← موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

ص ٢٦ · ٢١ / ٤٧٨

الباب الأول تعريف بالإمامين والمسألة

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية