسناد. . * قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٣/ ٧١): "هذا إسنادٌ ضعيفٌ لضعف عَمرو بن دينار، فقد ضعّفه أحمد وابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة والفلاس والبخاري والترمذي

    shamela_bodyshamela-13242page 1209, entry [2846]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    عَمْرو بن دينار

    page 2724, entry [13010] · Accepted · High confidence

  • Identity

    عمرو بن دينار

    vol. 12, page 403, entry 2608 · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: عمرو بن دينار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار. #

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 58 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Musnad Ahmad · 2085

0 shared narrators

graded

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Musnad Ahmad · 2085Arabic wording is not available for comparisongraded

The exact hadith record remains available, but it does not contain Arabic matn text for this comparison.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
959256
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_2d3dcb7b80a1
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
3/3 corroborated
Chronology flags
0