← موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

ص ٤٥٢ · ٤٣٦ / ٤٧٨

ويشهد له من حيث المعنى حديث أنس وسويد بن النعمان وكلاهما في صحيح البخاري (١) . الحديث الثاني: مواقيت الصلاة (٢) . وله شاهد عند مسلم من حيث أبي موسى الأشعري ﵁. الحدث الثالث: في النهي عن نشد الضالة في المسجد (٣) . وله شاهد عند مسلم من حيث أبي هريرة ﵁. الحديث الرابع: في الدعاء لأهل المقابر من المسلمين (٤) . وله شاهد عند مسلم من حديث عائشة ﵂. الحديث الخامس: في نسخ النهي عن زيارة القبور (٥) . ويشهد له حديث أبي سعيد الخدري ﵁ (٦) . الحديث السادس: في الصوم والحج عن الميت (٧) . وله متابع عن أبيه وهو أخوه عبد الله بن بريدة وذلك عند مسلم. الحديث السابع: حديث رجم ماعز والغامدية (٨) . وله شواهد عند مسلم. الحديث الثامن: وصايا رسول الله ﷺ لأمراء الجيوش والسرايا (٩) . وذكر مسلم في آخر الحديث شاهدًا من حديث النعمان بن مقرن ولكن لم يسق متنه. الحديث التاسع: في عظم إثم من خان المجاهد في أهله (١٠) .

الحاشية

(١) انظر صحيح البخاري (١/٣٧٧-٣٧٨/ [٢١٤-٢١٥] ) . (٢) انظر صحيح مسلم (١/٤٢٨) . (٣) انظر صحيح مسلم (١/٣٩٧) . (٤) انظر صحيح مسلم (٢/٦٧١) . (٥) انظر صحيح مسلم (٢/٦٧٢) . (٦) انظر مسند أحمد (٣/٣٨، ٦٣) ، ومستدرك الحاكم (١/٣٧٤-٣٧٥) . (٧) انظر صحيح مسلم (٢/٨٠٥) . (٨) انظر صحيح مسلم (٣/١٣٢١-١٣٢٣) . (٩) انظر صحيح مسلم (٣/١٣٥٧) . (١٠) انظر صحيح مسلم (٣/١٥٠٨) .

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية