Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 0 parallels →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 3107

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/6
With source evidence
2/6
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 3107 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 18
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/5 links corroborated

  1. أحمد بن سليمان بن عبد الملك بن أبي شيبة: يزيد بن لاعي
  2. جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث
  3. مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث
  4. محمد بن عبد الرحمن بن عبيد
  5. عيسى بن طلحة بن عبيد الله
  6. عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله

Path 1: 2/6 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
3
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

أحمد بن سليمان بن عبد الملك بن أبي شيبة: يزيد بن لاعيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريثNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارثTrustworthy, Firm · 34 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7433

Classical biographical passages

  • مِسْعَر بن كِدَام (٠٠٠ - ١٥٢ هـ = ٠٠٠ - ٧٦٩ م) مسعر بن كدام بن ظهير الهلالي العامري الروَّاسي، أبو سلمة: من ثقات أهل الحديث، كوفي. كان يقال له (المصحف) لعظم الثقة بما يرويه. وكان مرجئا، وعنده نحو ألف حديث، وخرّج له الستة. توفي بمكة (١) .

    shamela-12286 · page 6580, entry [12494]Read exact passage

  • ١١٣٦ - مسعر بن كدام (١) ويروى عنه ابن عيينة وزعم أنه أفضل الناس.

    shamela-14538 · page 802, entry [1182]Read exact passage

  • ٣٤٤٣ - مِسْعَر بن كِدَام (¬٣) ابن ظُهير بن عبيد الله بن الحارث بن عبد الله بن عَمْرو بن عبد مَناف بن هلال بن عامر بن صَعْصَعَة ويكنى أبا سلمَة. قال محمدّ بن عبد الله الأسدي: توفّى مسعر بالكوفة سنة اثنتين وخمسين ومائة.وقال أبو نُعيم: سنة خمس وخمسين ومائة في خلافة أبي جعفر. وأخبرنى من سمع سفيان بن عُيينة قال: ربّما رأَيتُ مسعرًا يجيئه الرجل فيحدّثه بالشئ وهو أعلم به منه فيستمع له ويُنْصِت. وقال الهَيْثَم: لم يسمع مسعر حديثًا قطّ إلّا في المسجد الجامع، وكانت له أمّ عابدة فكان يحمل معها لِبْدًا ويمشى معها حتى يدخلا المسجد فيبسط لها اللّبد فتصلّى، ويتقدّم هو إلى مقدّم المسجد فيصلّى، ثمّ يقعد فيجتمع إليه من يريد فيحدّثهم، ثمّ ينصرف إلى أُمّه فيحمل لبدها وينصرف معها. ولم يكن له مأوى إلا منزله والمسجد. وكان مُرْجيًا فمات فلم يشهده سفيان الثوري ولا الحسن بن صالح بن حيّ. * * *

    shamela-146 · page 3840, entry [4177]Read exact passage

  • ### $ 78 - # مسعر بن كدام. # حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني سليمان ابن عبد الجبار سمعت عبد الله ~~بن داود الخريبي قال قال شعبة: كنا نسمى مسعرا المصحف. ### |||| باب الواو

    shamela-2170 · vol. 1, page 153Read exact passage

  • ٧٦١ - [مسعر بن كدام] (١) مسعر بن كدام ابن عبيدة بن الحارث الهلالي العامري من قيس عيلان أبو سلمة الكوفي. سمع قتادة، والحكم بن عتيبة وغيرهما. وروى عنه سفيان بن عيينة في آخرين. وتوفي سنة خمس وخمسين ومائة.

    shamela-29560 · page 705, entry [975]Read exact passage

  • ١٠٠٣ - مِسْعَر بن كِدَام (¬١): قال أبو زرعة: لم يسمع من عاصم بن عبيد الله شيئًا (¬٢). قلت: وذكر المزي روايته عن إسماعيل بن كثير أبي هاشم المكي، ثم قال: إن كان محفوظًا (¬٣). انتهى. قال المُراجع: مسعر بن كدام ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٥٥ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٦٠٥) فإدراكه محتمل: أ. لعاصم بن عبيد الله المتوفي في ١٣٢ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٠٦٥)، ب. ولإسماعيل بن كثير فقد روى عن إسماعيل أيضاً الثوري المتوفي في ١٦١ هـ (تهذيب الكمال رقم ٢٤٠٧).

    shamela-30161 · page 830, entry [1028]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • مِسْعَر بن كِدَام (٠٠٠ - ١٥٢ هـ = ٠٠٠ - ٧٦٩ م) مسعر بن كدام بن ظهير الهلالي العامري الروَّاسي، أبو سلمة: من ثقات أهل الحديث، كوفي. كان يقال له (المصحف) لعظم الثقة بما يرويه. وكان مرجئا، وعنده نحو ألف حديث، وخرّج له الستة. توفي بمكة (١) .

    shamela_bodyshamela-12286page 6580, entry [12494]Open cited source

  • ١٠٠٣ - مِسْعَر بن كِدَام (¬١): قال أبو زرعة: لم يسمع من عاصم بن عبيد الله شيئًا (¬٢). قلت: وذكر المزي روايته عن إسماعيل بن كثير أبي هاشم المكي، ثم قال: إن كان محفوظًا (¬٣). انتهى. قال المُراجع: مسعر بن كدام ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٥٥ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٦٠٥) فإدراكه محتمل:

    Abū Zurʿashamela-30161page 830, entry [1028]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: مسعر بن كدام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مسعر بن كدام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مسعر بن كدام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مسعر بن كدام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مسعر بن كدام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مسعر بن كدام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مسعر بن كدام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مسعر بن كدام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مسعر بن كدام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مسعر بن كدام

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 24 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

محمد بن عبد الرحمن بن عبيدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عيسى بن طلحة بن عبيد اللهTrustworthy · 161 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6313

Classical biographical passages

  • [٨٦٧٦] عِيسَى بنُ طَلْحةَ بنِ عُبيدِ اللَّهِ، أَبو مُحمَّدٍ، التَّيْمِيُّ، القُرشِيُّ (¬٢). عَن أَبِيهِ، وسمِعَ ابنَ عُمرَ (¬٣)، وعبدَ اللَّهِ بنَ عَمرٍو. سمِعَ منْهُ الزُّهرِيُّ، وطَلحةُ بنُ يَحيى. حَديثُهُ عنْ (¬٤) أَهلِ المَدينةِ.

    shamela-113 · page 4438, entry [9786]Read exact passage

  • ### $ 398 ع الستة عيسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني وأمه سعدى ~~بنت عوف المرية روى عن أبيه ومعاذ بن جبل وعبد الله بن عمرو بن العاص وأبي ~~هريرة وعائشة ومعاوية وعمرو بن سلمة الضمري وحمران بن أبان وغيرهم وسنة ~~ابنا أخيه طلحة وإسحاق ابنا يحيى بن طلحة والزهري ومحمد بن إبراهيم بن ~~الحارث التيمي وخالد بن سلمة المخزومي ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ~~ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ~~وقال كان ثقة كثير الحديث وقال بن الجنيد عن بن معين ثقة وكذا قال النسائي ~~والعجلي قال خليفة وغيره مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال بن منجويه ~~مات سنة مائة قلت هو قول بن حبان في الثقات قال وكان من أفاضل أهل المدينة ~~وعقلائهم PageV08P192

    shamela-1293 · vol. 8, page 191, entry 398Read exact passage

  • عيسى بن طلحة بن عبيد الله من الحكماء العقلاء عن أبي هريرة وأبيه وعائشة وعنه الزهري ويزيد بن أبي حبيب وعدة مات سنة مائة ظنا ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 4377Read exact passage

  • عيسى بن طلحة بن عبيد الله ابن عثمان بن عمرو بن كعب بن تيم بن مرة بن كعب أبو محمد القرشي التيمي المدني كان من حلماء قريش، ووفد على معاوية. حدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: وقف رسول الله ﷺ بمنى للناس يسألونه، فجاء رجلٌ فقال: يا رسول الله، لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح، فقال: اذبح ولا حرج. وجاءه رجلٌ آخر فقال: يا رسول الله، لم أشعر فنخرت قبل أن أرمي. فقال: ارم ولا حرج. قال: فما سئل رسول الله ﷺ عن شيء قدم ولا أخر إلا قال: افعل ولا حرج. قال يحيى بن طلحة: حدثني عمي عيسى بن طلحة قال: كنت معه في سفر فصليت بعد ما صلى هو، فلم يزد على ركعتين، فقال له رجلٌ من قريش: يا أبا محمد! مالي أراك تركت ابن أخيك يصلي ولم تصل أنت إلا ركعتين؟ قال:إني سايرت ابن عمر بين مكة والمدينة فلم يكن يزد على ركعتين، لم يصل قبلها ولا بعدها، وقال: أصلي كما رأيت أصحابي يصلون، وما أنا بمانع أحداً يستزيد من خيرٍ أراده. وفي حديثٍ آخر بمعناه: فقال له: مالك لا تطوع؟ فقال: إنما أصنع كما رأيت رسول الله ﷺ يصنع. قال عيسى بن طلحة: كنت أكون مع ابن عمر في السفر، فيرى بني أخيه يتطوعون في السفر فلا يعيب ذلك عليهم. وعيسى ويحيى ابنا طلحة أمهما سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان بن أبي حارثة، وأخواهما لأمهما المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وسلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة. وكان عيسى ثقةٌ كثير الحديث. قال مصعب بن…

    shamela-3118 · page 6890, entry [4278]Read exact passage

  • ### $ 4631 - ع: عيسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي (2) ، أبو محمد المدني، أخو يحيى بن طلحة لأبويه، # وأخو المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام لأمه. # أمهم سعدى بنت عوف المرية، وكان من حلماء قريش وعقلائهم. # روى عن: حمران بن أبان (ق) ، وأبيه طلحة بن عبيد الله (ت ق) ، وعبد الله ~~بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن PageV22P615 # العاص (ع) ، وعبد الله بن مطيع بن الأسود العدوي، وعمرو بن مرة الجهني، ~~وعمير بن سلمة الضمري (س) ، ومطيع بن الأسود العدوي، ومعاذ بن جبل (ت) ، ~~ومعاوية بن أبي سفيان (خ م سي ق) ، وأبي هريرة (ع) ، وعائشة (ق) . # روى عنه: ابن أخيه إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وخالد بن سلمة ~~المخزومي (مد) ، وابن أخيه طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، (م ت ق) ، ~~وعبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي حسين، وعبد الله بن مسلم بن جندب، ومحمد ~~بن ms5427 إبراهيم ابن الحارث التيمي (خ م ت س ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل ~~طلحة (ت س ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ويزيد بن أبي حبيب ~~المصري (د) . # ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الأولى من أهل المدينة، وقال: كان ثقة، ~~كثير الحديث. # هكذا ذكره في "الكبير "وذكره في "الصغير "في الطبقة الثانية. # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) عن يحيى بن معين، وأبو عبد ~~الرحمن النسائي، والعجلي (3) : ثقة. # وقال الزبير بن بك…

    shamela-3722 · vol. 22, page 614, entry 4631Read exact passage

  • ### $ 934 - # عيسى بن طلحة بن عبيد الله

    shamela-5881 · OpenITI shamela-5881, source sequence 2319, printed entry 934, PageV02P186Read exact passage

Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٣٣٩٩ - عيسى بن طلحة بن عبيد الله: أبو محمد القرشي التيمي المدني، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين، يروي عن أبيه وأبي هريرة وعبيد الله بن عمر ومعاوية،وعنه محمد بن إبراهيم التيمي وطلحة بن يحيى والزهري، وغيرهم، وكان من حلماء قريش وأشرافهم، وفد على معاوية، ووثقه ابن معين والعجلي وابن حبان، وقال: كان من

    shamela_bodyshamela-7434page 836, entry [3490]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    عيسى ابن طلحة ابن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني ثقة فاضل من كبار الثالثة مات سنة مائة ع

    page 357, entry [62] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    عيسى ابن طلحة ابن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني ثقة فاضل من كبار الثالثة مات سنة مائة ع

    page 357, entry [62] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ر الحديث. # هكذا ذكره في "الكبير "وذكره في "الصغير "في الطبقة الثانية. # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) عن يحيى بن معين، وأبو عبد ~~الرحمن النسائي، والعجلي (3) : ثقة. # وقال الزبير بن بكار: أخبرني مصعب بن عثمان قال: قيل PageV22P616 # لعيسى بن طلحة: ما الحلم؟ قال: الذل. قال: وكان صديقا لعروة ابن الزبير ~~خاصا به، فلما قدم عروة من الشا

    vol. 22, page 614, entry 4631 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ر الحديث. # هكذا ذكره في "الكبير "وذكره في "الصغير "في الطبقة الثانية. # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) عن يحيى بن معين، وأبو عبد ~~الرحمن النسائي، والعجلي (3) : ثقة. # وقال الزبير بن بكار: أخبرني مصعب بن عثمان قال: قيل PageV22P616 # لعيسى بن طلحة: ما الحلم؟ قال: الذل. قال: وكان صديقا لعروة ابن الزبير ~~خاصا به، فلما قدم عروة من الشا

    vol. 22, page 614, entry 4631 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    د بن إبراهيم بن ~~الحارث التيمي وخالد بن سلمة المخزومي ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ~~ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ~~وقال كان ثقة كثير الحديث وقال بن الجنيد عن بن معين ثقة وكذا قال النسائي ~~والعجلي قال خليفة وغيره مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال بن منجويه ~~مات سنة مائة قلت هو قول بن حبان في ا

    vol. 8, page 191, entry 398 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    د بن إبراهيم بن ~~الحارث التيمي وخالد بن سلمة المخزومي ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ~~ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ~~وقال كان ثقة كثير الحديث وقال بن الجنيد عن بن معين ثقة وكذا قال النسائي ~~والعجلي قال خليفة وغيره مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال بن منجويه ~~مات سنة مائة قلت هو قول بن حبان في ا

    vol. 8, page 191, entry 398 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    لمة المخزومي ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ~~ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ~~وقال كان ثقة كثير الحديث وقال بن الجنيد عن بن معين ثقة وكذا قال النسائي ~~والعجلي قال خليفة وغيره مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال بن منجويه ~~مات سنة مائة قلت هو قول بن حبان في الثقات قال وكان من أفاضل أهل المدينة ~~وعقل

    vol. 8, page 191, entry 398 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    لمة المخزومي ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ~~ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ~~وقال كان ثقة كثير الحديث وقال بن الجنيد عن بن معين ثقة وكذا قال النسائي ~~والعجلي قال خليفة وغيره مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال بن منجويه ~~مات سنة مائة قلت هو قول بن حبان في الثقات قال وكان من أفاضل أهل المدينة ~~وعقل

    vol. 8, page 191, entry 398 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    عيسى ابن طلحة ابن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني

    page 357, entry [62] · Accepted · High confidence

  • Attribute

    عيسى ابن طلحة ابن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني عيسى ابن طلحة ابن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني ثقة فاضل من كبار الثالثة مات سنة مائة

    page 357, entry [62] · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 142 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الله بن عمرو بن العاص

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن عمرو بن العاص

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن مرة الجهني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن مرة الجهني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن مسلم بن جندب

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد الله بن مسلم بن جندب

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي

    1 source family witness · Provisional

عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

3 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan an-Nasa'i · 310832% ordered word overlap · 4 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

لاَ يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ وَلاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ نَارِ جَهَنَّمَ

Only in this related alignment

  • يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى
  • تَعَالَى
  • يَعُودَ
  • نَارِ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ
  • يَبْكِي أَحَدٌ
  • فَتَطْعَمَهُ النَّارُ
  • يُرَدَّ
  • فِي مَنْخَرَىْ مُسْلِمٍ أَبَدًا
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
958487
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_019f42e91977
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/5 corroborated
Chronology flags
0