Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 2 parallels →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 2561

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan
Parsed paths
1
Resolved narrators
6/7
With source evidence
6/7
Need attention
2

1 criticized · 1 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Hasan · 2Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Hasan (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    6/7 narrator identities are resolved. 5/6 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    3/3 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    3 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 2561 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 6
Classical passages shown on this page · 25
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

5/6 links corroborated

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ

  1. محمد بن سلمه
  2. عبد الله بن وهب بن مسلم
  3. معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد
  4. بحير بن سعد
  5. خالد بن معدان بن أبي كرب
  6. كثير بن مرة
  7. عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدى بن عمرو رفاعة

Path 1: 6/7 identities resolved; 6 narrator dossiers contain source evidence; 5/6 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Criticized

  • ٤٦٦٢ - كثير بن مرة الحضرميّ ويكنى أبا شَجَرَة، وكان ثقة، قال عبد الله بن صالح عن اللّيث بن سعدقال: حدّثنى يزيد بن أبي حبيب أنَّ عبد العزيز بن مروان كتب إلى كثير بن مرّة الحضرميّ، وكان قد أدرك بحمص سبعين بَدْرِيًّا من أصحاب رسول الله، ﷺ، قال ليث: وكان يسمّى الجند المقدّم، قال: فكتب إليه أن يكتب إليه

    shamela_body · shamela-146 · page 4344, entry [5430]

  • كثير بن مرة الحضرمي ويكنى أبا شجرة، وكان ثقة، قال: عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب أن عبد العزيز بن مروان كتب إلى كثير بن مرة الحضرمي، وكان قد أدرك بحمص سبعين بدريا من أصحاب رسول الله، ﷺ، قال ليث: وكان يسمي الجند المقدم، قال: فكتب اليه أن يكتب إليه بما سمع من أصحاب رسول

    shamela_body · shamela-9351 · page 3309, entry [3994]

  • ٧٥٠٠- كثير بن مرة الحضرميّ «٣» : نزيل حمص. له إدراك، ذكره أبو زرعة في الطبقة العليا التي تلي الصحابة، وقال البخاريّ: كثير بن مرة، أبو شجرة الحضرميّ سمع معاذا، وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة لذلك، قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي وكذا ذكره في التابعين خليفة، وابن خيّا

    Abū Zurʿa · shamela-9767 · page 2857, entry [8434]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
17
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن سلمهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن وهب بن مسلمTrustworthy, Expert · 182 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5147

Classical biographical passages

  • ١٤٦٥ - عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، مولاهم، أبو محمد المصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: ورأيت عبد الله بن وهب بمكة، رأيته رجلاً خفيف اللحية. قال أبي: فذكرت أنه كان يعرض له على ابن عيينة، وهو نائم فتركته. قال أبي: وبلغني أنه كان لا يدخل في مصنفه من ذاك العرض شيئاً. قال أبي: ثم كتبت بعد عن رجل عنه. «العلل» (٤٥٥٦) . • وقال المروذي: قال أحمد بن حنبل، في ابن وهب: كان حديثه بعضه سماع، وبعضه عرض، وبعضه مناولة، وكان ما لم يسمعه يقول: قال حيوة، قال فلان. وقال: قد رأيت ابن وهب، ولم أكتب عنه، ثم كتبت عن رجل عنه. قال: وأخبرني بعض أصحابنا، أنه رأى ابن وهب عند ابن عيينة. فقال له: الكتب التي عرضها عليك ابن أخي أرويها عنك. ثم قال يحيى: أخبرنا أنه شهد ابن وهب عند ابن عيينة. «سؤالاته» (٢٦ و٢٧ و٢٨١، مختصراً على أوله) . • وقال المروذي: قلت (يعني لأبي عبد الله) : كتبت عن ابن وهب شيئاً؟ قال: لا. «سؤالاته» (٢٥١) .• وقال الميموني: وسَمِعتُهُ يقول (يعني أحمد بن حنبل) : كان عبد الله بن وهب المصري رجلاً صالحاً، أيش كان عنده من الحديث؟ قد رأيته أيش؟ فأثنى عليه، وذكر أبو عبد الله تسهيله في الأخذ. قلت له: كذا أصحابه المصريون، أو عامة أصحابه، في التسهيل في الأخذ؟ قال لي: نعم. «سؤالاته» (٤٥٦) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: بلغني أن ابن وهب جاء إلى ابن عيينة. فقال: يا أبا محمد، ما عرض عليك ابن أختي أو…

    shamela-12765 · page 1986, entry [1489]Read exact passage

  • عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، مولاهم، أبو محمد المصري الفقيه. روى عن: عمرو بن الحارث، وابن هانئ، وحيي بن عبد الله المعافري، وبكر بن مضر، وحيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، والليث بن سعد، وابن لهيعة، وعياض بن عبد الله الفهري، وعبد الرحمن بن شريح، وغيرهم من أهل مصر. وعن مالك، وسليمان بن بلال، ويونس بن يزيد، وسلمة بن وردان، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وابن جريج، وعمر بن محمد بن زيد العمري، ومعاوية بن صالح، وهشام بن سعد، وداود بن عبد الرحمن العطار، والثوري، وابن عيينة، وحفص بن ميسرة، وجماعة. وروى عنه: ابن أخيه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، والليث بن سعد شيخه، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وأحمد بن صالح المصري، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وعلي ابن المديني، وسعيد بن أبي مريم، ويحيى بن بكير، وإبراهيم بن المنذر، وأصبغ بن الفرج، وأبو الطاهر بن السرح، وحرملة بن يحيى، وقتيبة، وعيسى بن حماد زغبة، وهارون بن معروف، ويحيى بن أيوب المقابري، ومحمد بن سلمة المرادي، وبحر بن نصر الخولاني، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ويونس بن عبد الأعلى، والربيع بن سليمان المرادي، وآخرون. قال الميموني، عن أحمد: كان ابن وهب له عقل ودين وصلاح. وقال أبو طالب، عن أحمد: صحيح الحديث، يفصل السماع من العرض والحديث من الحديث. ما أصح حديثه وأثبته! قيل له: إنه كان يسيء الأخذ. قال: قد كان، ولكن إذا نظرت في حديثه…

    shamela-1293 · page 1143, entry [4744]Read exact passage

  • ٢٣٦٦ - عبد الله بن وهب بن مسلم القُرشي، أبو محمد المصري. * قال العجلي: ثِقَة. "الثقات" ٧٦٩. * وقال يعقوب بن سُفيان: حدثني الفصل. قال: قال أحمد: عبد الله بن وهب صحيحُ الكتب عن مشايخه الذين رَوى عنهم، يَفصل السماع من الْعَرْضِ، ما أصح حديثه وأثبته. قيل له: أليس كان يسيء الأخذ؟ قال: كان سيء الأخذ الحق، ولكن إذا نظرت في حديثه وما روى عن مشايخه وجدته صحيحًا. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٨٣. وقال يعقوب أيضًا: سمعت الحميدي يقول: كنت أرى ابن وهب يجيء إلى سُفيان، وكان يسكن سُفيان في دار كراء وله درجة طويلة، فكنت أرى ابن وهب يقف عند الدرجة فيقول لسُفيان: يا أبا محمد، هذا ما سمع ابن أخي منك فأجزه لي؟ فيقول سفيان: نعم. قال: ورأيت ابن وهب عند جرير الرازي، وجرير يحتبي نائم مثقل، وابن وهب نائم مثقل، وكاتبه الأصبغ بن فرج يقرأ على جرير ويمرمر السهم في القراءة وجرير نائم وابن وهب نائم. قال: وكان ابن وهب يوافي كل سنة. فقال له الحويطي: تحمل معك كتاب يونس وعَمرو بن الحارث لتنظر فيهما. قال: فلما قدم قال للحويطي: يا قرشي قد حملت كتاب يونس وكتاب عَمرو. قال: فأقام إلى العمرة. فكنت أقول للحويطي: مر بنا إليه. فيقول: دعني من هذا الحرج، ولم ينظر فيه. ثم قدم من قابل. فقال: قد حملتُ الكتابين. قال: فلم ينظر فيه حتى كمل ثلاث سنين. فقال: يا قرشيّ قد غررت بهذين الكتابين ثلاث سنين فإن أنت لم تنظر فيه وتكتب لم أغرر به أكثر…

    shamela-133397 · page 531, entry [2401]Read exact passage

  • عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم، مولى يزيد بن ريحانة (¬٣٤٠)، ويقال مولى بني فهر، قاله الباجي. وقال الدارقطني: مولى يزيد بن ريحانة، مولى يزيد بن أنس الفهري، قال أبو عمر الكندي: مولى يزيد بن ريحانة، مولى آل شيبان بن محارب بن فهر. قال: وقد اختلف في ولائه، وقيل إن ابن ريحانة مولى امرأة من الأنصار من بني بياضة، كان زوجها فهريا. قال غيره: فرجع ولاؤه إلى بنيه بسببها. وقال البخاري: هو مولى ريحانة.وقال * ابن أبي حاتم: مولى ابن ريحانة، مولى فهر. وقال ابن شعبان وابن عبد البر: ريحانة مولاة أبي عبد الرحمان يزيد بن انس الفهرى. قال الكندى: وكان ابن وهب فيما زعموا ربما قال «الأنصارى» وربما قال «القرشي» ثم ثبت على «القرشي» وذكر نحوه ابن عفير (¬٣٤١). وقال ابن بكير: وجدت شهادته في صك الأنصاري. قال أبو الطاهر: كان مسلم جده بربريًا. *** روى عن مالك، والليث، وابن أبى ذيب، ويونس بن يزيد، والثورى، وابن عيينة، وابن جريج، وابن أنعم، وعبد العزيز بن الماجشون، ويحيى بن أيوب، ونحو أربعمائة شيخ (¬٣٤٢) من المصريين والحجازين والعراقيين، وقرأ على نافع، وروى عنه الليث وصرح باسمه. وقيل ان مالكًا روى عنه، عن ابن لهيعة، حديث العربان (¬٣٤٣). ومن أروى الناس عنه أصبغ بن الفرج، وسحنون، وأحمد بن صالح، وابن بكير، ويونس، وأبو الطاهر، وقتيبة، وابن عفير، والوقار، والقراطيسي، والحرث بن مسكين، وبنو عبد الحكم، وحرملة، وأبو م…

    shamela-31215 · page 680, entry [232]Read exact passage

  • ### $ 3645 - ع: - عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، الفهري (1) ، # أبو محمد المصري الفقيه، مولى يزيد بن زمانة # مولى يزيد بن أنيس أبي عبد الرحمن الفهري. # روى عن: إبراهيم بن سعد الزهري (م) ، وإبراهيم بن نشيط الوعلاني (س ق) ، ~~وأسامة بن زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد الليثي (م 4) ، وأفلح بن حميد (س) ، ~~وأبي ضمرة أنس بن عياض، ومات قبله، وبكر بن مضر (م د س) ، وثوابه بن مسعود ~~التنوخي، وجابر بن إسماعيل الحضرمي (بخ م د س ق) ، وجرير بن حازم البصري (خ ~~م د س ق) ، وحرملة بن عمران التجيبي (بخ م) ، PageV16P277 # وحفص بن ميسرة الصنعاني (م مد س) ، وأبي صخر حميد بن زياد المدني (بخ م ~~د) ، وأبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني (بخ م د س ق) ، وحنظلة بن أبي سفيان ~~الجمحي (م س) ، وحيوة بن شريح (خ م د س) ، وحيي بن عبد الله المعافري (4) ، ~~وهو آخر من حدث عنه، وخالد بن حميد المهري (بخ) ، والخليل بن مرة، وداود بن ~~عبد الرحمن العطار (د سي) ، وداود بن قيس الفراء (م) ، وزمعة بن صالح (ق) ، ~~وزيد بن ms3759 الحباب (ت) ، ومات قبله، وسالم بن غيلان التجيبي (س) ، وسبرة بن ~~عبد العزيز بن الربيع بن سبرة (د) ، وسعيد بن أبي أيوب (خ م د س ق) ، وسعيد ~~بن عبد الله الجهني (ت عس ق) وسعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء المصري ~~(د) ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي (خ م د س) ، وسفيان الثوري (خ م) ، ~~وسفيان بن عيينة، وسلمة بن ورد…

    shamela-3722 · vol. 16, page 276, entry 3645Read exact passage

Attributed assessments

  • عبد الله بن وهب بن مُسلم

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم

  • عَبْد اللَّه بْن وهب بْن مُسْلِم مولى ابْن زياد الْمِصْرِيّ أَبُو مُحَمَّد، سَمِعَ حميد بْن هانئ وحيوة وابن جريج والثوري، سمع منه اسمعيل بْن أَبِي أويس (4) ، قَالَ إِسْحَاق: هو الْقُرَشِيّ مولى بنى فهر، قال احمد ابن صالح: مات سنة سبع وتسعين ومائة.

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير

  • عبد الله بن وهب بن مُسلم مولى ابْن رمانة وَيُقَال الْقرشِي مولى بني فهر الْمصْرِيّ كنيته أَبُو مُحَمَّد روى عَن يُونُس بن يزِيد وَعَمْرو بن الْحَارِث وَعَمْرو بن مُحَمَّد بن زيد وَبكر بن مُضر وَسليمَان بن بِلَال فِي الصَّلَاة وَمَالك وحيوة بن شُرَيْح ومخرمة بن بكير فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَأبي صَخْر وَيحيى بن عبد الله بن سَالم وَمُعَاوِيَة بن صَالح وعياض بن عبد الله وَسَعِيد بن أبي أَيُّوب فِي الصَّلَاة وَاللَّيْث بن سعد وَيحيى بن أَيُّوب وَابْن جريج وَدَاوُد بن قيس وَجَابِر بن إِسْمَاعِيل فِي الصَّلَاة وعبد الرحمن بن سلمَان وَمُحَمّد بن مَالك ومُوسَى بن عَليّ وَإِبْرَاهِيم بن سعد فِي الصَّلَاة وهَاشِم بن سعد فِي الزَّكَاة والبيوع وعبد المجيد بن جَعْفَر فِي الْحَج وَجَرِير بن حَازِم فِي الْبيُوع وَأبي هانىء الْخَولَانِيّ حميد فِي الْبيُوع وقرة بن عبد الرحمن الْمعَافِرِي فِي الْبيُوع وَمُحَمّد بن عَمْرو فِي الطِّبّ وحَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان فِي الْحُدُود وَأُسَامَة بن زيد فِي الْعتْق وَالْحُدُود وَغَيرهمَا وعبد الله بن عمر فِي الْحُدُود وسُفْيَان الثَّوْريّ فِي الْأَحْكَام وَالضَّحَّاك بن عُثْمَان فِي الْأَحْكَام وَحَفْص بن ميسرَة فِي الْجِهَاد وحرملة بن عمرَان فِي الْجِهَاد وَأبي شُرَيْح عبد الرحمن بن شُرَيْح فِي الْجِهَاد والفتن وَابْن أبي ذِئْب فِي الصَّيْد روى عَنهُ أَبُو الطَّاهِر وحرملة وَأحمد بن عِيسَى وَهَارُون بن سعيد الْأَيْلِي وَعَمْرو بن سَواد وَمُحَمّد بن سَلمَة الْمرَادِي وَيُونُس بن عبد الأعلى وَهَارُون بن مَعْرُوف فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَابْن أَخِيه أَحْمد بن عبد الرحمن وَيحيى بن يحيى فِي الصَّلَاة وَعلي بن خشرم فِي الصَّلَاة وَأَبُو همام الْوَلِيد بن شُجَاع فِي الْجَنَائِز وَسَعِيد بن مَنْصُور وَسَعِيد بن كثير بن عفير وَيحيى بن أَيُّوب وعبد الملك بن شُعَيْب بن اللَّيْث

    Unknown assessorIbn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم

Structured facts

  • Assessment

    سمعت ابن بكير يقول: ابن وهب أفقه من ابن القاسم. وقال علي بن الحسين بن الجنيد: سمعت أبا مصعب يعظم ابن وهب، قال: ومسائل ابن وهب عن مالك صحيحة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: صالح الحديث صدوق، أحب إلي من الوليد بن مسلم، وأصح حديثا منهبكثير. وقال هارون بن عبد الله الزهري: كان الناس بالمدينة يختلفون في الشيء عن مالك فينتظرون قدوم ابن وهب حتى يسألوه عنه. وق

    page 1143, entry [4744] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    الناس وثقاتهم. وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم. وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية، من الثقات والضعفاء، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات. وقال يونس بن عبد الأعلى: عرض على ابن وهب القضاء فجنن نفسه ولزم بيته. وقال حاتم بن الليث الجوهري، عن خالد بن خداش: قرئ على ابن وهب كتاب «أهوال القيامة» - يعني

    page 1143, entry [4744] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ة يقول: هذا عبد الله بن وهب، شيخ أهل مصر. وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: نظرت في نحو ثلاثين ألفا من حديث ابن وهب بمصر وغير مصر، لا أعلم أني رأيت له حديثا لا أصل له، وهو ثقة. وقال أبو حاتم بن حبان: جمع ابن وهب وصنف، وهو حفظ على أهل الحجاز ومصر حديثهم، وعني بجميع ما رواه من المسانيد والمقاطيع، وكان من العباد. وقال ابن عدي: وابن وهب من أجلة ال

    page 1143, entry [4744] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ير يقول: ابن وهب أفقه من ابن القاسم. وقال علي بن الحسين بن الجنيد: سمعت أبا مصعب يعظم ابن وهب، قال: ومسائل ابن وهب عن مالك صحيحة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: صالح الحديث صدوق، أحب إلي من الوليد بن مسلم، وأصح حديثا منهبكثير. وقال هارون بن عبد الله الزهري: كان الناس بالمدينة يختلفون في الشيء عن مالك فينتظرون قدوم ابن وهب حتى يسألوه عنه. وقال ال

    page 1143, entry [4744] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ه: إنه كان يسيء الأخذ. قال: قد كان، ولكن إذا نظرت في حديثه وما روى عن مشايخه وجدته صحيحا. وقال أحمد بن صالح: حدث ابن وهب بمائة ألف حديث. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو زرعة: سمعت ابن بكير يقول: ابن وهب أفقه من ابن القاسم. وقال علي بن الحسين بن الجنيد: سمعت أبا مصعب يعظم ابن وهب، قال: ومسائل ابن وهب عن مالك صحيحة. وقال ابن أبي

    page 1143, entry [4744] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ن عيينة ترحم عليه، وقال: أصيب به المسلمون عامة، وأصبت به خاصة. قال: وقال لي س نون: كان ابن وهب قد قسم دهره أثلاثا: ثلث في الرباط، وثلث يعلم الناس، وثلث يحج. قال: وأخبرني ثقة عن علي بن معبد قال: رأيت ابن القاسم في النوم فقلت: كيف وجدت المسائل؟ قال: أف أف! قلت: فما أحسن ما وجدت؟ قال: الرباط. قال: ورأيت ابن وهب أحسن حالا منه. وقال الحارث بن مسك

    page 1143, entry [4744] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ول: مسائل ابن وهب عن مالك صحيحه. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : قلت لأبي: ابن وهب أحب إليك أو عبد ~~الله ms3763 بن نافع؟ قال: ابن وهب. قلت: ما تقول في ابن وهب؟ قال: صالح الحديث، ~~صدوق، أحب الي من الوليد بن مسلم، وأصح حديثا منه بكثير. # وقال أيضا (4) : سمعت أبا زرعة يقول: نظرت في نحو ثلاثين ألف حديث (5) من ~~حديث ابن وهب بمصر وغير مصر، لا أعلم

    vol. 16, page 276, entry 3645 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    هب عن مالك صحيحه. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : قلت لأبي: ابن وهب أحب إليك أو عبد ~~الله ms3763 بن نافع؟ قال: ابن وهب. قلت: ما تقول في ابن وهب؟ قال: صالح الحديث، ~~صدوق، أحب الي من الوليد بن مسلم، وأصح حديثا منه بكثير. # وقال أيضا (4) : سمعت أبا زرعة يقول: نظرت في نحو ثلاثين ألف حديث (5) من ~~حديث ابن وهب بمصر وغير مصر، لا أعلم أني رأيت

    vol. 16, page 276, entry 3645 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    د عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث ~~وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ~~ومن ضعفائهم، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات. # وقال محمد بن المسيب الأرغياني، عن يونس بن عبد الاعلى: عرض على ابن وهب ~~القضاء فجنن نفسه، ولزم بيته، فاطلع عليه رشدين بن سعد، وهو يتوضا في صحن ~~داره، فقال

    vol. 16, page 276, entry 3645 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    'Abdullah bin Wahb عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، مولاهم، أبو محمد المصري الفقيه.

    page 1143, entry [4744] · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 147 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أسامة بن زيد بن أسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن الحارث

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حفص بن ميسرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حيوة بن شريح

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حيي بن عبد الله المعافري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن بلال

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن مهدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زكريا بن يحيى الوقار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن مهدي

    1 source family witness · Accepted

  • Narrated From: عبد الرحمن بن مهدي

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 27 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

معاوية بن صالح بن حدير بن سعيدTruthful, Has Errors · 8 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7584

Classical biographical passages

  • ٤٠٩٥ - معاوية بن صالح الحضرمي. وكان قاضيا لهم. وكان ثقة كثير الحديث. حج من دهره حجة واحدة ومر بالمدينة فلقيه من لقيه بها من أهل العراق. وفي تلك الحجة لقيه عبد الرحمن بن مهدي وزيد بن الحباب العكلي ومحمد بن عمر الواقدي وحماد بن خالد الخياط ومعن بن عيسى. آخر الجزء التاسع من كتاب الطبقات وهو آخر الجزء الثاني والعشرين من أصل ابن حيويه والحمد لله رب العالمين. وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين. وسلم تسليما كثيرا ويتلوه في الجزء العاشر إن شاء الله تعالى طبقات النساء.

    shamela-1686 · page 2669, entry [4756]Read exact passage

  • ١٣٣٨- معاوية بن صالح الحضرمي قاضي الأندلس، شامي من أهل حمص، خرج منها سنة خمس وعشرين ومائة، وقدم مصر وخرج إلى الأندلس، فلما دخل عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن، عبد الملك بن مروان الأندلس وملكها اتصل به وحظي عنده فأرسله إلى الشام في مهماته، فلما رجع إليه من الشام ولاه قضاء الجماعة بالأندلس كلها، سمع الحديث من جماعة منهم عبد الرحمن بن جبير بن نفير الجماعة بالأندلس كلها، سمع الحديث من جماعة منهم عبد الرحمن بن جبير بن نفير وأبو يحيى سليم بن عامر وربيعة بن يزيد وعبد الوهاب بن نجا وأزهر بن سعد ويحيى بن سعيد ويحيى بن جابر وسعيد بن هانئ وراشد بن سعد، وعبد العزيز بن مسلم وضمرة بن حبيب، ونعيم بن زياد والعلاء بن الحرث، ويقال ابن حريث وشداد بن شداد أبو عمار وأبو الزاهرية حدير بنكريب، سمع منه الليث بن سعد وسفيان الموري وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن وهب وزيد بن الحباب العكلي ومحمد بن عمر بالواقدي وحماد بن خالد الخياط، ومعن بن عيسى القزاز وأسد بن موسى وجماعة من أهل المدينة ومصر والأندلس وغيرهم، قال أحمد بن حنبل في رواية الأثرم عنه: أنه خرج من حمص قديماً فصار إلى الأندلس، وإنما سمع الناس منه حين حج، وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: حج - يعني معاوية بن صالح - من دهره حجة واحدة ومر بالمدينة فلقيه من لقيه من أهل العراق، قال: وكان معه كثير من الحديث واختلف في وقت حجه وفي وفاته ففي تاريخ البخاري من رو…

    shamela-728 · page 458, entry [1428]Read exact passage

  • [١٥٣٠] معاوية بن صالح الحضرمي أبو عمرو مولده بحمص وكان على قضاء الاندلس سكن مصر وبها مات يغرب

    shamela-896 · page 298, entry [1539]Read exact passage

  • ٤٠٩٥ - معاوية بن صالح الحضرمي. وكان قاضيا لهم. وكان ثقة كثير الحديث. حج من دهره حجة واحدة ومر بالمدينة فلقيه من لقيه بها من أهل العراق. وفي تلك الحجة لقيه عبد الرحمن بن مهدي وزيد بن الحباب العكلي ومحمد بن عمر الواقدي وحماد بن خالد الخياط ومعن بن عيسى. آخر الجزء التاسع من كتاب الطبقات وهو آخر الجزء الثاني والعشرين من أصل ابن حيويه والحمد لله رب العالمين. وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين. وسلم تسليما كثيرا ويتلوه في الجزء العاشر إن شاء الله تعالى طبقات النساء.

    shamela-1686 · page 2669, entry [4756]Read exact passage

  • ١٣٣٨- معاوية بن صالح الحضرمي قاضي الأندلس، شامي من أهل حمص، خرج منها سنة خمس وعشرين ومائة، وقدم مصر وخرج إلى الأندلس، فلما دخل عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن، عبد الملك بن مروان الأندلس وملكها اتصل به وحظي عنده فأرسله إلى الشام في مهماته، فلما رجع إليه من الشام ولاه قضاء الجماعة بالأندلس كلها، سمع الحديث من جماعة منهم عبد الرحمن بن جبير بن نفير الجماعة بالأندلس كلها، سمع الحديث من جماعة منهم عبد الرحمن بن جبير بن نفير وأبو يحيى سليم بن عامر وربيعة بن يزيد وعبد الوهاب بن نجا وأزهر بن سعد ويحيى بن سعيد ويحيى بن جابر وسعيد بن هانئ وراشد بن سعد، وعبد العزيز بن مسلم وضمرة بن حبيب، ونعيم بن زياد والعلاء بن الحرث، ويقال ابن حريث وشداد بن شداد أبو عمار وأبو الزاهرية حدير بنكريب، سمع منه الليث بن سعد وسفيان الموري وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن وهب وزيد بن الحباب العكلي ومحمد بن عمر بالواقدي وحماد بن خالد الخياط، ومعن بن عيسى القزاز وأسد بن موسى وجماعة من أهل المدينة ومصر والأندلس وغيرهم، قال أحمد بن حنبل في رواية الأثرم عنه: أنه خرج من حمص قديماً فصار إلى الأندلس، وإنما سمع الناس منه حين حج، وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: حج - يعني معاوية بن صالح - من دهره حجة واحدة ومر بالمدينة فلقيه من لقيه من أهل العراق، قال: وكان معه كثير من الحديث واختلف في وقت حجه وفي وفاته ففي تاريخ البخاري من رو…

    shamela-728 · page 458, entry [1428]Read exact passage

  • [١٥٣٠] معاوية بن صالح الحضرمي أبو عمرو مولده بحمص وكان على قضاء الاندلس سكن مصر وبها مات يغرب

    shamela-896 · page 298, entry [1539]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٤٠٩٥ - معاوية بن صالح الحضرمي. وكان قاضيا لهم. وكان ثقة كثير الحديث. حج من دهره حجة واحدة ومر بالمدينة فلقيه من لقيه بها من أهل العراق. وفي تلك الحجة لقيه عبد الرحمن بن مهدي وزيد بن الحباب العكلي ومحمد بن عمر الواقدي وحماد بن خالد الخياط ومعن بن عيسى. آخر الجزء التاسع من كتاب الطبقات وهو آخر الجزء ا

    shamela_bodyshamela-1686page 2669, entry [4756]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: معاوية بن صالح الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

بحير بن سعدTrustworthy, Firm · 6 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1828

Classical biographical passages

  • [١٩٥٣] بَحِيرُ بنُ سَعْدٍ (¬٩) الحِمْصِيُّ (¬١٠).سَمِعَ خَالدَ بنَ مَعْدَانَ. رَوَى عَنْهُ مُعَاوِيةُ بنُ صالحٍ، وبَقيّةُ (¬

    shamela-113 · page 1320, entry [2269]Read exact passage

  • ٤٧١٩ - بَحِير (¬١) بن سعد وكان ثقة. * * *

    shamela-146 · page 4361, entry [5489]Read exact passage

  • ١٩٦٤ - بحير بْن سعد (٧) الحمصي، سمع خالد بن معدان،روى عَنْهُ معاوية بْن صالح وبقية.

    shamela-956 · page 604, entry [1962]Read exact passage

Attributed assessments

  • حمص * * *

    Unknown assessor

  • بحير بن سعد. حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا موسى بن أيوب نا بقية قال: استهداني شعبة حديث بحير بن سعد.

    Unknown assessorIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل

  • ٤٧١٩ - بَحِير (¬١) بن سعد وكان ثقة. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 4361, entry [5489]Open cited source
خالد بن معدان بن أبي كربTrustworthy · 119 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2681

Classical biographical passages

  • خالد بن معدان بن أبي كرب: أبو عبد الله الكلاعي الحمصي، كان يتولى الشرطة ليزيد بن معاوية، وغزا الروم مرات متعددة واجتاز بحلب وكان اذا نودي بالغزاة كان فسطاطه أول فسطاط ضرب بدابق. حدث عن أبي عبيدة بن الجراح، ومعاذ بن جبل، وأبي الدرداء، وعبادة بن الصامت وأبي أمامة الباهلي، وأبي هريرة ومعاوية بن أبي سفيان، وعبد الله بن عمر، والمقدام بن معد يكرب، وثوبان، وأبي ذر الغفاري، وعتبة بن الندر، وعبد الله بن بشر وعبد الرحمن بن أبي عميرة، والحارث بن الحارث الغامدي، وأبي الغادية وعتبة بن عبد، وذي مخبر، وجبير بن نفير، وعمير بن الأسود، وعبد الله بن عائذ الثمالي، وكثير بن مرة وأبي زهير الانماري، وعبد الرحمن بن عمرو السلمي، وأبي يزيد بن مزيد الهمداني، وربيعة بن الغاز الحرشي وعبد الله بن سعد الأنصاري، وحجر بن حجر الكندي، وعبد الله بن عمرو، وأبي قبيلة، وأبي بحريه ومالك بن يحامر وأبي زياد حيان بن سلمة، وعبد الرحمن بن أبي بلال، والصدي بن عجلان. روى عنه بحير بن سعد والاحوص بن حكيم، وثابت بن ثوبان وابنه عبد الرحمن بن ثابت، وثور بن يزيد وابراهيم بن أبي عبلة، وحريز بن عثمان (٥٦ - ظ) ويزيد بن عبد الرحمن وابنته عبدة بنت خالد بن معدان، وعمر بن موسى. أخبرنا أبو القاسم أحمد بن عبد الله بن عبد الصمد البغدادي-قراءة عليه بحلب-قال: أخبرنا أبو الوقت عبد الاول بن عيسى بن شعيب السجزي قال: أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن م…

    shamela-10798 · page 3031, entry [1346]Read exact passage

  • ٨٠٩ - خالد بن معدان بن أبي كرب قال صالح: قال أبي: خالد بن معدان، أبو عبد اللَّه. "الأسامي والكنى" (٣٤٥) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يزيد بن عبد ربه قال: سمعت بقية قال: حدثني بحير بن سعد قال: ما رأيت أحدًا كان أكرم للعلم من خالد بن معدان، كان علمه في مصحف. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٠١)قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: أما خالد بن معدان فلم يسمع من أبي الدرداء. "المراسيل" لابن أبي حاتم ص ٥٢، "بحر الدم" (٢٥١)

    shamela-20881 · page 567, entry [847]Read exact passage

  • خالد بن معدان بن أبي كرب أبو عبد الله الكلاعي الحمصي كان يتولى شرطة يزيد بن معاوية حدث عن المقدام بن معدي كرب، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: ما أطعمت نفسك فهو لك صدقة، وما أطعمت ولدك فهو لك صدقة، وما أطعمت زوجتك فهو لك صدقة، وما أطعمت خادمك فهو لك صدقة.وحدث عنه أيضاً قال: قال رسول الله ﷺ: للشهيد عند الله خصال: يغفر له أول دفعة من دمه، ويرى مقعده من الجنة، ويحلى حلة الإيمان، ويزوج من الحور العين، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار؛ الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها، ويشفع في سبعين إنساناً من أهل بيته. وحدث عن عبادة بن الصامت أن رسول الله ﷺ قال: عليك بالسمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك، ولا تنازع الأمر أهله. قال خالد بن معدان: أدركت سبعين رجلاً من أصحاب النبي ﷺ. وكان خالد إذا قعد لم يقدر أحدٌ يذكر الدنيا عنده هيبة له. قال بحير بن سعد: ما رأيت أحداً كان أكرم للعلم من خالد بن معدان، كان علمه في مصفح، وكان إذا عظمت حلقته قام كراهية الشهرة. وكان خالد إذا أمر الناس بالغزو كان فسطاطه أول فسطاط يضرب بدابق. وقال خالد: والله لو كان الموت في مكان موضوعاً لكنت أول من يسبق إليه. قال خالد بن معدان: ما أحدث الله لي نعمة قط إلا أحدثت له بها شكراً، حتى إن الرجل يسلم علي أو يوسع لي في المجلس فأومئ للسجود لله شكراً. وقال خالد بن معدان: تعلموا اليقين كما تعلموا ا…

    shamela-3118 · page 2587, entry [1887]Read exact passage

  • ### $ 1653 - ع: خالد بن معدان بن أبي كرب الكلاعي (1) ، أبو عبد الله الشافي الحمصي. ~~PageV08P167 # روى عن: ثوبان (سي) مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجبير بن نفير ~~الحضرمي (م 4) والحارث بن الحارث الغامدي، والحجاج بن عارم الثمالي، وحجر ~~بن حجر الكلاعي (د) ، وأبي زياد خيار بن سلمة (دس) ، وذي مخبر الحبشي ابن ~~أخي النجاشي (د ق) ، وربيعة بن الغاز الجرشي (ت ms1731 س ق) ، وسيف الشامي (دسي) ، ~~وأبي أمامة صدي بن عجلان البالهي (خ 4) وعبادة بن الصامت (ق) ولم يذكر ~~سماعا منه، وعبد الله بن بسر المازني (4) ، وعبد الله بن أبي بلال (د ت س) ~~وعبد اللن بن حنين (س) . # وعبد الله بن سعد الأنصاري، وأبي الحجاج عبد الله بن عائذ ويقال: ابن عبد ~~المثالي، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وعبد الله بن عمر بن ~~الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الرحمن بن عمرو السلمي (دت ق) ، ~~وعبد الرحمن بن أبي عميرة، وعتبة بن عبد السلمي، وعتبة بن النذر، وعمرو بن ~~الأسود (د س) وهو عمير بن الأسود (خ) ، وكثري بن مرة الحضرمي (عخ 4) ، ~~ومالك بن يخامر السكسكي، ومعاذ بن جبل ولم يسمع منه (ت) ، ومعاوية بن أبي ~~سفيان (دس) ، والمقدام بن معدي كرب (خ 4) ، ويزيد بن خمير اليزني، وأبي ~~عثمان يزيد بن مرثد الهمداني، وأبي بحرية (دس) ، وأبي الدرادء ولم يذكر ~~سماعا منه (س) ، وأبي ذر الغفاري ولم يسمع منه، وأبي رهم ال…

    shamela-3722 · vol. 8, page 166, entry 1653Read exact passage

  • خالد بن معدان بن أبي كرب: أبو عبد الله الكلاعي الحمصي، كان يتولى الشرطة ليزيد بن معاوية، وغزا الروم مرات متعددة واجتاز بحلب وكان اذا نودي بالغزاة كان فسطاطه أول فسطاط ضرب بدابق. حدث عن أبي عبيدة بن الجراح، ومعاذ بن جبل، وأبي الدرداء، وعبادة بن الصامت وأبي أمامة الباهلي، وأبي هريرة ومعاوية بن أبي سفيان، وعبد الله بن عمر، والمقدام بن معد يكرب، وثوبان، وأبي ذر الغفاري، وعتبة بن الندر، وعبد الله بن بشر وعبد الرحمن بن أبي عميرة، والحارث بن الحارث الغامدي، وأبي الغادية وعتبة بن عبد، وذي مخبر، وجبير بن نفير، وعمير بن الأسود، وعبد الله بن عائذ الثمالي، وكثير بن مرة وأبي زهير الانماري، وعبد الرحمن بن عمرو السلمي، وأبي يزيد بن مزيد الهمداني، وربيعة بن الغاز الحرشي وعبد الله بن سعد الأنصاري، وحجر بن حجر الكندي، وعبد الله بن عمرو، وأبي قبيلة، وأبي بحريه ومالك بن يحامر وأبي زياد حيان بن سلمة، وعبد الرحمن بن أبي بلال، والصدي بن عجلان. روى عنه بحير بن سعد والاحوص بن حكيم، وثابت بن ثوبان وابنه عبد الرحمن بن ثابت، وثور بن يزيد وابراهيم بن أبي عبلة، وحريز بن عثمان (٥٦ - ظ) ويزيد بن عبد الرحمن وابنته عبدة بنت خالد بن معدان، وعمر بن موسى. أخبرنا أبو القاسم أحمد بن عبد الله بن عبد الصمد البغدادي-قراءة عليه بحلب-قال: أخبرنا أبو الوقت عبد الاول بن عيسى بن شعيب السجزي قال: أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن م…

    shamela-10798 · page 3031, entry [1346]Read exact passage

  • ٨٠٩ - خالد بن معدان بن أبي كرب قال صالح: قال أبي: خالد بن معدان، أبو عبد اللَّه. "الأسامي والكنى" (٣٤٥) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يزيد بن عبد ربه قال: سمعت بقية قال: حدثني بحير بن سعد قال: ما رأيت أحدًا كان أكرم للعلم من خالد بن معدان، كان علمه في مصحف. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٠١)قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: أما خالد بن معدان فلم يسمع من أبي الدرداء. "المراسيل" لابن أبي حاتم ص ٥٢، "بحر الدم" (٢٥١)

    shamela-20881 · page 567, entry [847]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • خالد بن معدان بن أبي كرب قال صالح: قال أبي: خالد بن معدان، أبو عبد اللَّه. "الأسامي والكنى" (345) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يزيد بن عبد ربه قال: سمعت بقية قال: حدثني بحير بن سعد قال: ما رأيت أحدًا كان أكرم للعلم من خالد بن معدان، كان علمه في مصحف. "العلل" رواية عبد اللَّه (2501) قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: أما خالد بن معدان فلم يسمع من أبي الدرداء. "المراسيل" لابن أبي حاتم ص 52، "بحر الدم" (251)

    Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال

  • خالد بن معدان بن أبي كرب أبو عبد الله الكلاعي الحمصي كان يتولى شرطة يزيد بن معاوية حدث عن المقدام بن معدي كرب، أنه سمع رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: ما أطعمت نفسك فهو لك صدقة، وما أطعمت ولدك فهو لك صدقة، وما أطعمت زوجتك فهو لك صدقة، وما أطعمت خادمك فهو لك صدقة. وحدث عنه أيضاً قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: للشهيد عند الله خصال: يغفر له أول دفعة من دمه، ويرى مقعده من الجنة، ويحلى حلة الإيمان، ويزوج من الحور العين، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار؛ الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها، ويشفع في سبعين إنساناً من أهل بيته. وحدث عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: عليك بالسمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك، ولا تنازع الأمر أهله. قال خالد بن معدان: أدركت سبعين رجلاً من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وكان خالد إذا قعد لم يقدر أحدٌ يذكر الدنيا عنده هيبة له. قال بحير بن سعد: ما رأيت أحداً كان أكرم للعلم من خالد بن معدان، كان علمه في مصفح، وكان إذا عظمت حلقته قام كراهية الشهرة. وكان خالد إذا أمر الناس بالغزو كان فسطاطه أول فسطاط يضرب بدابق. وقال خالد: والله لو كان الموت في مكان موضوعاً لكنت أول من يسبق إليه. قال خالد بن معدان: ما أحدث الله لي نعمة قط إلا أحدثت له بها شكراً، حتى إن الرجل يسلم علي أو يوسع لي في المجلس فأومئ للسجود لله شكراً. وقال خالد بن معدان: تعلموا اليقين كما تعلموا القرآن حتى تعرفوه فإني أتعلمه. حدثت عبدة بنت خالد عن أبيها قالت: قلما كان خالد يأوي إلى فراش مقيله إلا وهو يذكر فيه شوقه إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإلى أصحابه من المهاجرين والأنصار، ثم يسميهم، ويقول: هم أصلي وفصلي وإليهم يحن قلبي، طال شوقي إليهم، فعجل ربي قبضي إليك حتى يغلبه النوم وهو في بعض ذلك. وحدثت عن أبيها أيضاً أنه قال: إن الذين يسخرون من الناس في الدنيا يقال لهم يوم القيامة: ادخلوا الجنة، فإذا أتوا أبوابها ودنوا منها يقال لهم: سخر بكم كما كنتم تسخرون بالناس. قال خالد: من التمس المحامد في مخالفة الله رد الله تلك المحامد عليه ذماً، ومن اجترأ على الملاوم في موافقة الحق رد الله تلك الملاوم عليه حمداً. وقال خالد: ما من آدمي إلا وله أربعة أعين: عينان في رأسه يبصر بهما أمر الدنيا، وعينان في قلبه، فإذا أراد الله بعبد خيراً فتح عينيه اللتين في قلبه فأبصر بهما ما وعد بالغيب. فأمن الغيب بالغيب. ومات خالد بن معدان وهو صائم سنة ثلاث ومئة، وقيل: سنة أربع ومئة، وأجمعوا على أنه مات سنة ثلاث في خلافة يزيد بن عبد الملك. قال سلمة: كان خالد يسبح في اليوم أربعين ألف تسبيحة سوى ما يقرأ من القرآن، فلما مات ووضع على سريره ليغسل جعل بأصبعه كذا يحركها، يعني بالتسبيح. حدث معاوية بن يحيى: أن شيخاً من أهل حمص خرج يريد المسجد وهو يرى أنه قد أصبح، فإذا عليه ليل، فلما صار تحت القبة سمع صوت حرس الليل على البلاط، فإذا فوارس قد لقي بعضهم بعضاً، قال بعضهم لبعض: من أين قدمتم؟ قالوا: أولم تكونوا معنا؟ قالوا: لا، قالوا: قدمنا من جنازة البديل خالد بن معدان، قالوا: وقد مات؟! ما علمنا بموته، قالوا: فمن استخلفتم بعده؟ قالوا: أرطاة بن المنذر. فلما أصبح الشيخ حدث أصحابه فقالوا: ما علمنا بموت خالد بن معدان، فلما كان نصف النهار قدم البريد من انطرطوس يخبر بموته. وقيل في موته: سنة خمس، وقيل: سنة ثمان ومئة، وقيل: سنة ست ومئة، والله أعلم.

    Unknown assessorIbn Manẓūr (d. 1311 CE) - Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

Structured facts

  • Attribute

    ### $ 1653 - ع: خالد بن معدان بن أبي كرب الكلاعي (1) ، أبو عبد الله الشافي الحمصي. ~~PageV08P167

    vol. 8, page 166, entry 1653 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 1653 - ع: خالد بن معدان بن أبي كرب الكلاعي (1) ، أبو عبد الله الشافي الحمصي. ~~PageV08P167

    vol. 8, page 166, entry 1653 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ل عن إسماعيل بن عياش: مات سنة ست ومئة. # وقال أبو عبيد، وخليفة بن خياط: مات سنة ثمان ومئة (5) . PageV08P173 # روى له الجماعة (1) .

    vol. 8, page 166, entry 1653 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    بد ربه (4) ، ومعاوية بن صالح، ودحيم، ~~وسليمان بن سلمة الخبائري وغيرهم: مات سنة أربع ومئة. # وقال يحيى بن صالح، عن إسماعيل بن عياش: مات سنة خمس ومئة. # وقيل عن إ

    vol. 8, page 166, entry 1653 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ر واحد: مات سنة ثلاث ومئة (2) . # وقال محمد بن سعد (3) : أجمعوا على أنه توفي سنة ثلاث ومئة في خلافة يزيد ~~بن عبد الملك. # وقال عفير بن معدان، ويزيد بن عبد ربه (4) ، ومعاوية بن

    vol. 8, page 166, entry 1653 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    دي، والمدائني، ويحيى بن معين، وعمرو بن علي، ويعقوب بن ~~شيبة وغير واحد: مات سنة ثلاث ومئة (2) . # وقال محمد بن سعد (3) : أجمعوا على أنه توفي سنة ثلاث ومئة في خلا

    vol. 8, page 166, entry 1653 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    بد ربه (4) ، ومعاوية بن صالح، ودحيم، ~~وسليمان بن سلمة الخبائري وغيرهم: مات سنة أربع ومئة. # وقال يحيى بن صالح، عن إسماعيل بن عياش: مات سنة خمس ومئة. # وقيل عن إ

    vol. 8, page 166, entry 1653 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    دي، والمدائني، ويحيى بن معين، وعمرو بن علي، ويعقوب بن ~~شيبة وغير واحد: مات سنة ثلاث ومئة (2) . # وقال محمد بن سعد (3) : أجمعوا على أنه توفي سنة ثلاث ومئة في خلا

    vol. 8, page 166, entry 1653 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ئري وغيرهم: مات سنة أربع ومئة. # وقال يحيى بن صالح، عن إسماعيل بن عياش: مات سنة خمس ومئة. # وقيل عن إسماعيل بن عياش: مات سنة ست ومئة. # وقال أبو عبيد، وخليفة بن

    vol. 8, page 166, entry 1653 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ل عن إسماعيل بن عياش: مات سنة ست ومئة. # وقال أبو عبيد، وخليفة بن خياط: مات سنة ثمان ومئة (5) . PageV08P173 # روى له الجماعة (1) .

    vol. 8, page 166, entry 1653 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 98 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حريز بن عثمان الرحبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن بسر الحبراني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن أبي بلال (د ت س)

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن أبي بلال (د ت س)

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صفوان بن عمرو

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: صفوان بن عمرو

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: الحارث بن الحارث الغامدي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: الحارث بن الحارث الغامدي

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

كثير بن مرةTrustworthy · 34 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6576

Classical biographical passages

  • ٤٦٦٢ - كثير بن مرة الحضرميّ ويكنى أبا شَجَرَة، وكان ثقة، قال عبد الله بن صالح عن اللّيث بن سعدقال: حدّثنى يزيد بن أبي حبيب أنَّ عبد العزيز بن مروان كتب إلى كثير بن مرّة الحضرميّ، وكان قد أدرك بحمص سبعين بَدْرِيًّا من أصحاب رسول الله، ﷺ، قال ليث: وكان يسمّى الجند المقدّم، قال: فكتب إليه أن يكتب إليه بما سمع من أصحاب رسول الله، ﷺ، من أحاديثهم إِلَّا حديث أبي هُريرة فإنّه عندنا. * * *

    shamela-146 · page 4344, entry [5430]Read exact passage

  • ٢٢١٧ - كثير بن مرة الحضرمي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: أخبرنا الحكم بن نافع قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير، عن نعيم بن همار الغطفاني (١) أدن رجلًا سأل النبي ﷺ: أي التشهد (٢) أفضل (٣)؟ "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥٥). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال:حدثني معاوية -يعني: ابن صالح- عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن نعيم بن همَّار. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥٦). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: أخبرنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال: حدثنا محمد بن راشد الدمشقي قال: حدثنا مكحول، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن نعيم بن خمار. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥٧). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حماد بن خالد قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن نعيم ابن هبار. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥٨). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاوية بن عمرو قال: أخبرنا أبو زيد -يعني: ثابت بن يزيد- عن برد، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن قيس الجذامي، عن نعيم، عن رسول اللَّه ﷺ أنه قال: "يا ابن آدم صل أربع ركعات أول النهار أكفك آخره" (١). "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥٩).

    shamela-20881 · page 1725, entry [2270]Read exact passage

  • كثير بن مرة الحضرمي ويكنى أبا شجرة، وكان ثقة، قال: عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب أن عبد العزيز بن مروان كتب إلى كثير بن مرة الحضرمي، وكان قد أدرك بحمص سبعين بدريا من أصحاب رسول الله، ﷺ، قال ليث: وكان يسمي الجند المقدم، قال: فكتب اليه أن يكتب إليه بما سمع من أصحاب رسول الله، ﷺ، من أحاديثهم إلا حديث أبي هريرة فإنه عندنا.

    shamela-9351 · page 3309, entry [3994]Read exact passage

  • ٧٥٠٠- كثير بن مرة الحضرميّ «٣» : نزيل حمص. له إدراك، ذكره أبو زرعة في الطبقة العليا التي تلي الصحابة، وقال البخاريّ: كثير بن مرة، أبو شجرة الحضرميّ سمع معاذا، وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة لذلك، قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي وكذا ذكره في التابعين خليفة، وابن خيّاط، وابن سميع، وابن سعد، وابن حبّان، وغيرهم.وقال العسكريّ: ذكره ابن أبي خيثمة فيمن يعرف من الصحابة بكنيته. قلت: وكذا ذكره البغويّ في الكنى، ولكنه سماه، فقال كثير بن مرّة، ثم قال: يشك في صحبته، وكان قديما. ثم ذكر له حديثا من طريق أبي الزاهرية، عن أبي شجرة، ولم ينسبه ولم يسمّه، وسيأتي بيانه في الكنى إن شاء اللَّه تعالى. وفي نسخة نصر بن علقمة بن محفوظ عن ابن عائذ، قال: قال كثير بن مرّة، وكان يرمي بالفقه- لمعاذ ونحن بالجابية: من المؤمنون؟ فقال معاذ: أمير سم أنت؟ إن كنت لأظنك أفقه [مما أنت، هم] الذين أسلموا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وصاموا. وروى كثير أيضا، عن عمرو بن عبادة، وعوف بن مالك وغيرهم. روى عنه شريح بن عبيد، وخالد بن معدان، ومكحول، وآخرون. وقال اللّيث، عن يزيد بن أبي حبيب: قال كتب عبد العزيز بن مروان إلى كثير بن مرة، وكان قد أدرك سبعين بدريا ووثّقه ابن سعد والبجليّ والنّسائيّ وغيرهم، وأخرج له أصحاب السنن والبخاري في القراءة خلف الإمام، وذكره فيمن مات في العشر الثامن «١» من الهجرة.

    shamela-9767 · page 2857, entry [8434]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٤٦٦٢ - كثير بن مرة الحضرميّ ويكنى أبا شَجَرَة، وكان ثقة، قال عبد الله بن صالح عن اللّيث بن سعدقال: حدّثنى يزيد بن أبي حبيب أنَّ عبد العزيز بن مروان كتب إلى كثير بن مرّة الحضرميّ، وكان قد أدرك بحمص سبعين بَدْرِيًّا من أصحاب رسول الله، ﷺ، قال ليث: وكان يسمّى الجند المقدّم، قال: فكتب إليه أن يكتب إليه

    shamela_bodyshamela-146page 4344, entry [5430]Open cited source

  • كثير بن مرة الحضرمي ويكنى أبا شجرة، وكان ثقة، قال: عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب أن عبد العزيز بن مروان كتب إلى كثير بن مرة الحضرمي، وكان قد أدرك بحمص سبعين بدريا من أصحاب رسول الله، ﷺ، قال ليث: وكان يسمي الجند المقدم، قال: فكتب اليه أن يكتب إليه بما سمع من أصحاب رسول

    shamela_bodyshamela-9351page 3309, entry [3994]Open cited source

  • ٧٥٠٠- كثير بن مرة الحضرميّ «٣» : نزيل حمص. له إدراك، ذكره أبو زرعة في الطبقة العليا التي تلي الصحابة، وقال البخاريّ: كثير بن مرة، أبو شجرة الحضرميّ سمع معاذا، وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة لذلك، قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي وكذا ذكره في التابعين خليفة، وابن خيّا

    Abū Zurʿashamela-9767page 2857, entry [8434]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    قال البخاريّ: كثير بن مرة، أبو شجرة الحضرميّ سمع معاذا، وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة لذلك، قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي وكذا ذكره في التابعين خليفة،

    page 2857, entry [8434] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ٧٥٠٠- كثير بن مرة الحضرميّ «٣» : نزيل حمص. له إدراك، ذكره أبو زرعة في الطبقة العليا التي تلي الصحابة، وقال البخاريّ: كثير بن م

    page 2857, entry [8434] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    الطبقة العليا التي تلي الصحابة، وقال البخاريّ: كثير بن مرة، أبو شجرة الحضرميّ سمع معاذا، وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المرو

    page 2857, entry [8434] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة لذلك، قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي وكذا ذكره في التابعين خليفة،

    page 2857, entry [8434] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ، ثم قال: يشك في صحبته، وكان قديما. ثم ذكر له حديثا من طريق أبي الزاهرية،

    page 2857, entry [8434] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة لذلك، قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي وكذا ذكره في التابعين خليفة، وابن خيّاط، وابن سميع، وابن سعد، وابن حبّان، وغيرهم.وقال الع

    page 2857, entry [8434] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    قال البخاريّ: كثير بن مرة، أبو شجرة الحضرميّ سمع معاذا، وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة لذلك، قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي وكذا ذكره في التابعين خليفة،

    page 2857, entry [8434] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    Kathir bin Marrah al-Hadrami

    page 2857, entry [8434] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    وا الزكاة وصاموا. وروى كثير أيضا، عن عمرو بن عبادة، وعوف بن مالك وغيرهم. روى عنه شريح بن عبيد، وخالد بن معدان، ومكحول، وآخرون. وقال الليث، عن يزيد بن أبي حبيب: قال كتب عبد العزيز بن مروان إلى كثير بن مرة، وكان قد أدرك سبعين بدريا ووثقه ابن سعد والبجلي والنسائي وغير

    page 2857, entry [8434] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    لأظنك أفقه [مما أنت، هم] الذين أسلموا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وصاموا. وروى كثير أيضا، عن عمرو بن عبادة، وعوف بن مالك وغيرهم. روى عنه شريح بن عبيد، وخالد بن معدان، ومكحول، وآخرون. وقال الليث، عن يزيد بن أبي حبيب: قال كتب عبد العزيز بن مروان إلى كثير بن مرة، وكان قد أدرك سبعين

    page 2857, entry [8434] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: كثير بن مرة الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: كثير بن مرة الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: كثير بن مرة الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: كثير بن مرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: كثير بن مرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: كثير بن مرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: كثير بن مرة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: كثير بن مرة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: كثير ابن مرة الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مكحول

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدى بن عمرو رفاعةCompanion · 95 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5672

Classical biographical passages

  • ### $ 440 ع الستة عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن ~~مودعة بن عدي بن غنم بن ربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني أبو حماد ~~ويقال أبو سعاد ms2275 ويقال أبو عامر ويقال أبو عمرو ويقال أبو عبس ويقال أبو أسد ~~ويقال أبو الأسود روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر روى عنه أبو ~~إمامة وابن عباس وقيس بن أبي حازم وجبير بن نفير وبعجة بن عبد الله الجهني ~~ودخين بن عامر وربعي بن حراش وأبو علي ثمامة بن شفى وعبد الرحمن بن شماسه ~~وعلي بن رباح وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني ومشرح بن عاهان وأبو ~~إدريس الخولاني وأبو عشانة المعافري وكثير بن مرة الحضرمي وخلق ولي إمرة ~~مصر من قبل معاوية سنة 44 قال الواقدي توفي في آخر خلافة معاوية ودفن ~~بالمقطم وقال خليفة مات سنة ثمان وخمسين قلت قال أبو سعيد بن يونس كان ~~قارئا عالما بالفرائض والفقه فصيح اللسان شاعرا كاتبا وكانت له السابقة ~~والهجرة وهو أحد من جمع القرآن ومصحفه بمصر إلى الآن بخطه على غير التأليف ~~الذي في مصحف عثمان وفي آخره بخطه وكتب عقبة بن عامر بيده وفي صحيح مسلم عن ~~قيس بن أبي حازم عن عقبة بن عامر وكان من رفقاء أصحاب محمد صلى الله عليه ~~وسلم وقال الكندي في أمراء مصر جمع له معاوية الصلاة والخراج وكان قارئا ~~فقيها مفرضا شاعرا قديم الهجرة والسابقة والصحبة قال ولما أراد عزله كتب ~~إليه أن يغزو رودس وأرسل له مسلمة بن…

    shamela-1293 · vol. 7, page 215, entry 440Read exact passage

  • عقبة بن عامر الجهني صحابي كبير أمير شريف فصيح مقرئ فرضي شاعر ولي غزو البحر روى عنه علي بن رباح وأبو عشانة وخلق مات بمصر 58 ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 3839Read exact passage

  • ١٨٦ - عقبة بن عامر الجهني (¬١): " ع" الإمام المقرئ، أبو عبس -ويقال: أبو حماد، ويقال: أبو عمرو، ويقال: أبو عامر، ويقال: أبو الأسد- المصري، صاحب النبي ﷺ. حدَّث عنه: أبو الخير مرثد اليزني، وجبير بن نفير، وسعيد بن المسيب، وأبو إدريس الخولاني، وعلي بن رباح، وأبو عمران أسلم التجيبي، وعبد الرحمن بن شماسة، ومشرح بن هاعان، وأبو عشانة حي بن يؤمن، وأبو قبيل المعافري، وسعيد المقبري، وبعجة الجُهَنيّ، وخلق سواهم. وكان عالمًا مقرئًا، فصيحًا فقيهًا، فرضيًا شاعرًا، كبير الشأن، وهو كان البريد إلى عمر بفتح دمشق. وله دار بخط باب توما (¬٢).علي بن رباح، عن عقبة، قال: خرجت من الشام يوم الجمعة، ودخلت المدينة يوم الجمعة، فقال لي عمر: هل نزعت خفيك؟ قلت: لا، قال: أصبت السنة. قال ابن سعد: شهد صفين مع معاوية. وقال ابن يونس: شهد فتح مصر واختط بها، وولي الجند بمصر لمعاوية، ثم عزله بعد ثلاث سنين، وأغزاه البحر، وكان يخضب بالسواد. وقبره بالمقطم، مات سنة ثمان وخمسين. وعن عقبة قال: بايعت رسول الله على الهجرة، وأقمت معه. وقال عقبة: خرج علينا رسول الله ﷺ ونحن في الصفة (¬١)، وكنت من أصحاب الصُّفَّة، وكان عقبة من الرماة المذكورين. وعن أبي عبد الرحمن الحبلي: أن عقبة كان من أحسن الناس صوتًا بالقرآن، فقال له عمر: اعرض علي، فقرأ فبكى عمر. ابن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عقبة بن عامر: وكان من رفعاء أصحاب محمد. قلت: ولي إ…

    shamela-22669 · page 1735, entry [351]Read exact passage

  • ٣٣٥ - [عقبة بن عامر الجهني] (٢) عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن بن عدي الجهني أبو حماد الصحابي. سكن دمشق، وولي مصر لمعاوية ﵄ سنة أربع وأربعين. وكان البريد إلى عمر بن الخطاب بفتح دمشق، ووصل المدينة في سبعة أيام، ورجع منها إلى الشام في يومين ونصف بدعائه عند رسول الله ﷺ، وتشفع به في تقريب طريقه. وكان من أحسن الناس صوتا بالقرآن. توفي بمصر سنة ثمان وخمسين، وكان يخضب بالسواد، ﵁.

    shamela-29560 · page 365, entry [436]Read exact passage

  • (ع) عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ لَهُ خَمْسَة وَخَمْسُونَ حَدِيثا اتفقَا على سَبْعَة وَانْفَرَدَ (خَ) بِحَدِيث و (م) بِتِسْعَة وَعنهُ جَابر وَابْن عَبَّاس وَقيس بن أبي حَازِم وَخلق اختط الْبَصْرَة وَولى مصر لمعاوية وَحضر مَعَه بصفين وَولى غَزْو الْبَحْر وَكَانَ فصيحا شَاعِرًا مفوها كَاتبا قَارِئًا لكتاب الله عَالما قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين

    shamela-5858 · page 268, entry [337], inner siglum [9]Read exact passage

  • ٧٦١- وعقبة بن عامر الجهني. من ساكني مصر. مات سنة ثمان وخمسين٧.

    shamela-8682 · page 135, entry [16], entry [761]Read exact passage

Attributed assessments

  • - وعقبة بن عامر الجهني. من ساكني مصر. مات سنة ثمان وخمسين.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 135, entry [16], entry [761] source_entry_id=526798Open cited source

  • - وعقبة بن عامر الجهني. جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن إلحاف بن قضاعة.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات

  • عقبة بن عامر الجهنى وهو ابن عامر بن عبس أبو حماد ويقال أبو اسيد والى مصر وله صحبة روى عنه أبو الخير والقاسم أبو عبد الرحمن وشعيب بن زرعة سمعت أبي يقول ذلك.

    Unknown assessorIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل

  • Also Known as: Abu Hammad, Abu Sa'ad, Abu 'Amr, Abu al-Aswad<br> He was one of the commanders of the Muslim forces that liberated Egypt. For three years he was the Muslim governor of Egypt after which he received orders from the Caliph Mua'wiyah to mount a naval expedition to the island of Rhodes in the Mediterranean Sea.

    Unknown assessor

  • عُقبة بن عامر الجهني عُقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جُهَيْنة الجهني الصحابي المشهور روي عن النَّبِيّ ﷺ كثيرًا، وروى عنه جماعة من الصحابة والتابعين منهم ابن عباس وأبو أمامة وجبير بن نفير وبعجة بن عبد الله الجهني وأبو إدريس الخ

    shamela_bodyshamela-897page 422, entry [232]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    عقبة بن عامر الجهني عقبة بن عامر الجهني صحابي كبير أمير شريف فصيح مقرئ فرضي شاعر ولي غزو البحر

    vol. 0, page 0, entry 3839 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    لجهني أبو حماد ~~ويقال أبو سعاد ms2275 ويقال أبو عامر ويقال أبو عمرو ويقال أبو عبس ويقال أبو أسد ~~ويقال أبو الأسود

    vol. 7, page 215, entry 440 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    نم بن ربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني أبو حماد ~~ويقال أبو سعاد ms2275 ويقال أبو عامر ويقال أبو عمرو ويقال أبو عبس ويقال أب

    vol. 7, page 215, entry 440 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    أبو عامر ويقال أبو عمرو ويقال أبو عبس ويقال أبو أسد ~~ويقال أبو الأسود

    vol. 7, page 215, entry 440 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    لجهني أبو حماد ~~ويقال أبو سعاد ms2275 ويقال أبو عامر ويقال أبو عمرو ويقال أبو عبس ويقال أبو أسد ~~ويقال أبو الأسود

    vol. 7, page 215, entry 440 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    نم بن ربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني أبو حماد ~~ويقال أبو سعاد ms2275 ويقال أبو عامر ويقال أبو عمرو ويقال أبو عبس ويقال أب

    vol. 7, page 215, entry 440 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    مودعة بن عدي بن غنم بن ربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني أبو حماد ~~ويقال أبو سعاد ms2275 ويقال أبو عامر ويقال أبو عمرو ويقال

    vol. 7, page 215, entry 440 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    قيس بن جهينة الجهني أبو حماد ~~ويقال أبو سعاد ms2275 ويقال أبو عامر ويقال أبو عمرو ويقال أبو عبس ويقال أبو أسد ~~ويقال أبو الأس

    vol. 7, page 215, entry 440 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    اد ms2275 ويقال أبو عامر ويقال أبو عمرو ويقال أبو عبس ويقال أبو أسد ~~ويقال أبو الأسود

    vol. 7, page 215, entry 440 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    اد ms2275 ويقال أبو عامر ويقال أبو عمرو ويقال أبو عبس ويقال أبو أسد ~~ويقال أبو الأسود

    vol. 7, page 215, entry 440 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 68 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أبو إدريس الخولاني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: قيس بن أبي حازم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن شماسه

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عقبة بن عامر الجهني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عقبة بن عامر الجهني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عقبة بن عامر الجهني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: كثير بن مرة الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبو إدريس الخولاني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: بعجة بن عبد الله الجهني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: كثير بن مرة الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

4 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Jami` at-Tirmidhi · 2919100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passageshasan

Related wording

الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 1333100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ، وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 166331% ordered word overlap · 4 addition passages · 4 omission passageshasan

Related wording

إِنَّ الَّذِي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ كَالَّذِي يَجْهَرُ بِالصَّدَقَةِ وَالَّذِي يُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالَّذِي يُسِرُّ بِالصَّدَقَةِ

Only in this related alignment

  • إِنَّ الَّذِي يَجْهَرُ
  • كَالَّذِي يَجْهَرُ
  • وَالَّذِي يُسِرُّ
  • كَالَّذِي يُسِرُّ

Present in the selected hadith, absent here

  • الْجَاهِرُ
  • كَالْجَاهِرِ
  • وَالْمُسِرُّ
  • كَالْمُسِرِّ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
957940
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_ea62e4e415a5
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
5/6 corroborated
Chronology flags
0