Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 1 parallel →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 1552

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/6
With source evidence
3/6
Need attention
5

1 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 3

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    3/6 narrator identities are resolved. 1/5 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    3/4 related public chains share at least one resolved narrator; 2 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 1552 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 22
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/5 links corroborated

  1. إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق
  2. عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع
  3. حماد بن سلمة بن دينار
  4. قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس ويقال: قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل
  5. حسن بن يسار
  6. جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج

Path 1: 3/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/5 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

حماد بن سلمة بن دينار

Thqa `aabd ، tghyr hfzh qlyla bakhrh

Identity unresolved

  • بن سلمة أعلم الناس بحديث حميد وأصح حديثا (¬٢). وقال في موضع آخر: هو أثبت الناس في حميد الطويل، سمع منه قديما، يخالف الناس في حديثه (¬٣). وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة (¬٤). وقال الدوري عن ابن معين: من خالف حماد بن سلمة في ثابت فالقول قول حماد (¬٥). وقال جعفر الطيالسي عنه: من سمع من حماد بن سلمة الأصناف ففيها اختلاف، ومن سمع منه نسخا ف

    يحيى بن معين · shamela-1278 · page 2478, entry [1636]

  • الرحمن وقدم حماد بن أبي سليمان البصرة أيام بلال بن أبي بردة وكان مولى له وكتب عنه حماد بن سلمة وهشام. سمعت حامد بن محمد بن شعيب يقول: سمعت يحيى بن معين يقول حماد بن سلمة ثقة. حدثني محمد بن سعد، قال: سمعت صالح جزرة يقول: سمعت علي بن المديني يقول: من تكلم في حماد بن سلمة فاتهموهحدثنا أحمد بن حفص سئل أحمد بن حنبل يعني، وهو حاضر عن حديث لأبي سعي

    يحيى بن معين · shamela-12579 · page 1039, entry [437]

Open narrator profileOpen linked classical passage
Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile
حسن بن يسار

Thqa yrsl kthyra wydls

Criticized

  • الحسن البصري، عن رجال من الصحابة د ع: الحسن البصري، عن رجال من الصحابة. 3338 روى زيد العمي، وغيره، عن الحسن البصري، قال: حدثني خمسون من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نهى أن يلتزم الرجل الرجل، ونهى أن تحد الشفرة والشاة تنظر، ونهى أن يجامع الرجل أهله وعنده إنسان، حتى الصبي في المهد، ونهى أن يمحى اسم الله تعالى بالبزاق، ونهى عن تعليم القرآن، وعن الإمامة والأذان بأجر ". أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.

    Unknown assessor · Ibn al-Athīr (d. 1233 CE) - Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن الأثير - أسد الغابة

  • الحسن البصري أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن يسار البصري؛ كان من سادات التابعين وكبرائهم، وجمع كل فن من علم وزهد وورع وعبادة. وأوبه مولى زيد بن ثابت الأنصاري ﵁، وأمه خيرة مولاة أم سلمة زوج النبي ﷺ، وربما غابت في حاجة فيبكي فتعطيه أم سلمة، ﵂، ثديها (٢) تعلله به إلى أن تجيء أمه، فدر عليه ثديها فشربه، فيرو

    shamela_body · shamela-1000 · page 541, entry [258]

  • الحسن البصري، من المشهورين بالتدليس.١٠ ـ خ د ت ق:

    shamela_body · shamela-1176 · page 10, entry [15]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
9
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

إبراهيم بن يعقوب بن إسحاقNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازعTruthful, Good Hadith · 329 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6146

Classical biographical passages

  • ١٠٠٣٨ - عمرو بن عاصم الكلأبي • عمرو بن عاصم الكلابي. صدوق مشهور. قال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. قال بندار: لولا شيء لتركته. ع [المغني في الضعفاء (٢/ ١٤٦)]. • عمرو بن عاصم الكلابي. صدوق مشهور، من علماء التابعين. روى عن شعبة وطبقته. وعنه البخاري والفسوي وخلق. وثقة ابن معين. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال إسحاق بن سيار: سمعت عمرو بن عاصم يقول: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر الفا. وقال بندار: لولا شئ لتركته. قلت: وكذا قال فيك يابندار أبو داود، قال: لولا سلامة في بندار لتركت حديثه. وقال أبو حاتم: لا يحتج بعمرو. وقال أبو داود: لا أنشط لحديثه. مات عمرو بن عاصم سنة ثلاث عشرة ومائتين. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٧٥)]. • عمرو بن عاصم الكِلَابي. صدوق، فهو من علماء التابعين، انتهى. قوله: «من علماء التابعين» فيه نظر، وكيف يكون من عُلماء التابعين، وقد روى عنه البخاري، وقد ذكره ابن حبان في الطبقة الرابعة. وفي «التذهيب» عن شعبة وعمار. [نثل الهميان (ص ٢١٢)].

    shamela-10438 · page 6775, entry [9389]Read exact passage

  • ### $ 87 ع الستة عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع الكلابي القيسي أبو ~~عثمان البصري الحافظ روى عن جده وشعبة وحماد بن سلمة وهمام بن يحيى وجرير ~~بن حازم وحرب بن سريج وسليمان بن المغيرة وعمران القطان وإسحاق بن يحيى بن ~~طلحة وصخر بن جويرية ومعتمر بن سليمان وعدة وعنه البخاري وروى هو والباقون ~~له بواسطة أحمد بن إسحاق السرماري وأبو بكر الحبحابي والحسن بن علي الخلال ~~وأحمد بن الحسن بن خراش وأبو خيثمة وأبو داود السجزي وأبو موسى محمد بن ~~المثنى ms2531 وبندار وعقبة بن مكرم وإبراهيم الجوزجاني وعبد بن حميد والدارمي ~~وأبو داود الحراني وإبراهيم بن المستمر ومحمد بن عبد الله بن عبيد الهلالي ~~وروى عنه أيضا محمد بن مسلم بن وارة ويعقوب بن سفيان وإسحاق بن سيار ~~النصيبي ومحمد بن يونس الكديمي وآخرون قال بن معين ثقة وقال بن سعد صالح ~~وقال الآجري عن أبي داود لا أنشط لحديثه قال وسألته عنه وعن الحوضي في همام ~~فقدم الحوضي قال وقال بندار لولا فرقي من آل عمرو بن عاصم لتركت حديثه وقال ~~النسائي ليس به بأس وذكره بن حبان في الثقات وقال إسحاق بن سيار سمعته يقول ~~كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا قال البخاري وغيره مات سنة ثلاث عشرة ~~ومائتين قلت وكذا ذكر بن حبان وزاد في غرة جمادى الأولى ولما ذكر الذهبي ~~قول بندار عبر بقوله لو لا شيء لتركته ثم قال وكذا قال أبو داود قيل يا ~~بندار قال لولا سلامة في بند…

    shamela-1293 · vol. 8, page 50, entry 87Read exact passage

  • ٤٢١٥ - عَمْرو بن عاصم الكِلَابىّ ويكنى أبا عثمان، وكان ثقة. * * *

    shamela-146 · page 4201, entry [4966]Read exact passage

  • ### $ 4390 - ع: عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع الكلابي القيسي (3) ، أبو عثمان البصري. # روى عن: إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (ت) ، وجرير بن حازم (ت س) ، ~~وحبان بن يسار (عس) ، وحرب بن سريج (عس) ، وحماد بن سلمة (ت س ق) ، وحميد ~~بن الحكم، وسليمان بن المغيرة (م ms5202 ق) ، وشعبة بن الحجاج، وصخر بن ~~PageV22P087 # جويرية، والطيب بن سلمان، وعبد الواحد بن زياد، وجده عبيد الله بن الوازع ~~الكلابي (ت س) ، وعمر بن أبي زائدة، وعمران القطان (4) ، وقريب بن عبد ~~الملك والد الأصمعي، ومعتمر بن سليمان (م س) ، وهمام بن يحيى (خ م د ت س) ، ~~والوليد بن مروان. # روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن المستمر العروقي (س) ، وإبراهيم بن مكتوم ~~البصري، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (ت س) ، وأحمد بن إسحاق السرماري (خ) ~~، وأحمد بن الحسن بن خراش (م) ، وإسحاق بن سيار النصيبي، وإسحاق ابن منصور ~~الكوسج، والحسن بن علي الحلواني الخلال (م د ق) ، والحسن بن يحيى الرزي، ~~والحسين بن بحر البيروذي، وخلف بن سالم المخرمي، وأبو خيثمة زهير بن حرب ~~(م) ، وأبو داود سليمان ابن سيف الحراني (س) ، وأبو داود سليمان بن معبد ~~السنجي (م) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وأبو بكر عبد القدوس ~~بن محمد الحبحابي (خ ت) ، وعبد بن حميد (ت) ، وعقبة بن مكرم العمي (ت) ، ~~وعلي بن المديني، وعمر بن شبة النميري، ومحمد ابن أحمد بن ا…

    shamela-3722 · vol. 22, page 86, entry 4390Read exact passage

  • ### $ 160 - # عمرو بن عاصم الكلابي # بصري

    shamela-5862 · OpenITI shamela-5862, source sequence 160, printed entry 160, PageV00P000Read exact passage

  • ### $ 773 - # عمرو بن عاصم الكلابي

    shamela-5881 · OpenITI shamela-5881, source sequence 773, printed entry 773, PageV00P000Read exact passage

Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤٢١٥ - عَمْرو بن عاصم الكِلَابىّ ويكنى أبا عثمان، وكان ثقة. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 4201, entry [4966]Open cited source

  • ٨٦٢ - عمرو بن عاصم الكلابي قال ابن أبي حاتم: نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سئل يحيى بن معين، عن عمرو بن عاصم فقال: صالح (¬٤). قال ابن معين: عمرو بن عاصم الكلاب أراه كان صدوقًا (¬٥). قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: عمرو بن عاصم ثقة (¬٦). قال ابن سعد: عمرو بن عاصم الكلابي ثقة (¬٧).

    Ibn Abī Ḥātimshamela-796page 299, entry [880]Open cited source

  • عمرو بن عاصم الكلابي ويكنى أبا عثمان، وكان ثقة.

    shamela_bodyshamela-9351page 3166, entry [3533]Open cited source

  • ١٠٠٣٨ - عمرو بن عاصم الكلأبي • عمرو بن عاصم الكلابي. صدوق مشهور. قال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. قال بندار: لولا شيء لتركته. ع [المغني في الضعفاء (٢/ ١٤٦)]. • عمرو بن عاصم الكلابي. صدوق مشهور، من علماء التابعين. روى عن شعبة وطبقته. وعنه البخاري والفسوي وخلق. وثقة ابن معين. وقال النسائي: ليس به

    Abū Ḥātimshamela-10438page 6775, entry [9389]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    ~~فقال: لا أنشط لحديثه. قال: وسألت أبا داود عن عمرو بن عاصم، والحوضي في ~~همام، فقدم الحوضي، وقال: قال بندار: لولا فرقي من آل عمرو بن عاصم لتركت ~~حديثه. # وقال النسائي: ليس به بأس. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) . # وقال إسحاق بن سيار النصيبي: سمعت عمرو بن عاصم يقول: كتبت عن حماد بن ms5203 ~~سلمة بضعة عشر ألفا. # وقال البخاري (6) ، ومحمد بن

    vol. 22, page 86, entry 4390 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ~~فقال: لا أنشط لحديثه. قال: وسألت أبا داود عن عمرو بن عاصم، والحوضي في ~~همام، فقدم الحوضي، وقال: قال بندار: لولا فرقي من آل عمرو بن عاصم لتركت ~~حديثه. # وقال النسائي: ليس به بأس. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) . # وقال إسحاق بن سيار النصيبي: سمعت عمرو بن عاصم يقول: كتبت عن حماد بن ms5203 ~~سلمة بضعة عشر ألفا. # وقال البخاري (6) ، ومحمد بن

    vol. 22, page 86, entry 4390 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    وارة ~~الرازي، ومحمد بن يونس الكديمي، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة. PageV22P088 # قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: صالح (2) . # وقال محمد بن سعيد (2) : ثقة. # وقال أبو عبيد الآجري (4) : سألت أبا داود عن عمرو بن عاصم الكلابي، ~~فقال: لا أنشط لحديثه. قال: وسألت أبا داود عن عمرو بن عاصم، والحوضي في ~~همام، فقدم الحوضي، وقال: ق

    vol. 22, page 86, entry 4390 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    وارة ~~الرازي، ومحمد بن يونس الكديمي، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة. PageV22P088 # قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: صالح (2) . # وقال محمد بن سعيد (2) : ثقة. # وقال أبو عبيد الآجري (4) : سألت أبا داود عن عمرو بن عاصم الكلابي، ~~فقال: لا أنشط لحديثه. قال: وسألت أبا داود عن عمرو بن عاصم، والحوضي في ~~همام، فقدم الحوضي، وقال: ق

    vol. 22, page 86, entry 4390 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    سعد صالح ~~وقال الآجري عن أبي داود لا أنشط لحديثه قال وسألته عنه وعن الحوضي في همام ~~فقدم الحوضي قال وقال بندار لولا فرقي من آل عمرو بن عاصم لتركت حديثه وقال ~~النسائي ليس به بأس وذكره بن حبان في الثقات وقال إسحاق بن سيار سمعته يقول ~~كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا قال البخاري وغيره مات سنة ثلاث عشرة ~~ومائتين قلت وكذا ذكر بن حبان وزاد في غرة

    vol. 8, page 50, entry 87 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    سعد صالح ~~وقال الآجري عن أبي داود لا أنشط لحديثه قال وسألته عنه وعن الحوضي في همام ~~فقدم الحوضي قال وقال بندار لولا فرقي من آل عمرو بن عاصم لتركت حديثه وقال ~~النسائي ليس به بأس وذكره بن حبان في الثقات وقال إسحاق بن سيار سمعته يقول ~~كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا قال البخاري وغيره مات سنة ثلاث عشرة ~~ومائتين قلت وكذا ذكر بن حبان وزاد في غرة

    vol. 8, page 50, entry 87 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    ع: عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع الكلابي القيسي (3) ، أبو عثمان البصري.

    vol. 22, page 86, entry 4390 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    القيسي ### $ 4390 - ع: عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع الكلابي القيسي (3) ، أبو عثمان البصري.

    vol. 22, page 86, entry 4390 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ع: عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع الكلابي القيسي (3) ، أبو عثمان البصري.

    vol. 22, page 86, entry 4390 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    القيسي ### $ 4390 - ع: عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع الكلابي القيسي (3) ، أبو عثمان البصري.

    vol. 22, page 86, entry 4390 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 280 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شعبة بن الحجاج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شعبة بن الحجاج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صخر بن # جويرية

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: صخر بن جويرية

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: صخر بن # جويرية

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: صخر بن جويرية

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: محمد بن يونس الكديمي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن سيار النصيبي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله الزهيري

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 36 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

حماد بن سلمة بن دينارThqa `aabd ، tghyr hfzh qlyla bakhrh · 7 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2492

Classical biographical passages

  • ٤٣١- حماد بن سلمة بن دينار. أبو سلمة بصري مولى بني تميم، وَهو بن أخت حميد الطويل. قال البُخارِيّ حماد بن سلمة بن دينار أبو سلمة البصري سمع قتادة وثابتاقال موسى بن إسماعيل سمعت حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ مَا كنا نرى أحدًا يتعلم بنية غير حماد بن سلمة وما نرى اليوم أحدا يعلم بنية غيره. كتب إلي مُحَمد بْن أَيُّوب، قَال: أَخْبَرنا أَبُو سلمة موسى بن إسماعيل جاء رجل إلى سَعِيد بن أبي عَرُوبة فسأله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال أن شئت أفتيتك أنا، وأن شئت أفتاك أبو سلمة يعني حماد بن سلمة. حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ الْعَيْشِيُّ، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بن دينار مولى بني ربيعة بن مالك بن حنظلة وكان سلمة، يُكَنَّى أبا صخرة. حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ زهير، قَال: حَدَّثَنا أبو سلمة أخبرني أبي قَال لي أبو حُرَّة الرقاشي يا أبا صخرة وكان حماد بن أخت حميد الطويل. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ عَمْرو الخفاف، حَدَّثَنا عَبد الصمد بن الفضل، قَالَ: سَمِعْتُشهاب بن معمر يقول كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وعلامة الابدال ان لا يولد لهم كان تزوج سبعين امرأة فلم يولد. حَدَّثَنَا الحسن بن أحسن بن سفيان، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمد بن يَحْيى قال سعت عفان بن مسلم يقول اختلف أصحابنا في سَعِيد بن أبي عَرُوبة وحماد بن سلمة فصر…

    shamela-12579 · page 1039, entry [437]Read exact passage

  • [١٥٧٩] (خت م ٤) حماد بن سلمة بن دينار البصري، أبو سلمة، مولي تميم، ويقال مولى قريش وقيل غير ذلك. روى عن: ثابت البناني وقتادة، وخاله حميد الطويل، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وأنس بن سيرين، وثمامة بن عبد الله أنس، ومحمد بن زياد القرشي، وأبي الزبير المكي، وعبد الملك بن عمير، وعبد العزيز بن صهيب، وأبي عمران الجوني، وعمرو بن دينار، وهشام بن زيد بن أنس، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأيوب السختياني، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وسليمان التيمي، وسماك بن حرب، وخلق كثير من التابعين فمن بعدهم. وعنه: ابن إسحاق، وابن جريج، والثوري، وشعبة، وهم أكبر منه، وابن المبارك، وابن مهدي، والقطان، وأبو داود وأبو الوليد الطيالسيان، وأبو سلمة التبوذكي، وآدم بن أبي إياس، والأشيب، وأسود شاذان، وبشر بن السري، وبهز بن أسد، وسليمان بن حرب، وأبو نصر التمار، وهدبة بن خالد، وشيبان بن فروخ، وعبيد الله العيشي، وآخرون.قال أحمد: حماد بن سلمة أثبت في ثابت من معمر (¬١). وقال أيضًا في الحمادين: ما منهما إلا ثقة. وقال حنبل عن أحمد: أسند حماد بن سلمة عن أيوب أحاديث لا يسندها الناس عنه. وقال أبو طالب: حماد بن سلمة أعلم الناس بحديث حميد وأصح حديثًا (¬٢). وقال في موضع آخر: هو أثبت الناس في حميد الطويل، سمع منه قديما، يخالف الناس في حديثه (¬٣). وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة (¬٤). وقال الدوري عن ابن معين:…

    shamela-1278 · page 2478, entry [1636]Read exact passage

  • [١٢٤٣] حماد بن سلمة بن دينار الخزاز أبو سلمة وكنية سلمة أبو صخرة الحنظليمولى حمير بن كراثة من تيم ويقال انه مولى قريش من عباد أهل البصرة ومتقنيهم ممن لزم العبادة والعلم والورع ونصرة السنة والطبق على البدع وهو بن أخت حميد الطويل مات سنة سبع وستين ومائة ولم ينصف من ترك حديثه ثم لم يترك حديث بن أخى الزهري وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وأقرانهما

    shamela-896 · page 243, entry [1254]Read exact passage

  • [٢٣١٧] حَمَّاد بن سَلَمة بن دِينار، أبو سَلمة الرَّبعي، مولى بني ربيعة بن مالك بن حنظلة، من بني تميم، ويقال: مولى قُرَيش، ويقال: مولى حِمْيري بن كَرَامة، وهو ابن أبي صَخْرة، وهو ابن أخت حُمَيد الطويل (¬١). سمع: زيد بن أسلم، وثابتًا البناني، وأنس بن سيرين، وعمرو بن دينار، وقتادة، وأبا جَمْرة الضُّبَعي، وابن أبي مُلَيْكة، وإسحاق بن عبد الله ابن أبي طَلْحة، وأبا المنهال سَيَّار بن سلامة، وعبيد الله بن عمر العُمَري، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس، وعبد الرحمن بن القاسم، وسُهَيْل بن أبي صالح، وسماك بن حَرْب، وأيُّوب السَّخْتياني، ويونس بن عُبَيد، وعبد الله بن عَوْن، وحُمَيْد الطَّويل، ومحمد بن عمرو بن عَلْقمة، وعلي ابن زيد بن جُدْعان، وأبا الزبير محمد بن مُسْلم المَكّي، وأبا العُشَراء الدَّارِميّ، وعطاء بن السَّائب، وعبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، وقيس بن سعد المكي. روى عنه: محمد بن إسحاق، وابن جريج، ومالك بن أنس، وسفيان الثوري، وشعبة، وابن المبارك، ويحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، والأسود بن عامر شاذان، وإبراهيم بن أبي سويد الذَّارع، وعبد الله بن معاوية، وهُدْبَة بن خالد، وعبد الصمد بن حسان، ويزيد بن هارون، وعفان بن مسلم، وأبو نعيم، وأبو الوليد الطيالسي، وموسى بن إسماعيل، وأبو نصر التَّمَّار، وإبراهيم بن الحجاج السَّامي،وعبد الأعلى بن حَمَّاد النَّرْسيّ، وعبيد الله بن محمد بن ال…

    shamela-90 · page 1720, entry [2628]Read exact passage

  • حماد بن سلمة بن دينار الإمام أبو سلمة البصري: مولى بني تميم، وهوابن أخت حميد الطويل شيخ أهل البصرة في الحديث والعربية والفقه وأخذ النحو عن الخليل، وكان الخليل يجلس صحبة حماد بن زيد وجرير بن حازم وحماد بن سلمة، وكان حماد بن زيد إذا أخذ نعله للقيام قال القوم: قد ضرب بالطبل، فلا يجلسون. وحماد بن سلمة كان السبب في اشتغال سيبويه بالنحو وذلك أن سيبويه كان في أول أمره يطلب الحديث- أخذ عنه يونس بن حبيب النحوي، وسئل أيما أسنّ أنت أو حماد فقال: حماد أسنّ مني ومنه تعلمت العربية. فكان سيبويه يستملي على حماد فقال حماد: قال رسول الله ﷺ: «ما من أحد من أصحابي إلا من لو شئت لأخذت عنه علما ليس أبا الدرداء» فقال سيبويه: ليس أبو الدرداء، فقال له حماد: لحنت يا سيبويه، ليس أبا الدرداء، فقال: لا جرم لأطلبنّ علما لا تلحنني فيه أبدا، فطلب النحو ولزم الخليل بن أحمد حتى بلغ منه ما بلغ. وجاء سيبويه الى حماد بن سلمة فقال له: أحدثك هشام بن عروة عن أبيه في رجل رعف في الصلاة، فقال: أخطأت إنما هو رعف، فانصرف إلى الخليل بن أحمد فشكا إليه ما لقيه من حماد فقال: صدق حماد، ألمثل حماد يقال هذا؟ وكان يقول من يطلب الحديث ولا يعرف النحو مثل الحمار عليه مخلاة ليس فيها شعير. قال موسى بن اسماعيل المنقري قلت: لحماد بن سلمة أطال الله بقاءك، فقال: مه، هذه تحية الشباب، ما أصنع بالبقاء يجيئني ويجيئني الدجال. وقال: كنا إذا صرنا إلى…

    shamela-9788 · page 1198, entry [442]Read exact passage

Attributed assessments

  • بن سلمة أعلم الناس بحديث حميد وأصح حديثا (¬٢). وقال في موضع آخر: هو أثبت الناس في حميد الطويل، سمع منه قديما، يخالف الناس في حديثه (¬٣). وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة (¬٤). وقال الدوري عن ابن معين: من خالف حماد بن سلمة في ثابت فالقول قول حماد (¬٥). وقال جعفر الطيالسي عنه: من سمع من حماد بن سلمة الأصناف ففيها اختلاف، ومن سمع منه نسخا ف

    يحيى بن معينshamela-1278page 2478, entry [1636]Open cited source

  • الرحمن وقدم حماد بن أبي سليمان البصرة أيام بلال بن أبي بردة وكان مولى له وكتب عنه حماد بن سلمة وهشام. سمعت حامد بن محمد بن شعيب يقول: سمعت يحيى بن معين يقول حماد بن سلمة ثقة. حدثني محمد بن سعد، قال: سمعت صالح جزرة يقول: سمعت علي بن المديني يقول: من تكلم في حماد بن سلمة فاتهموهحدثنا أحمد بن حفص سئل أحمد بن حنبل يعني، وهو حاضر عن حديث لأبي سعي

    يحيى بن معينshamela-12579page 1039, entry [437]Open cited source
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس ويقال: قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

حسن بن يسارThqa yrsl kthyra wydls · 77 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1239

Classical biographical passages

  • الحسن البصري أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن يسار البصري؛ كان من سادات التابعين وكبرائهم، وجمع كل فن من علم وزهد وورع وعبادة. وأوبه مولى زيد بن ثابت الأنصاري ﵁، وأمه خيرة مولاة أم سلمة زوج النبي ﷺ، وربما غابت في حاجة فيبكي فتعطيه أم سلمة، ﵂، ثديها (٢) تعلله به إلى أن تجيء أمه، فدر عليه ثديها فشربه، فيرون أن تلكالحكمة والفصاحة من بركة ذلك. قال أبو عمرو بن العلاء: ما رأيت أفصح من الحسن البصري ومن الحجاج ابن يوسف الثقفي، فقيل له: فأيهما كان أفصح قال: الحسن. ونشأ الحسن بوادي القرى، وكان من أجمل أهل البصرة، حتى سقط عن دابته فحدث بأنفه ما حدث. وحكى الأصمعي عن أبيه قال: ما رأيت أعرض زنداً من الحسن، كان عرضه شبراً. [وكان الحسن يقص في الحج، فمر به علي بن الحسين ﵉، فقال له: يا شيخ أترضى نفسك للموت قال: لا، قال: فلله في أرضه معاد غير هذا البيت قال: لا، قال: فثم دار للعمل غير هذه الدار قال: لا، قال: فعملك للحساب قال: لا، قال: فلم تشغل الناس عن طواف البيت قال: فما قص الحسن بعدها. وقيل إن رجلاً أتى الحسن فقال: يا أبا سعيد إني حلفت بالطلاق ان الحجاج في النار فما تقول اقيم مع امرأتي أم أعتزلها فقال له: قد كان الحجاج فاجراً فاسقاً وما أدري ما أقول لك، إن رحمة الله وسعت كل شيء؛ وإن الرجل أتى محمد بن سيرين فأخبره بما حلف فرد عليه شبيهاً بما قاله الحسن؛ وإنه أتى عمرو بن عبيد فقال له: أقم مع زوجتك فإن الله…

    shamela-1000 · page 541, entry [258]Read exact passage

  • الحسن البصري، من المشهورين بالتدليس.١٠ ـ خ د ت ق:

    shamela-1176 · page 10, entry [15]Read exact passage

  • الحسن البَصْري (٢١ - ١١٠ هـ = ٦٤٢ - ٧٢٨ م) الحسن بن يسار البصري، أبو سعيد: تابعي، كان إمام أهل البصرة، وحبر الأمة في زمنه. وهو أحد العلماء الفقهاء الفصحاء الشجعان النساك. ولد بالمدينة، وشبَّ في كنف علي بن أبي طالب، واستكتبه الربيعابن زياد والي خراسان في عهد معاوية، وسكن البصرة. وعظمت هيبته في القلوب فكان يدخل على الولاة فيأمرهم وينهاهم، لا يخاف في الحق لومة. وكان أبوه من أهل ميسان، مولى لبعض الأنصار. قال الغزالي: كان الحسن البصري أشبه الناس كلاما بكلام الأنبياء، وأقربهم هديا من الصحابة. وكان غاية في الفصاحة، تتصبب الحمكة من فيه. وله مع الحجاج ابن يوسف مواقف، وقد سلم من أذاه. ولما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة كتب إليه: إني قد ابتليت بهذا الأمر فانظر لي أعوانا يعينونني عليه. فأجابه الحسن: أما أبناء الدنيا فلا تريدهم، وأما أبناء الآخرة فلا يريدونك، فاستعن باللَّه. أخباره كثيرة، وله كلمات سائرة وكتاب في (فضائل مكة - خ) بالأزهرية. توفي بالبصرة. ولإحسان عباس كتاب(الحسن البصري - ط) (١) .

    shamela-12286 · page 1597, entry [3038]Read exact passage

  • ٥٩١ - الحسن البصري (¬٣٦٧) هو الحسن بن أبي الحسن يسار أبو سعيد مولى زيد بن ثابت الأنصاري ويقال مولى أبي اليسر كعب بن عمرو السلمي قاله عبد السلام ابن مطهر عن غاضرة بنت قرهد العوفي ثم قال وكانت أم الحسن مولاة لأم سلمة أم المؤمنين المخزومية ويقال كان مولى جميل بن قطبة ويسار أبوه من سبي ميسان سكن المدينة وأعتق وتزوج بها في خلافة عمر فولد له بها الحسن رحمة الله عليه لسنتين بقيتا من خلافة عمر واسم أمه خيرة ثم نشأ الحسن بوادي القرى وحضر الجمعة مع عثمان وسمعه يخطب وشهد يوم الدار وله يومئذ أربع عشرة سنة.قال الحجاج بن نصير سبيت أم الحسن البصري من ميسان وهي حامل به وولدته بالمدينة. وقال سويد بن سعيد حدثني أبو كرب قال كان الحسن وابن سيرين موليين لعبد الله بن رواحة وقدما البصرة مع أنس. قلت القولان شاذان. قال محمد بن سلام حدثنا أبو عمرو والشعاب بإسناد له قال كانت أم سلمة تبعث أم الحسن في الحاجة فيبكي وهو طفل فتسكته أم سلمة بثديها وتخرجه إلى أصحاب رسول الله ﷺ وهو صغير وكانت أمه منقطعة إليها فكانوا يدعون له فأخرجته إلى عمر فدعا له وقال اللهم فقهه في الدين وحببه إلى الناس قلت إسنادها مرسل. يونس عن الحسن عن أمه أنها كانت ترضع لأم سلمة قال المدائني قال الحسن كان أبي وأمي لرجل من بني النجار فتزوج امرأة من بني سلمة فساق أبي وأمي في مهرها فأعتقتنا السلمية يونس عن الحسن قال لي الحجاج ما أمدك يا حسن قلت سن…

    shamela-22669 · page 2584, entry [759]Read exact passage

  • ٨٤٥ - الحسن البصرى

    shamela-23156 · page 1660, entry [915]Read exact passage

  • الحسن البَصْرِيّ. عَن: رجل من بني سليط، عَن أَبِي هُرَيْرة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: أول ما يحاسب به الصلاة". وقِيلَ: عن الحسن (د) ، عن أنس ابن حكيم الضبي، عَن أبي هُرَيْرة، وقيل، عن الحسن، عَن أبي هُرَيْرة. • ٤،

    shamela-3722 · page 18670, entry [9907]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • الحسن البصري، عن رجال من الصحابة د ع: الحسن البصري، عن رجال من الصحابة. 3338 روى زيد العمي، وغيره، عن الحسن البصري، قال: حدثني خمسون من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نهى أن يلتزم الرجل الرجل، ونهى أن تحد الشفرة والشاة تنظر، ونهى أن يجامع الرجل أهله وعنده إنسان، حتى الصبي في المهد، ونهى أن يمحى اسم الله تعالى بالبزاق، ونهى عن تعليم القرآن، وعن الإمامة والأذان بأجر ". أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.

    Unknown assessorIbn al-Athīr (d. 1233 CE) - Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن الأثير - أسد الغابة

  • الحسن البصري أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن يسار البصري؛ كان من سادات التابعين وكبرائهم، وجمع كل فن من علم وزهد وورع وعبادة. وأوبه مولى زيد بن ثابت الأنصاري ﵁، وأمه خيرة مولاة أم سلمة زوج النبي ﷺ، وربما غابت في حاجة فيبكي فتعطيه أم سلمة، ﵂، ثديها (٢) تعلله به إلى أن تجيء أمه، فدر عليه ثديها فشربه، فيرو

    shamela_bodyshamela-1000page 541, entry [258]Open cited source

  • الحسن البصري، من المشهورين بالتدليس.١٠ ـ خ د ت ق:

    shamela_bodyshamela-1176page 10, entry [15]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    al-Hasan al-Basri

    page 18670, entry [9907] · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: الحسن البصري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الحسن البصري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الحسن البصري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الحسن البصري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الحسن البصري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن البصري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن البصري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن البصري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الحسن البصري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الحسن البصري

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 65 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

2 repeated links
Bulugh al-Maram · 479

0 shared narrators

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan an-Nasa'i · 155148% ordered word overlap · 9 addition passages · 8 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَاللَّفْظُ لَهُ قَالاَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِالْقَوْمِ فِي الْخَوْفِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى بِالْقَوْمِ الآخَرِينَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعًا

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
  • عَبْدِ الأَعْلَى، وَإِسْمَاعِيلُ
  • مَسْعُودٍ، وَاللَّفْظُ لَهُ قَالاَ
  • خَالِدٌ،
  • أَشْعَثَ،
  • أَبِي بَكْرَةَ،
  • بِالْقَوْمِ فِي الْخَوْفِ
  • بِالْقَوْمِ الآخَرِينَ
  • فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعًا

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ
  • يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو
  • عَاصِمٍ، قَالَ
  • حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
  • قَتَادَةَ،
  • جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
  • بِطَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ
  • بِآخَرِينَ أَيْضًا
Open exact hadith record →
Bulugh al-Maram · 47948% ordered word overlap · 3 addition passages · 3 omission passages

Related wording

وَلِلنَّسَائِيِّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‏-صَلَّى بِطَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ, ثُمَّ صَلَّى بِآخَرِينَ أَيْضًا رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ [1]‏

Only in this related alignment

  • وَلِلنَّسَائِيِّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ
  • اَلنَّبِيَّ
  • [1]‏

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ،
  • بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
  • رَسُولَ اللَّهِ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 155447% ordered word overlap · 7 addition passages · 8 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلاَةَ الْخَوْفِ فَصَلَّتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ وُجُوهُهُمْ قِبَلَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَامُوا مَقَامَ الآخَرِينَ وَجَاءَ الآخَرُونَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا عَمْرُو
  • عَلِيٍّ،
  • عَبْدُ الأَعْلَى،
  • يُونُسُ،
  • قَالَ حَدَّثَ
  • بِأَصْحَابِهِ صَلاَةَ الْخَوْفِ فَصَلَّتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ وُجُوهُهُمْ قِبَلَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِهِمْ
  • قَامُوا مَقَامَ الآخَرِينَ وَجَاءَ الآخَرُونَ فَصَلَّى بِهِمْ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ
  • يَعْقُوبَ،
  • عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ،
  • حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ،
  • عَنْ
  • بِطَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ
  • ثُمَّ سَلَّمَ
  • صَلَّى بِآخَرِينَ أَيْضًا
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 154529% ordered word overlap · 9 addition passages · 8 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمْ صَلاَةَ الْخَوْفِ فَقَامَ صَفٌّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَصَفٌّ خَلْفَهُ صَلَّى بِالَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ثُمَّ تَقَدَّمَ هَؤُلاَءِ حَتَّى قَامُوا فِي مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَقَامُوا مَقَامَ هَؤُلاَءِ وَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَانِ وَلَهُمْ رَكْعَةٌ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا
  • الْحَسَنِ، عَنْ حَجَّاجِ
  • مُحَمَّدٍ،
  • شُعْبَةَ،
  • الْحَكَمِ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ،
  • بِهِمْ صَلاَةَ الْخَوْفِ فَقَامَ صَفٌّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَصَفٌّ خَلْفَهُ صَلَّى بِالَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ
  • تَقَدَّمَ هَؤُلاَءِ حَتَّى قَامُوا فِي مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَقَامُوا مَقَامَ هَؤُلاَءِ وَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ
  • الله عليه وسلم رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ
  • فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَانِ وَلَهُمْ رَكْعَةٌ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنِي
  • بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو
  • عَاصِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ
  • سَلَمَةَ،
  • قَتَادَةَ،
  • الْحَسَنِ،
  • بِطَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ
  • بِآخَرِينَ أَيْضًا رَكْعَتَيْنِ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
956931
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_3adf4cef3616
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/5 corroborated
Chronology flags
0