← الإرشادات في تقوية الأحاديث بالشواهد والمتابعات

ص ٣٨٦ · ٣٨٠ / ٤٤٩

مثال آخر: حديث: شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ـ مرفوعاً ـ: " المؤذن أملك بالأذان، والإمام أملك بالإقامة.. ". أخرجه: ابن عدي (٤/١٤٢٧) ؛ وقال: " هذا ـ بهذا اللفظ ـ؛ لا يُروى إلا عن شريك، من رواية يحيى بن إسحاق عنه؛ وإنما رواه الناس: عن الأعمش، بلفظ آخر، وهو: " الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن " اهـ. قلت: واللفظ الأول؛ إنما يعرف بإسناد آخر، عن علي بن أبي طالب، موقوفاً عليه، غير مرفوع. أخرجه: الطحاوي في " المشكل " (٥/٤٤١) والبيهقي (٢/١٩) ، من طريق: شعبة، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي. ثم قال البيهقي: " ورُوي عن شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ـ مرفوعاً ـ؛ وليس بمحفوظ " (١)

الحاشية

(١) راجع: " فتح الباري " لابن رجب (٣/٥٣٤) . وانظر مثالاً آخر في " علل ابن عمار الشهيد " (ص ٩٦-٩٧) .

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية