ص ٢٣١ · ٢٢٠ / ٤٧٨
أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين (١) ، وابن حبان (٢) ، والعجلي، والذهبي (٣) ، وابن حجر (٤) . وقال يحيى بن معين في رواية الدوري: (أبوعبد الله الجدلي ليس متروكًا) (٥) ، ونقل عن الإمام أحمد رواية أخرى في شأن أبي عبد الله الجدلي فقد قال المروذي: (سألته عن أبي عبد الله الجدلي فقال قولاً لينًا) (٦) ، وقال الجوزجاني: (وكان أبوعبد الله الجدلي صاحب راية المختار) (٧) طاعنًا عليه بذلك، وقال ابن سعد: (ويستضعف في حديثه، وكان شديد التشيع، ويزعمون أنه كان على شرطة المختار) (٨) ، وقال الشافعي ﵀: (كان على راية المختار) (٩) ، وقال ابن حزم: (أبوعبد الله الجدلي هو صاحب راية الكافر المختار لا يعتمد على روايته) (١٠) ، وقال الذهبي: (شيعي بغيض) (١١) . ومن الثابت المستفيض عند أهل العلم والأخبار أن أبا عبد الله الجدلي كان مواليًا للمختار بن أبي عبيد الثقفي ومن المقربين إليه (١٢) . والمختار بن أبي عبيد الثقفي هذا قال عنه الذهبي: (المختار بن أبي عبيد الثقفي الكذاب الذي خرج
(١) انظر تهذيب التهذيب (١٢/١٤٨) . (٢) الثقات لابن حبان (٥/١٠٢) . (٣) الكاشف (٣/٣١٢) . (٤) التقريب (ص٦٥٤) . (٥) التاريخ لابن معين برواية الدوري (٢/٧١٣) . (٦) العلل ومعرفة الرجال برواية المروذي (ص٦٠) . (٧) أحوال الرجال (ص٤٦) . (٨) طبقات ابن سعد (٦/٢٢٨) . (٩) مناقب الشافعي للبيهقي (١/٥٤٦) . (١٠) المحلي لابن حزم (٢/٨٩) . (١١) الميزان (٤/٥٤٤) . (١٢) انظر ما تقدم، وانظر أيضًا التاريخ الصغير (١/١٥٨) ، والمعرفة والتاريخ للقسوي (٢/٧٧٥) ففيه بسند صحيح أن المختار كان يستخلف أبا عبد الله الجدلي، وانظر تاريخ خليفة بن خياط (ص٢٦٢) .