Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 16 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 1305

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/5
With source evidence
2/5
Need attention
4

1 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 4

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    4/4 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 1305 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 25
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/4 links corroborated

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ ، قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ تَقُولُ لَمَّا جَاءَ قَتْلُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَجَعْفَرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ، جَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ، وَأَنَا أَطَّلِعُ مِنْ شَقِّ الْبَابِ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ

  1. محمد بن عبد الله بن حوشب
  2. عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص بن بشر بن عبيد
  3. يحيي بن سعيد
  4. عمره
  5. عايشه رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثه وجعفر وعبد الله بن رواحه، جلس

Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

  • ٣٥٧٩ - (ع) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد اللَّه بن الحكم بن أبي العاص، أبو محمد الثقفي البصري (¬٣) قال ابن أبي حاتم: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد اللَّه بن الحكم بن أبي العاص أبو محمد، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: هو مجهول، ثم ذكر بعد سبعة تراجم عبد الوهاب بن عبد المجيد، فذكر ت

    Ibn Abī Ḥātim · shamela-89 · page 2397, entry [3881]

  • عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص الثقفي أبو محمد معدود في البصريين الحافظ أحد الأشراف ولجده الحكم صحبة عن أيوب السختياني وحميد الطويل وخالد الحذاء ويونس وغيرهموعنه أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وقتيبة بن سعيد ومحمد بن بشار بندار وابن عرفة وغيرهم ثقة احتج به الشيخا

    shamela_body · shamela-309 · page 269, entry [50]

  • ٥٣٢١ -[صح] عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت [ع] . أفرده ابن أبي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي. وهو هو. وقال: سألت أبي عنه فقال: مجهول. قلت: فأما الثقفي فثقة مشهور، ولكن قد قال عقبة بن مكرم: كان قد اختلط قبلموته بثلاث سنين أو أربع. وقال أبو داود: تغير، وذكره العقيلي فقال: تغير في آخر عمره، ثم روى قول عق

    Ibn Abī Ḥātim · shamela-1692 · page 1347, entry [5110]

  • ١٠٦٤- عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن محمد الثقفي البصري [٣] . ولد سنة ثمان ومائة- وقيل: سنة عشر- وسمع أيوب السجستاني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وخالدا الحداد وغيرهم. روى عَنْه: الشافعي، وأحمد، وابن راهويه، ويحيى، وغيرهم. وكان ثقة، إلا أنه اختلط في آخر عمره. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُ

    shamela_body · shamela-12406 · page 3175, entry [2544]

عمره

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
18
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن عبد الله بن حوشبTruthful, Good Hadith · 7 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7111

Classical biographical passages

  • محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي عن إبراهيم بن سعد وهشيم وعنه البخاري وابن واره خ

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 4948Read exact passage
  • [٩٩٤] محمد بن عبد الله بن حَوْشَب الطَّائِفيُّ الكُوفِيُّ (¬٤). روى عن: هُشيم، وإبراهيم بن سَعْد، وعبد الوَهَّاب الثَّقَفِيِّ، ومعاذ ابن هشام، وشُعيب بن حرب. روى عنه: البخاري، ومحمد بن مسلم بن وارة.

    shamela-90 · page 748, entry [1161]Read exact passage

Attributed assessments

  • مُحَمَّد بن عبد الله بن حَوْشَب الطَّائِفِي

    Unknown assessorIbn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - Man rawā ʿanhum al-Bukhārī fī l-Ṣaḥīḥ ابن عدي الجرجاني - من روى عنهم البخاري في الصحيح
  • مُحَمَّد بن عبد الله بن حَوْشَب الطَّائِفِي سمع إِبْرَاهِيم بن سعد وهشيما وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي تَفْسِير (النِّسَاء) وَسورَة (اقْتَرَبت السَّاعَة) وَفِي (الْجَنَائِز) وَفِي (الصَّلَاة)

    Unknown assessorAl-Kalābādhī (d. 990-5 CE) - al-Hidāya wa-l-irshād (rijāl Ṣaḥīḥ al-Bukhārī) الكلاباذي - الهداية المعروف برجال صحيح البخاري
  • مُحَمَّد بن عبد الله بن حَوْشَب الطَّائِفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج والبيوع والمغازي وَتَفْسِير سُورَة النِّسَاء وَسورَة اقْتَرَبت السَّاعَة وَفِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وهشيم وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ وأسباط أبي اليسع

    Unknown assessorAbū l-Walīd al-Bājī (d. 1082 CE) - al-Taʿdīl wa-l-tajrīḥ li-man kharaja lahu al-Bukhārī fī l-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ الباجي - التعديل والتجريح
  • محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي، كوفي الأصل، سكن الطائف. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن سعيد الزهري، وابي معاوية هشيم بن بشير السلمي، وأبي محمد بن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وأي اليسع أسباط البصري. تفرد به البخاري، روى عنه في: الصلاة والجنائز، والتفسير وغير ذلك. وروى أيضًا عن: أبي بكر بن عياش بن سالم الاسدي، وأبي محمد عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي، وأبي عبد الله معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وأبي صالح شعيب بن حرب المدائني وغيرهم. روى عنه: أبو عبد الله محمد بن الرازي وغيره.

    Unknown assessorIbn Khalfūn (d. 1239 CE) - al-Muʿallim bi-shuyūkh al-Bukhārī wa-Muslim ابن خلفون - المعلم بشيوخ البخاري ومسلم
  • محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي روى عن شعيب بن حرب روى عنه محمد بن مسلم بن وارة.

    Unknown assessorIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص بن بشر بن عبيدTrustworthy · 41 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5280

Classical biographical passages

  • ٨٦٣٣ - عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت أبو محمد الثقفيُّ البصريُّ • عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفيُّ أبو محمد البصريُّ. قلتُ: عَبد الوهاب الثقفي اختلط؟ قَال: نعم. وقال لي أبو حاتم: اختلط قبل موته بسنة. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٧١)].• عَبد الوهاب بن عَبد المَجيد الثَّقَفيُّ. تَغَيَّر في آخِر عُمرِهِ. حدثنا مُحمد بن زَكَريا، قال: حَدثنا عُقبَة بن مُكرَم، قال: كان عَبد الوهاب الثَّقَفي قَد اختَلَط قَبل مَوتِه بِثَلاث سِنين، أو أَربَع سِنينَ. حدثنا الحُسين بن عَبد الله الذارِعُ، قال: حَدثنا أبو داوُد، قال: جَرير بن حازِم، وعَبد الوهاب الثَّقَفي تَغَيَّرا، فَحُجِب الناس عنهم. ومن حَديثه؛ ما حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحُميدي، قال: حَدثنا عَبد الوهاب بن عَبد المَجيد الثَّقَفي، عن جَعفَر بن مُحمد، عن أَبيه، عن جابر بن عَبد الله؛ أَنَّ رَسول الله ﷺ قَضَى بِاليَمين مع الشاهِدِ. قال جَعفَرٌ: قال أَبي: وقَضَى به عَلي بِالعِراقِ. وقال مالك، وابن جُريج، وسُليمان بن بِلال، وعَبد العَزيز بن عَبد المُطَّلب، والدَّراوردي، ويَحيَى بن سُلَيم، وإِسماعيل بن جَعفَر، وأَبو ضَمرَة، ويَحيَى بن سَعيد القَطانُ، وعَبد العَزيز بن أبي حازِم، عن جَعفَر بن مُحمد، عن أَبيه، عن النَّبي ﷺ، نَحوه ولَم يَذكُرُوا جابِرًا. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا عَبد الوهاب، قال…

    shamela-10438 · page 5684, entry [7964]Read exact passage
  • ١٠٦٤- عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن محمد الثقفي البصري [٣] . ولد سنة ثمان ومائة- وقيل: سنة عشر- وسمع أيوب السجستاني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وخالدا الحداد وغيرهم. روى عَنْه: الشافعي، وأحمد، وابن راهويه، ويحيى، وغيرهم. وكان ثقة، إلا أنه اختلط في آخر عمره. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، أَخْبَرَنَا يحيى بْن علي بن الطيب الدسكري قَالَ: سمعت أبا محمد الحسن بن أحمد بن سعيد بن عصمة يَقُولُ: سمعت الفضيل بن العباس الهروي يَقُولُ: سمعت عاصما المروزي يَقُولُ: سمعت عمرو بن عليّ يَقُولُ: كانت غَلَّةُ عَبْد الوهاب بن عبد المجيد في كل سنة ما بين أربعين ألفا إلى خمسين ألفا، فكان إذا أتت عليه السنة ينفقها على أصحاب الحديث، فلم يبق منها شيء [٤] . توفي عبد الوهاب في هذه السنة، وهو ابن أربع وثمانين سنة.

    shamela-12406 · page 3175, entry [2544]Read exact passage
  • ١٦٥٩ - عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي. أبو محمد البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: قدمت البصرة سنة أربع وتسعين، وقد مات غندر، بلغني أن غندر مات سنة ثلاث وتسعين، والثقفي عبد الوهاب، وابن أبي عدي سنة أربع وتسعين. «العلل» (١١٨ و٥٩٠٥) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان حماد بن زيد لا يعبأ إذا خالفه الثقفي، ووهيب، وكان يهب، أو يتهيب، إسماعيل بن علية إذا خالفه. «العلل» (٣٨٩) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: عبد الوهاب الثقفي أثبت من عبد الأعلى السامي، الثقفي. أعرف وأوثق عند أصحابه من عبد الأعلى. «العلل» (٧٤٠) . • وقال عبد الله: قال أبي: رأيت عبد الوهاب الثقفي يخضب. «العلل» (١٢٢٥) . • وقال عبد الله: قلت له (يعني لأبيه) : أيما أحب إليك عبد الوهاب الخفاف، أو عبد الوهاب الثقفي؟ قال: لا، الثقفي أحب الي. وسمعت عفان يقول: كنت أكتب عن عبد الوهاب الثقفي. فقال لي يوماً: عمن أنت أروى، عن ابن عون؟ قلت له: عن سليم بن أخضر. فقال: جئني بكتابك. فقلت: أنت ها هنا؟ قال: فتركته. قال أبي: وعفان حكى عن خالد بن الحارث قصة في عبد الوهاب الثقفي. «العلل» (٢٥٥٨) . • وقال عبد الله: سألت يحيى، عن عبد الوهاب الثقفى. فقال: ثقة. قلت ليحيى: أيهما أحب إليك، هو أو عبد الأعلى السامي؟ فقال: الثقفي أحب إلي من عبد الأعلى. «العلل» (٤٠٣٥) . • وقال عبد الله: حدثني أبي، حدثنا عفان، حدثنا وهيب. قال: لما مات…

    shamela-12765 · page 2248, entry [1685]Read exact passage
  • [٤٤٨١] (ع) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصَّلْت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص، الثقفي، أبو محمد، البصري (¬٣) (¬٤). روى عن: حميد الطويل، وأيوب السَّخْتِيَانِي (¬٥)، وابن عون، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وعوف الأعرابي، وعبيد الله بن عمر، ويونس بن عُبَيْد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وجعفر بن محمد بن علي، وإسحاق بن سُوَيْد، وحبيب المعلّم، وسعيد الجُرَيْرِي، وابن جريج، وغيرهم. وعنه: الشافعي، وأحمد، وعلي، ويحيى، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وأبو خيثمة، وبندار، وأبو موسى، ومسدد، وإبراهيم بن محمد بن عَرْعَرَة، وأَزْهَر بن جَمِيْل، وعبيد الله القواريري، وأبو غَسَّان المِسْمَعِي، ومحمد بن عبد الله بن حوشب، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، ويحيى بن حبيب بن عَرَبِي، وقتيبة بن سعيد، وسويد بن سعيد، والحسن بن عرفة، وآخرون.قال عفان، عن وهيب: لما مات عبد المجيد، قال لنا أيوب: الزموا هذا الفتى عبد الوهاب (¬١). وعدّه ابن مهدي فيمن كان يحدِّث من كتب الناس، ولا يَحْفَظُ ذلك الحفظ (¬٢). وقال أحمد: الثَّقَفِيُّ أحبُّ إليَّ - يعني من الخَفَّاف - (¬٣). وقال أيضًا: الثقفي أثبت من عبد الأعلى الشامي (¬٤). وقال عثمان، سألت يحيى بن معين، قلت (¬٥): ما حال وهيب في أيوب؟ قال: ثقة. قلت: هو أحبّ إليك أو عبد الوهاب؟ قال: ثقة وثقة (¬٦). وقال الدُّوْرِي، عن ابن معين: اختلط بآخرة. وقال عقبة بن مُكْرَم (¬٧): اختلط قبل موته بثل…

    shamela-1278 · page 6477, entry [4550]Read exact passage
  • ٤٩٨١ - ع: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص الثَقَفِيُّ أبو محمد الْبَصْرِيُّ. روى عن: حميد الطويل، وأيوب السختياني، وابن عون، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وعوف الأعرابي، وعبيد الله بن عمر، ويونس بن عبيد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وجعفر بن محمد بن علي، وإسحاق بن سويد، وحبيب المعلم، وسعيد الجريري، وابن جريج، وغيرهم. وعنه: الشافعي، وأحمد، وعلي، ويحيى، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وأبو خيثمة، وبندار، وأبو موسى، ومسدد، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأزهر بن جميل، وعبيد الله القواريري، وأبو غسان المسمعي، ومحمد بن عبد الله بن حوشب، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، ويحيى بن حبيب بن عربي، وقتيبة بن سعيد، وسويد بن سعيد، والحسن بن عرفة، وآخرون. قال عفان عن وهب: لما مات عبد المجيد قال لنا أيوب: الزموا هذا الفتى عبد الوهاب. وعده ابن مهدي فيمن كان يحدث من كتب الناس ولا يحفظ ذلك الحفظ. وقال أحمد الثقفي: أثبت من عبد الأعلى الشامي. وقال عثمان: سألت يحيى بن معين قلت: ما حال وهيب في أيوب فقال: ثقة. قلت: هو أحب إليك أو عبد الوهاب قال: ثقة وثقة. وقال الدوري (¬١) عن ابن معين: اختلط بآخره. وقال عقبة بن مكرم: اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع سنين. وقال علي بن المديني: ليس في الدنيا كتاب عن يحيى يعني بن سعيد الأنصاري أصح من كتاب عبد الوهاب وكل كتاب عن يحيى فهو عليه كل. وقال محمد بن س…

    shamela-1290 · page 1714, entry [5060]Read exact passage
  • عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت قال عقبة بن مكرم كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع وقال (د) تغير وذكره العقيلي فقال تغير في آخرة عمره وذكره ابن الصلاح أيضا فيهم٦٨ -[د ت ق]

    shamela-130 · page 72, entry [79]Read exact passage

Showing 6 of 23 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٣٥٧٩ - (ع) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد اللَّه بن الحكم بن أبي العاص، أبو محمد الثقفي البصري (¬٣) قال ابن أبي حاتم: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد اللَّه بن الحكم بن أبي العاص أبو محمد، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: هو مجهول، ثم ذكر بعد سبعة تراجم عبد الوهاب بن عبد المجيد، فذكر ت

    Ibn Abī Ḥātimshamela-89page 2397, entry [3881]Open cited source
  • عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص الثقفي أبو محمد معدود في البصريين الحافظ أحد الأشراف ولجده الحكم صحبة عن أيوب السختياني وحميد الطويل وخالد الحذاء ويونس وغيرهموعنه أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وقتيبة بن سعيد ومحمد بن بشار بندار وابن عرفة وغيرهم ثقة احتج به الشيخا

    shamela_bodyshamela-309page 269, entry [50]Open cited source
  • ٥٣٢١ -[صح] عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت [ع] . أفرده ابن أبي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي. وهو هو. وقال: سألت أبي عنه فقال: مجهول. قلت: فأما الثقفي فثقة مشهور، ولكن قد قال عقبة بن مكرم: كان قد اختلط قبلموته بثلاث سنين أو أربع. وقال أبو داود: تغير، وذكره العقيلي فقال: تغير في آخر عمره، ثم روى قول عق

    Ibn Abī Ḥātimshamela-1692page 1347, entry [5110]Open cited source
  • ١٠٦٤- عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن محمد الثقفي البصري [٣] . ولد سنة ثمان ومائة- وقيل: سنة عشر- وسمع أيوب السجستاني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وخالدا الحداد وغيرهم. روى عَنْه: الشافعي، وأحمد، وابن راهويه، ويحيى، وغيرهم. وكان ثقة، إلا أنه اختلط في آخر عمره. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُ

    shamela_bodyshamela-12406page 3175, entry [2544]Open cited source
  • ٤٩٨٤ - عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصَّلْت، أفرده ابن أبي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي، وهُو هُو، قال: سألت أبي عنه فقال: مجهول. قلت: فأما الثقفي فثقةٌ مشهور، انتهى. ولفظ ابن أبي حاتم: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبد الله بن الحكم بن أبي العاص أبو محمد، روى عن … روى عنه … سمعت أبي يقول ذلك وي

    Ibn Abī Ḥātimshamela-36357page 2728, entry [5786]Open cited source
  • ٢٦٧٦ - عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت: مجهول، كذا قال أبو حاتم، وذا هو الثقفي مشهور ثقة، وقد قال ابن معين: اختلط بآخرة. -ع-

    Abū Ḥātimshamela-96955page 3082, entry [3083]Open cited source
  • ١٠٥٣) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي أبو محمد البصري: ثقة، تغير قبل موته بثلاث سنين (ع).قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الدراية" (١/ ١٥٤). "ثقة". "الفتح" (١١/ ٥٩٠). "قال ابن سعد: "ثقة فيه ضعف"، قلت: عنى بذلك ما نقم عليه من الإختلاط، قال عباس الدوري عن ابن معين: "اختلط

    shamela_bodyshamela-132970page 539, entry [1113]Open cited source
  • عبد الوهاب بن عبد المجيد: "بصري"، ثقة.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
  • عبد الْوَهَّاب بن عبد الْمجِيد بن الصَّلْت قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول

    Unknown assessorIbn al-Jawzī (d. 1201 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn ابن الجوزي - الضعفاء والمتروكون
  • عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم ابن ابى العاص أبو محمد روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول .

    Unknown assessorIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
  • عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله الثقفى أبو محمد من أهل الاتقان في الاخبار والضبط للآثار مات سنة أربع وثمانين ومائة وقد قيل سنة أربع وتسعين ومائة

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) – Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār - ابن حبان مشاهير علماء الأمصار
  • عَبْد الْوَهَّابِ بْن عَبْد المجيد بْن الصلت بْن 3 عَبْد اللَّه بْن أَبِي الحكم 3 بْن أَبِي العاص 4 بْن بشر بْن عَبْد بْن همام بْن عَبْد اللَّه بن همام ابن أبان بْن يسار بْن مالك بْن حطيط بْن جشم بْن قيس بْن منبه بْن بكر ابن منصور بْن خصفة بْن قيس عيلان 5 أَبُو مُحَمَّد الثقفي الْبَصْرِيّ - قَالَه قتيبة، سَمِعَ أيوب ويحيى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ وابن عون، قَالَ أَحْمَد: مات سنة أربع وتسعين 6.

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير

Showing 12 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي

    1 source family witness · Provisional

يحيي بن سعيدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عمرهNo authority status loaded · 0 evidence items · cleaned surfaceOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عايشه رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثه وجعفر وعبد الله بن رواحه، جلسNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 1299100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 426380% ordered word overlap · 1 addition passage · 0 omission passagessahih

Related wording

فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ مِنَ التُّرَابِ

Only in this related alignment

  • مِنَ

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 935 a67% ordered word overlap · 2 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

اذْهَبْ فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ مِنَ التُّرَابِ

Only in this related alignment

  • اذْهَبْ
  • مِنَ

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 18473% ordered word overlap · 2 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا أَتَى نَعْىُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ وَأَنَا أَنْظُرُ مِنْ صِئْرِ الْبَابِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ نِسَاءَ جَعْفَرٍ يَبْكِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْطَلِقْ فَانْهَهُنَّ فَانْطَلَقَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ قَدْ نَهَيْتُهُنَّ فَأَبَيْنَ أَنْ يَنْتَهِينَ فَقَالَ انْطَلِقْ فَانْهَهُنَّ فَانْطَلَقَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ قَدْ نَهَيْتُهُنَّ فَأَبَيْنَ أَنْ يَنْتَهِينَ قَالَ فَانْطَلِقْ فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ أَرْغَمَ اللَّهُ أَنْفَ الأَبْعَدِ إِنَّكَ وَاللَّهِ مَا تَرَكْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا أَتَى نَعْىُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ وَأَنَا أَنْظُرُ مِنْ صِئْرِ الْبَابِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ نِسَاءَ جَعْفَرٍ يَبْكِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْطَلِقْ فَانْهَهُنَّ فَانْطَلَقَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ قَدْ نَهَيْتُهُنَّ فَأَبَيْنَ أَنْ يَنْتَهِينَ فَقَالَ انْطَلِقْ فَانْهَهُنَّ فَانْطَلَقَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ قَدْ نَهَيْتُهُنَّ فَأَبَيْنَ أَنْ يَنْتَهِينَ قَالَ فَانْطَلِقْ
  • فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ أَرْغَمَ اللَّهُ أَنْفَ الأَبْعَدِ إِنَّكَ وَاللَّهِ مَا تَرَكْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
932901
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_5808b08ab46b
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/4 corroborated
Chronology flags
0