Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 7 parallels →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 1962

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/6
With source evidence
2/6
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 8

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    2/6 narrator identities are resolved. 1/5 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    6/8 related public chains share at least one resolved narrator; 11 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    8 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 1962 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 6
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
1
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

نوح بن حبيبTrustworthy · 112 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7950

Classical biographical passages

  • ٥٠٥ - نُوْحُ بنُ حَبِيْبِ القُوْمِسِيُّ (¬١) حَدَّثَ عَنْ إِمَامِنَا بِأَشْيَاء؛ وقَالَ: رَأَيْتُأَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ في مَسْجِدِ الخِيْفِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِيْنَ، وابنُ عُيَيْنَةَ حَيٌّ، وهو يُفْتِي فُتْيَا وَاسِعَةً.

    shamela-1520 · page 1070, entry [606]Read exact passage
  • نوح بن حبيب القومسي عن بن إدريس والقطان وعنه أبو داود والنسائي والحسن بن سفيان ثقة صاحب سنة توفي 242 د س

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 5888Read exact passage
  • ### $ 6488 - دس: نوح بن حبيب القومسي (3) ، أبو محمد البذشي، من قرية من قرى بسطام. # روى عن: إبراهيم بن خالد الصنعاني (س) ، وأزهر بن القاسم الراسبي، وجنادة ~~بن سلم السوائي، وحفص بن غياث، وسليمان بن حرب، وأبي الحسن سليمان بن داود ~~العسفاني، وعبد الله بن إدريس (س) ، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، ~~وعبد الله بن معاوية الزبيري، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر PageV30P039 # الغساني، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق بن همام (دس) ، وعبد المجيد ~~بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن هشام الذماري (س) ، وعلي ابن ~~المديني، وعمرو بن جرير البجلي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن ~~ربيعة الكلابي، ms7228 ومحمد بن فضيل، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وهشام ~~بن عمار، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان (س) ، وأبي بكر بن عياش. # روى عنه: أبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي، ~~وإسحاق بن أحمد الفارسي، والحسن بن سفيان النسائي، وأبو علي الحسن بن محمد ~~الداركي، وعبد الله بن إبراهيم ابن عبد الرحمن الباوردي، وعبد الله بن أحمد ~~بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو الحسن علي بن ~~إسحاق بن رداء الطبراني الفقيه، وعمرو بن أبي زرعة الدمشقي، وأبو برزة ~~الفضل بن محمد الحاسب، ومحمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي، ومحمد بن ~~إسماعيل السلمي، ومحمد بن الحسن…

    shamela-3722 · vol. 30, page 38, entry 6488Read exact passage
  • ٥٠٥ - نوح بن حبيب القومسى. حدث عن إمامنا بأشياء. وقال: رأيت أحمد بن حنبل فى مسجد الخيف سنة ثمان وتسعين، وابن عيينة حى. وهو يفتى فتيا واسعة

    shamela-9543 · page 392, entry [568]Read exact passage

Attributed assessments

  • * * مات سنة اثنتين وأربعين * أبو محمد

    Unknown assessor

Structured facts

  • Assessment

    نوح بن حبيب القومسي عن بن إدريس والقطان وعنه أبو داود والنسائي والحسن بن سفيان ثقة صاحب سنة توفي 242 د س

    vol. 0, page 0, entry 5888 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    ### $ 6488 - دس: نوح بن حبيب القومسي (3) ، أبو محمد البذشي، من قرية من قرى بسطام.

    vol. 30, page 38, entry 6488 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ال أحمد بن سيار المروزي (4) : كان ثقة صاحب سنة وجماعة ورأيته لا ~~يخضب. مات في رجب سنة اثنين وأربعين ومئتين. # وكذلك قال ابن حبان (5) في تأريخ وفاته. # وقال أبو القاسم البغوي (6)

    vol. 30, page 38, entry 6488 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    نوح بن حبيب القومسي

    vol. 0, page 0, entry 5888 · Accepted · High confidence

  • Identity

    نوح بن حبيب القومسي

    vol. 30, page 38, entry 6488 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    نوح بن حبيب القومسي عن بن إدريس والقطان وعنه أبو داود والنسائي والحسن بن سفيان ثقة صاحب سنة توفي 242 د س

    vol. 0, page 0, entry 5888 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    نوح بن حبيب القومسي عن بن إدريس والقطان وعنه أبو داود والنسائي والحسن بن سفيان ثقة صاحب سنة توفي 242 د س

    vol. 0, page 0, entry 5888 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    نوح بن حبيب القومسي عن بن إدريس والقطان وعنه أبو داود والنسائي والحسن بن سفيان ثقة صاحب سنة توفي 242 د س

    vol. 0, page 0, entry 5888 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    السراج، ومحمد بن عبيد الله بن ~~الفضيل الكلاعي، ومحمد بن الفضل بن موسى الفسطاني، ومحمد بن الفياض ~~الدمشقي، ومحمد بن الليث الجوهري، ومحمد بن واصل المقرئ، وموسى بن هارون ~~الحافظ، والهيثم بن خلف الدوري، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الدمشقي. # قال أبو بكر المروذي (1) : ذكر

    vol. 30, page 38, entry 6488 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    بن كامل السراج، ومحمد بن عبيد الله بن ~~الفضيل الكلاعي، ومحمد بن الفضل بن موسى الفسطاني، ومحمد بن الفياض ~~الدمشقي، ومحمد بن الليث الجوهري، ومحمد بن واصل المقرئ، وموسى بن هارون ~~الحافظ، والهيثم بن خلف الدوري، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الدمشقي. # قال أبو بكر المروذ

    vol. 30, page 38, entry 6488 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 87 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أزهر بن القاسم الراسبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نوح بن حبيب القومسي. #

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن مهدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن أحمد الفارسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: وكيع بن الجراح

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن أحمد بن حنبل

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: محمد بن إسماعيل السلمي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: محمد بن ربيعة الكلابي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: مسلم بن إبراهيم

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد الله بن أحمد بن حنبل

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 20 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الرزاق بن همام بن نافعTrustworthy, Expert · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4533

Classical biographical passages

  • ٢٥٩٨ - عبد الرزاق بن هَمَّام بن نافع (١). [روى عن ابن جريج ومعمر وغيرهما، وعنه أحمد وإسحاق والزهري. وصنَّف الكتب، مات سنة إحدى عشرة ومائتين، وله خمس وثمانون سنة].

    shamela-19199 · page 761, entry [2662]Read exact passage
  • عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر الحميري مولاهم الصنعاني أحد الثقات المشهورين، قدم الشام تاجراً.روى عن معمر، عن همام قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: " إذا قام أحدكم من الليل، واستعجم القرآن على لسانه، فلم يدر ما يقول فلينصرف، فليضطجع " وروى عن معمر بسنده عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يديه. وروى محمد بن عبيد الصنعاني قال: دفع سفيان الثوري إلى عبد الرزاق بن همام أربعمائة درهم ليشتري له بالشام أثواباً، فلم يجد عبد الرازق ما سمى سفيان، فاشترى بردين، فلما قدم عبد الرزاق من الشام، ودخل مكة وجد مشترى لهذين الثوبين، فباعهما بسبعمائة دينار قبل أن يصير إلى سفيان، فلما صار إلى سفيان قال له سفيان: يا عبد الرازق، كأن نفسي تحدثني مع ربح كثير، فهات بضاعتي التي أمرتك. فقال له عبد الرازق: قد أغناك الله، يا أبا عبد الله، خذ سبعمائة دينار. فقال سفيان: هذا من أين؟ فقال عبد الرازق: اشتريت لك ثوبين بردٍ، وبعتها هنا بسبعمائة دينار، والذي أمرتني لم أجد، فقد أغناك الله، وخذ من حيث شئت، فقال سفيان: يا عبد الرازق، أما تعلم أن أبا الزبير حدثني عن جابر أن رسول الله ﷺ نهى عن ريح ما لم يضمن؟ رد علي رأس مالي، والباقي لك. ففعل عبد الرزاق. ولد عبد الرزاق سنة ست وعشرين ومائة، ومات سنة إحدى عشرة ومائتين. وهو مولى لقومٍ من العرب. قال أحمد: عبد الرازق يماني من الأبنا…

    shamela-3118 · page 5119, entry [3283]Read exact passage
معمر بن راشدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل، وقيل: اسمه وكنيته واحدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

11 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Abi Dawud · 334374% ordered word overlap · 14 addition passages · 10 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَأُتِيَ بِمَيِّتٍ فَقَالَ أَعَلَيْهِ دَيْنٌ قَالُوا نَعَمْ دِينَارَانِ قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ الأَنْصَارِيُّ هُمَا عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَىَّ قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
  • الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلاَنِيُّ،
  • أَخْبَرَنَا
  • رَسُولُ اللَّهِ
  • مَاتَ وَعَلَيْهِ
  • فَقَالَ
  • فَقَالَ
  • الأَنْصَارِيُّ
  • قَالَ
  • عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
  • وسلم
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • فَمَنْ
  • قَضَاؤُهُ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا نُوحُ
  • حَبِيبٍ الْقُومِسِيُّ، قَالَ
  • قَالَ أَنْبَأَنَا
  • النَّبِيُّ
  • عَلَيْهِ
  • فَسَأَلَ
  • عَلَيْهِ
  • قَالَ
  • رَسُولِهِ
  • مَنْ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 196347% ordered word overlap · 14 addition passages · 12 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا تُوُفِّيَ الْمُؤْمِنُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ سَأَلَ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ فَإِنْ قَالُوا نَعَمْ صَلَّى عَلَيْهِ وَإِنْ قَالُوا لاَ قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَىَّ قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ

Only in this related alignment

  • يُونُسُ
  • الأَعْلَى،
  • ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ،
  • ابْنِ شِهَابٍ،
  • أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
  • كَانَ إِذَا تُوُفِّيَ الْمُؤْمِنُ وَعَلَيْهِ
  • سَأَلَ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ فَإِنْ
  • صَلَّى
  • وَإِنْ قَالُوا لاَ
  • عَزَّ وَجَلَّ
  • بِالْمُؤْمِنِينَ
  • أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ
  • قَضَاؤُهُ
  • فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • نُوحُ
  • حَبِيبٍ الْقُومِسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا
  • الرَّزَّاقِ،
  • مَعْمَرٌ،
  • الزُّهْرِيِّ،
  • جَابِرٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ
  • لاَ يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَأُتِيَ بِمَيِّتٍ فَسَأَلَ أَعَلَيْهِ
  • دِينَارَانِ
  • قَالَ أَبُو قَتَادَةَ هُمَا عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ
  • بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ
  • تَرَكَ دَيْنًا
  • فَلِوَرَثَتِهِ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 229839% ordered word overlap · 13 addition passages · 13 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى عَلَيْهِ الدَّيْنُ فَيَسْأَلُ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ فَضْلاً فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ لِدَيْنِهِ وَفَاءً صَلَّى، وَإِلاَّ قَالَ لِلْمُسْلِمِينَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَالَ أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَتَرَكَ دَيْنًا فَعَلَىَّ قَضَاؤُهُ، وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا يَحْيَى
  • بُكَيْرٍ،
  • اللَّيْثُ،
  • عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،
  • أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
  • كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى
  • الدَّيْنُ فَيَسْأَلُ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ فَضْلاً فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ لِدَيْنِهِ وَفَاءً صَلَّى، وَإِلاَّ
  • لِلْمُسْلِمِينَ
  • الْفُتُوحَ
  • بِالْمُؤْمِنِينَ
  • أَنْفُسِهِمْ، فَمَنْ تُوُفِّيَ
  • الْمُؤْمِنِينَ فَتَرَكَ
  • قَضَاؤُهُ،

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا نُوحُ
  • حَبِيبٍ الْقُومِسِيُّ، قَالَ
  • عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ،
  • الزُّهْرِيِّ،
  • جَابِرٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ
  • لاَ يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَأُتِيَ بِمَيِّتٍ فَسَأَلَ أَعَلَيْهِ دَيْنٌ قَالُوا نَعَمْ
  • دِينَارَانِ
  • قَالَ أَبُو قَتَادَةَ هُمَا عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ
  • اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى
  • وسلم
  • بِكُلِّ مُؤْمِنٍ
  • نَفْسِهِ
  • تَرَكَ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 537139% ordered word overlap · 13 addition passages · 13 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى عَلَيْهِ الدَّيْنُ، فَيَسْأَلُ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ فَضْلاً فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى، وَإِلاَّ قَالَ لِلْمُسْلِمِينَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَالَ أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَتَرَكَ دَيْنًا فَعَلَىَّ قَضَاؤُهُ، وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا يَحْيَى
  • بُكَيْرٍ،
  • اللَّيْثُ،
  • عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،
  • أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
  • كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى
  • الدَّيْنُ، فَيَسْأَلُ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ فَضْلاً فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى، وَإِلاَّ
  • لِلْمُسْلِمِينَ
  • الْفُتُوحَ
  • بِالْمُؤْمِنِينَ
  • أَنْفُسِهِمْ، فَمَنْ تُوُفِّيَ
  • الْمُؤْمِنِينَ فَتَرَكَ
  • قَضَاؤُهُ،

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا نُوحُ
  • حَبِيبٍ الْقُومِسِيُّ، قَالَ
  • عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ،
  • الزُّهْرِيِّ،
  • جَابِرٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ
  • لاَ يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَأُتِيَ بِمَيِّتٍ فَسَأَلَ أَعَلَيْهِ دَيْنٌ قَالُوا نَعَمْ
  • دِينَارَانِ
  • قَالَ أَبُو قَتَادَةَ هُمَا عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ
  • اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى
  • وسلم
  • بِكُلِّ مُؤْمِنٍ
  • نَفْسِهِ
  • تَرَكَ
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 241538% ordered word overlap · 14 addition passages · 13 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ إِذَا تُوُفِّيَ الْمُؤْمِنُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ الدَّيْنُ فَيَسْأَلُ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ فَإِنْ قَالُوا نَعَمْ صَلَّى عَلَيْهِ وَإِنْ قَالُوا لاَ قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ الْفُتُوحَ قَالَ أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَىَّ قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا أَحْمَدُ
  • عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ،
  • اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ،
  • ابْنِ شِهَابٍ،
  • أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
  • كَانَ يَقُولُ إِذَا تُوُفِّيَ الْمُؤْمِنُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله
  • وسلم وَعَلَيْهِ الدَّيْنُ فَيَسْأَلُ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ فَإِنْ
  • صَلَّى
  • وَإِنْ قَالُوا لاَ
  • الْفُتُوحَ
  • بِالْمُؤْمِنِينَ
  • أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ
  • قَضَاؤُهُ
  • فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا نُوحُ
  • حَبِيبٍ الْقُومِسِيُّ، قَالَ
  • الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ،
  • الزُّهْرِيِّ،
  • جَابِرٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ
  • لاَ يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ
  • دَيْنٌ فَأُتِيَ بِمَيِّتٍ فَسَأَلَ أَعَلَيْهِ دَيْنٌ
  • دِينَارَانِ
  • قَالَ أَبُو قَتَادَةَ هُمَا عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ
  • صلى الله عليه وسلم
  • بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ
  • تَرَكَ دَيْنًا
  • فَلِوَرَثَتِهِ
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 106932% ordered word overlap · 15 addition passages · 14 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِرَجُلٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَإِنَّ عَلَيْهِ دَيْنًا قَالَ أَبُو قَتَادَةَ هُوَ عَلَىَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْوَفَاءِ قَالَ بِالْوَفَاءِ فَصَلَّى عَلَيْهِ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا مَحْمُودُ
  • غَيْلاَنَ،
  • أَبُو دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ
  • اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ،
  • سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ
  • قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ
  • أَبِيهِ، أَنَّ
  • أُتِيَ بِرَجُلٍ لِيُصَلِّيَ
  • فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله
  • وسلم
  • فَإِنَّ عَلَيْهِ دَيْنًا
  • هُوَ
  • فَقَالَ
  • بِالْوَفَاءِ
  • بِالْوَفَاءِ فَصَلَّى عَلَيْهِ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا نُوحُ
  • حَبِيبٍ الْقُومِسِيُّ، قَالَ
  • الرَّزَّاقِ،
  • أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ
  • سَلَمَةَ،
  • جَابِرٍ، قَالَ كَانَ
  • لاَ يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ
  • دَيْنٌ فَأُتِيَ بِمَيِّتٍ فَسَأَلَ أَعَلَيْهِ دَيْنٌ قَالُوا نَعَمْ
  • دِينَارَانِ قَالَ
  • هُمَا
  • يَا
  • اللَّهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ فَلَمَّا فَتَحَ
  • عَلَى رَسُولِهِ
  • أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ مَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَىَّ وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 228926% ordered word overlap · 13 addition passages · 12 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ رضى الله عنه قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ، فَقَالُوا صَلِّ عَلَيْهَا‏.‏ فَقَالَ هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ قَالُوا لاَ‏.‏ قَالَ فَهَلْ تَرَكَ شَيْئًا قَالُوا لاَ‏.‏ فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ أُخْرَى، فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلِّ عَلَيْهَا‏.‏ قَالَ هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ قِيلَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ فَهَلْ تَرَكَ شَيْئًا قَالُوا ثَلاَثَةَ دَنَانِيرَ‏.‏ فَصَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ أُتِيَ بِالثَّالِثَةِ، فَقَالُوا صَلِّ عَلَيْهَا‏.‏ قَالَ هَلْ تَرَكَ شَيْئًا قَالُوا لاَ‏.‏ قَالَ فَهَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ قَالُوا ثَلاَثَةُ دَنَانِيرَ‏.‏ قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ صَلِّ عَلَيْهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَعَلَىَّ دَيْنُهُ‏.‏ فَصَلَّى عَلَيْهِ‏.‏

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ
  • إِبْرَاهِيمَ،
  • يَزِيدُ بْنُ
  • عُبَيْدٍ،
  • سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ رضى الله عنه
  • كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ
  • إِذْ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ، فَقَالُوا صَلِّ عَلَيْهَا‏.‏ فَقَالَ هَلْ
  • قَالُوا لاَ‏.‏ قَالَ فَهَلْ تَرَكَ شَيْئًا
  • لاَ‏.‏ فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ أُخْرَى، فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلِّ عَلَيْهَا‏.‏ قَالَ هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ قِيلَ
  • قَالَ فَهَلْ تَرَكَ شَيْئًا قَالُوا ثَلاَثَةَ دَنَانِيرَ‏.‏ فَصَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ أُتِيَ بِالثَّالِثَةِ، فَقَالُوا صَلِّ عَلَيْهَا‏.‏ قَالَ هَلْ تَرَكَ شَيْئًا قَالُوا لاَ‏.‏ قَالَ فَهَلْ
  • دَيْنٌ قَالُوا ثَلاَثَةُ دَنَانِيرَ‏.‏
  • صَلِّ عَلَيْهِ
  • وَعَلَىَّ دَيْنُهُ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا نُوحُ
  • حَبِيبٍ الْقُومِسِيُّ، قَالَ
  • عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ
  • سَلَمَةَ،
  • جَابِرٍ،
  • كَانَ
  • لاَ يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ
  • دَيْنٌ فَأُتِيَ بِمَيِّتٍ فَسَأَلَ أَعَلَيْهِ
  • دِينَارَانِ
  • هُمَا عَلَىَّ
  • عَلَيْهِ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله
  • وسلم قَالَ أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ مَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَىَّ وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 107026% ordered word overlap · 17 addition passages · 17 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ، مَكْتُومُ بْنُ الْعَبَّاسِ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى عَلَيْهِ الدَّيْنُ فَيَقُولُ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى عَلَيْهِ وَإِلاَّ قَالَ لِلْمُسْلِمِينَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَامَ فَقَالَ أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَتَرَكَ دَيْنًا عَلَىَّ قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ، مَكْتُومُ
  • الْعَبَّاسِ التِّرْمِذِيُّ
  • اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ،
  • حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ،
  • ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو
  • بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
  • أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
  • كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى
  • الدَّيْنُ فَيَقُولُ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى
  • وَإِلاَّ
  • لِلْمُسْلِمِينَ
  • الْفُتُوحَ قَامَ فَقَالَ
  • بِالْمُؤْمِنِينَ
  • أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ
  • الْمُسْلِمِينَ فَتَرَكَ
  • عَلَىَّ قَضَاؤُهُ
  • فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا نُوحُ
  • حَبِيبٍ الْقُومِسِيُّ، قَالَ
  • الرَّزَّاقِ،
  • أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،
  • أَبِي
  • جَابِرٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ
  • لاَ يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ
  • دَيْنٌ فَأُتِيَ بِمَيِّتٍ فَسَأَلَ أَعَلَيْهِ دَيْنٌ قَالُوا نَعَمْ
  • دِينَارَانِ
  • قَالَ أَبُو قَتَادَةَ هُمَا عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ
  • اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى
  • وسلم قَالَ
  • بِكُلِّ مُؤْمِنٍ
  • نَفْسِهِ
  • تَرَكَ
  • فَعَلَىَّ
  • فَلِوَرَثَتِهِ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
957341
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_edcabb045347
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/5 corroborated
Chronology flags
0