← موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

ص ٢١٢ · ٢٠١ / ٤٧٨

وقال ابن حجر: (ذكره ابن الجارود في الضعفاء، وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به) (١) ، ولم يتابع ابن حبان على توثيقه فالقول قول من ضعفه، ولم أجد ما يدل على أنه عاصر أبا هريرة. ٣- ... سليمان بن عبد الله. أخرج البخاري له عن معاذة العدوية عن علي ﵁ ثم قال: (لا يتابع عليه، ولا يعرف سماع سليمان من معاذة) (٢) . ذكره ابن حبان في ثقاته (٣) ، وضعفه ابن عدي (٤) ، والعقيلي (٥) ، وذكره الذهبي في الميزان (٦) ، وقال ابن حجر: (لين الحديث) (٧) ، ولم أجد ما يدل على أنه عاصر معاذة. ٤- ... شعيب بن كيسان. روى عن أنس ﵁ حديثًا فقال البخاري: (ولا يعرف له سماع من أنس، ولا يتابع عليه) (٨) . وشعيب ذكره ابن حبان في ثقاته (٩) ، وقال أبوحاتم الرازي: (روى عن أنس، مرسل، صالح الحديث) (١٠) ، وقال الذهبي: (ذكره البخاري في الضعفاء، ولينه العقيلي (١١)) (١٢) ، وذكره الحافظ في لسان الميزان (١٣) ، ويترجح لدي أن

الحاشية

(١) لسان الميزان (٢/٣٩٤) . (٢) التاريخ الكبير (٤/٢٣) . وسليمان يكنى بأبي فاطمة، وكنيته هي التي تميزه عن غيره ممن اسمه سليمان بن عبد الله. (٣) الثقات لابن حبان (٣/٣٨٤) . (٤) الكامل في الضعفاء (٣/١١٢٣) . (٥) الضعفاء الكبير (٢/١٣٠) . (٦) الميزان (٢/٢١٢) . (٧) التقريب (ص٢٥٢) . (٨) التاريخ الكبير (٤/٢١٩) . (٩) الثقات لابن حبان (٤/٣٥٦) . (١٠) الجرح والتعديل (٤/٣٥١) بتصرف يسير. (١١) الضعفاء الكبير (٢/١٨٢) . (١٢) الميزان (٢/٢٧٧) . (١٣) انظر اللسان (٣/١٤٩) .

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية