Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 3 parallels →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 1006

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/7
With source evidence
1/7
Need attention
7

1 criticized · 6 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 3Other · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    1/7 narrator identities are resolved. 0/6 direct links have comparator or accepted classical support; 6 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    0/4 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    3 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 1006 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 5
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

أبو حصين

Unknown Status

Criticized
  • أَبُو حُصَيْن عَن ابْن رَافع عَن أَبِيه فِي الزِّرَاعَة هُوَ عُثْمَان بن عَاصِم الْأَسدي مَشْهُور بكنيته فِي التَّهْذِيب

    Unknown assessor · Ibn Ḥajar al-ʿAsqalāni (d. 1449 CE) - al-Īthār bi-maʿrifat ruwāt al-Āthar li-al-Shaybānī ابن حجر العسقلاني - الإيثار بمعرفة رواة كتاب الآثار للشيباني

  • أَبُو حَصِينٍ - أَبُو حَصِينٍ. واسمه عثمان بن عاصم بن حصين. وهو من بني جشم بن الحارث بن سعد بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خزيمة. وعداده في بني كبير بن زيد ابن مرة بن الحارث بن سعد. قال: قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ الشَّعْبِيِّ الْمَسْجِدَ. فَقَالَ: انْظُرْ هَلْ تَرَى أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِنَا نَجْلِسُ إِلَيْهِ؟ هَلْ ترى أبا حصين؟. قال: وَقَالَ سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ: سُئِلَ عَامِرٌ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ: بِمَنْ تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: مَا أَنَا بِعَالِمٍ وَلَمْ أَتْرُكُ عَالِمًا. وَإِنَّ أَبَا حَصِينٍ لِرَجُلٌ صَالِحٌ. وَقَالَ سُفْيَانُ. قَالَ مِسْعَرٌ عَنْ أَبِي حَصِينٍ قَالَ: لَقِيَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْقِلٍ فَقَالَ: شَغَلَتْكَ التِّجَارَةُ. قَالَ قُلْتُ: وَأَنْتَ شَغَلَتْكَ الإِمَارَةُ. وَقَالَ سُفْيَانُ: اسْتَعْمَلَهُ فُلانٌ فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ فَرَدَّهَا. قَالَ سُفْيَانُ: فَقُلْتُ يَا أَبَا حَصِينٍ لِمَ رَدَدْتَهَا؟ قَالَ: الْحَيَاءُ وَالْكَرَمُ. قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ: مَاتَ عِنْدَنَا. يَعْنِي أَبَا حَصِينٍ. فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ هَذَا مُحْسِنٌ. لا وَاللَّهِ مَا أَطَاقَ صَلاتَهُ أَحَدٌ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: مَاتَ أَبُو حَصِينٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ.

    Unknown assessor · Ibn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • [٨٤٤٥] (د) أبو حصين - مثل الذي قبله - ابن يحيى بن سليمان الرازي. عن: ابن عيينة، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وأبى معاوية، وعبد الرزاق وطبقتهم. وعنه (د)، وأبو زرعة وأحمد بن علي الأبار، ومحمد بن وضاح القرطبي، وجعفر بن أحمد بن فارس، وجماعة قال ابن أبي حاتم: ثقة. سأله أبى عن اسمه فقال: اسمي كنيتي.• (د) أ

    Abū Zurʿa · shamela-30076 · page 3407, entry [8587]

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
3
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عمرو بن منصورNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن رجاء بن عمر، ويقال: ابن المثنىNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

أبو حصينUnknown Status · 14 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 43375

Classical biographical passages

  • ٣٢٥٩ - أبو حَصين واسمه عثمان بن عاصم بن حصين، وهو من بنى جُشَم بن الحارث بن سعد ابن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خُزيمة، وعِداده في بنى كبير بن زيد بن مُرّة بن الحارث بن سعد. قال: قال سفيان بن عُيينة عن الشيباني قال: دخلتُ مع الشعبيّ المسجدَ، فقال: انْظر هل ترى أحدًا من أصحابنا نجلس إليه؟ هل ترى أبا حصين؟ قال: وقال سفيان عن رجل من أهل الكوفة: سُئل عامر لما حضرته الوفاة: بمن تأمرنا؟ قال: ما أنا بعالم ولم أترك عالمًا، وإن أبا حصين لرجل صالح. وقال سفيان: قال مِسْعَر عن أبي حصين قال: لقينى عبد الله بن مَعْقِل فقال: شغلتك التجارة، قال: قلتُ: وأنت شغلتك الإمارة. وقال سفيان: استعمله فلان فبعث إليه بألفى درهم فردّها. قال سفيان: فقلت يا أبا حصين لِمَ رددتَها؟ قال: الحياء والكرم. قال سفيان: قال ابن أبي إسحاق: مات عندنا، يعنى أبا حصين، فقام رجل فقال: مَنْ هذا؟ هذا محسن، لا والله ما أطاق صلاتَه أحد. قال محمّد بن عمر: مات أبو حصين سنة ثمانٍ وعشرين ومائة. * * *

    shamela-146 · page 3795, entry [3991]Read exact passage
  • ٧٩٧ - أبو حصين (¬١): " ع" عثمان بن عاصم بن حصين وقيل: بدل حصين زيد بن كثير الإمام الحافظ الأسدي الكوفي.قال أبو حاتم: يقال: هو من ولد عبيد بن الأبرص. روى عن: جابر بن سمرة، وابن عباس، وابن الزبير، وأنس، وأبي سعيد الخدري، وغيرهم من الصحابة. وروى عن: عمران بن حصين مرسلًا. وعن: عمير بن سعيد، ومجاهد، والشعبي، وسالم بن أبي الجعد، وأبي الضحى، وسعيد بن جبير، وأبي صالح السمان، وأبي عبد الرحمن السمان، وأبي وائل الأسدي، ويحيى بن وثاب، وأبي مريم الأسدي، وعدة. وعنه: أبو مالك الأشجعي، ومحمد بن جحادة، وشعبة، والثوري، ومالك بن مغول، وزائدة، وشريك، وأبو غسان محمد بن مطرف، وأبو عوانة، وأبو الأحوص الحنفي يقال: حديثًا واحدًا وإسرائيل، وخالد بن عبد الله، وجرير بن عبد الحميد، وأبو بكر بن عياش، وسفيان بن عيينة، وخلق سواهم. وقال ابن سعد: هو من جشم بن الحارث، ثم من أسد بن خزيمة. وروى أحمد بن سنان القطان، عن عبد الرحمن بن مهدي، قال: أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو مخطئ ليس هم منهم أبو حصين الأسدي. وروى أبو بكر بن أبي الأسود، عن ابن مهدي، قال: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة منصور، وأبو حصين، وسلمة بن كهيل، وعمرو بن مرة. قال: وكان منصور أثبت أهل الكوفة. وروى الحارث بن شريح النقال، عن عبد الرحمن بن مهدي قال: لا ترى حافظًا يختلف على أبي حصين. الفضل بن زياد، عن أحمد بن حنبل، قال: الأعمش، ويحيى…

    shamela-22669 · page 2930, entry [968]Read exact passage
  • [٨٤٤٤/ ٧٣١٨] (ت س) أبو حَصين - بفتح الحاء، وكسر الصاد المهملتين - اليرنوعي (¬١): عبد الله بن أحمد بن يونس.

    shamela-30076 · page 3407, entry [8586]Read exact passage
  • [٨٤٤٥] (د) أبو حصين - مثل الذي قبله - ابن يحيى بن سليمان الرازي. عن: ابن عيينة، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وأبى معاوية، وعبد الرزاق وطبقتهم. وعنه (د)، وأبو زرعة وأحمد بن علي الأبار، ومحمد بن وضاح القرطبي، وجعفر بن أحمد بن فارس، وجماعة قال ابن أبي حاتم: ثقة. سأله أبى عن اسمه فقال: اسمي كنيتي.• (د) أبو حصين - مثل الذي قبله - الأسدى: عثمان بن عاصم. • (س) ق) أبو الحصين - بضم الحاء، وفتح الصاد المهملتين، كذا أحفظه - الحجرى المصرى اسمه الهيثم بن شفى - بفتح الشين المعجمة، وكسر الفاء مخفف الياء هذا الأكثر، وقد تقدم ما قالوه في ضبطه وفيه في حرف الهاء.

    shamela-30076 · page 3407, entry [8587]Read exact passage
  • أبو حصين واسمه عثمان بن عاصم بن حصين، وهو من بني جثم بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة، وعداده في بني كبير بن زيد بن مرة بن الحارث بن سعد. قال: قال سفيان بن عيينة عن الشيباني قال: دخلت مع الشعبي المسجد، فقال: انظر هل ترى أحدا من أصحابنا نجلس إليه؟ هل ترى أبا حصين؟ قال: وقال سفيان عن رجل من أهل الكوفة: سئل عامر لما حضرته الوفاة: بمن تأمرنا؟ قال: ما أنا بعالم ولم أترك عالما، وإن أبا حصين لرجل صالح. وقال سفيان، قال مسعر عن أبي حصين قال: لقيني عبد الله بن معقل فقال: شغلتك التجارة، قال قلت: وأنت شغلتك الإمارة. وقال سفيان: استعمله فلان فبعث إليه بألفي درهم فردها. قال سفيان: فقلت يا أبا حصين لم رددتها؟ قال: الحياء والكرم.قال سفيان، قال ابن أبي إسحاق: مات عندنا، يعني أبا حصين، فقام رجل فقال: من هذا؟ هذا محسن، لا والله ما أطاق صلاته أحد. قال محمد بن عمر: مات أبو حصين سنة ثمان وعشرين ومائة.

    shamela-9351 · page 2769, entry [2564]Read exact passage

Attributed assessments

  • أَبُو حُصَيْن عَن ابْن رَافع عَن أَبِيه فِي الزِّرَاعَة هُوَ عُثْمَان بن عَاصِم الْأَسدي مَشْهُور بكنيته فِي التَّهْذِيب

    Unknown assessorIbn Ḥajar al-ʿAsqalāni (d. 1449 CE) - al-Īthār bi-maʿrifat ruwāt al-Āthar li-al-Shaybānī ابن حجر العسقلاني - الإيثار بمعرفة رواة كتاب الآثار للشيباني
  • أَبُو حَصِينٍ - أَبُو حَصِينٍ. واسمه عثمان بن عاصم بن حصين. وهو من بني جشم بن الحارث بن سعد بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خزيمة. وعداده في بني كبير بن زيد ابن مرة بن الحارث بن سعد. قال: قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ الشَّعْبِيِّ الْمَسْجِدَ. فَقَالَ: انْظُرْ هَلْ تَرَى أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِنَا نَجْلِسُ إِلَيْهِ؟ هَلْ ترى أبا حصين؟. قال: وَقَالَ سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ: سُئِلَ عَامِرٌ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ: بِمَنْ تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: مَا أَنَا بِعَالِمٍ وَلَمْ أَتْرُكُ عَالِمًا. وَإِنَّ أَبَا حَصِينٍ لِرَجُلٌ صَالِحٌ. وَقَالَ سُفْيَانُ. قَالَ مِسْعَرٌ عَنْ أَبِي حَصِينٍ قَالَ: لَقِيَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْقِلٍ فَقَالَ: شَغَلَتْكَ التِّجَارَةُ. قَالَ قُلْتُ: وَأَنْتَ شَغَلَتْكَ الإِمَارَةُ. وَقَالَ سُفْيَانُ: اسْتَعْمَلَهُ فُلانٌ فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ فَرَدَّهَا. قَالَ سُفْيَانُ: فَقُلْتُ يَا أَبَا حَصِينٍ لِمَ رَدَدْتَهَا؟ قَالَ: الْحَيَاءُ وَالْكَرَمُ. قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ: مَاتَ عِنْدَنَا. يَعْنِي أَبَا حَصِينٍ. فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ هَذَا مُحْسِنٌ. لا وَاللَّهِ مَا أَطَاقَ صَلاتَهُ أَحَدٌ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: مَاتَ أَبُو حَصِينٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
  • [٨٤٤٥] (د) أبو حصين - مثل الذي قبله - ابن يحيى بن سليمان الرازي. عن: ابن عيينة، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وأبى معاوية، وعبد الرزاق وطبقتهم. وعنه (د)، وأبو زرعة وأحمد بن علي الأبار، ومحمد بن وضاح القرطبي، وجعفر بن أحمد بن فارس، وجماعة قال ابن أبي حاتم: ثقة. سأله أبى عن اسمه فقال: اسمي كنيتي.• (د) أ

    Abū Zurʿashamela-30076page 3407, entry [8587]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: أبو حصين

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبي حصين

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبي حصين

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبي حصين

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبي حصين

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبي حصين

    1 source family witness · Provisional

يحيى بن وثابNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله بن مر بن سلمان، ويقال: سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشج بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم، ويقال: ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

3 repeated links
Sahih al-Bukhari · 775

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sahih Muslim · 822 f

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 1005

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Musnad Ahmad · 4127

0 shared narrators

graded

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan an-Nasa'i · 100547% ordered word overlap · 10 addition passages · 12 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يَقُولُ قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ قَالَ هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ لَقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ فَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ سُورَتَيْنِ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ

Only in this related alignment

  • إِسْمَاعِيلُ
  • مَسْعُودٍ،
  • خَالِدٌ،
  • حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،
  • عَمْرِو
  • مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يَقُولُ قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ
  • قَالَ
  • لَقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ
  • يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ فَذَكَرَ
  • سُورَتَيْنِ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ

Present in the selected hadith, absent here

  • عَمْرُو
  • مَنْصُورٍ،
  • عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ،
  • أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ،
  • يَحْيَى
  • وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ
  • وَأَتَاهُ، رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّي
  • اللَّيْلَةَ
  • فَقَالَ
  • لَكِنَّ
  • كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ
  • مِنْ آلِ حم
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 77540% ordered word overlap · 9 addition passages · 10 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ فِي رَكْعَةٍ‏.‏ فَقَالَ هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ لَقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرِنُ بَيْنَهُنَّ فَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ‏.‏

Only in this related alignment

  • آدَمُ،
  • حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،
  • عَمْرِو
  • مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، قَالَ جَاءَ
  • إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ
  • اللَّيْلَةَ
  • لَقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ
  • يَقْرِنُ بَيْنَهُنَّ فَذَكَرَ
  • سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ
  • عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ،
  • أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ،
  • يَحْيَى
  • وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَتَاهُ،
  • إِنِّي
  • اللَّيْلَةَ
  • لَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ
  • كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ
  • مِنْ آلِ حم
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 822 f37% ordered word overlap · 12 addition passages · 10 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلاً، جَاءَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ إِنِّي قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ كُلَّهُ فِي رَكْعَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ قَالَ فَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ سُورَتَيْنِ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
  • الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ
  • ابْنُ الْمُثَنَّى
  • مُحَمَّدُ
  • جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،
  • عَمْرِو
  • مُرَّةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلاً، جَاءَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ
  • اللَّيْلَةَ كُلَّهُ
  • عَبْدُ اللَّهِ
  • فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ
  • يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ قَالَ فَذَكَرَ
  • سُورَتَيْنِ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا عَمْرُو
  • مَنْصُورٍ،
  • عَبْدُ اللَّهِ
  • رَجَاءٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ،
  • يَحْيَى
  • وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَتَاهُ، رَجُلٌ
  • اللَّيْلَةَ
  • لَكِنَّ
  • كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ
  • مِنْ آلِ حم
Open exact hadith record →
Musnad Ahmad · 4127Arabic wording is not available for comparisongraded

The exact hadith record remains available, but it does not contain Arabic matn text for this comparison.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
956382
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_61d67c22a72a
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/6 corroborated
Chronology flags
0