ص ٣٩٧ · ٣٩٣ / ٤٧١

والثالث: والد قطن. فقوله: «قَطَن»، قلت: بفتح القاف، والطاء [١٥٥ - ب] المهملة، وبعده نون. والرابع: جميع ما في الصحيحين و «الموطأ»، ومنهم بَشير بن نَهيك، وغيره. وقوله: ٨٩٨ - جَدُّ عَلِيْ بنِ هَاشِمٍ بَرِيْدُ ... وَابْنُ حَفِيْدِ الأَشْعَريْ بُرَيْدُ ٨٩٩ - وَلَهُمَا مُحَمَّدُ بنُ عَرْعَرَهْ ... بْنِ البِرِنْدِ فَالأَمِيْرُ كَسَرَهْ الشرح: من ذلك «بريد» بفتح الموحدة، وبضمها. و «بِرِنْد» بكسرها، والراء، وبعد الراء نون ساكنة. و «تزيد» بفتح المثناة تحت، وكسر الزاي. فالأول: جد علي بن هاشم روى له مسلم. والثاني: ابن عبد الله بن أبي بردة بن موسى الأشعري، روى له الشيخان، ومنه حديث مالك بن الحويرث في صفة صلاة رسول الله ﷺ في البخاري، وفيه «كصلاة شيخنا أبي بُرَيد عمرو». وذكر الهروي أبو ذر عن أبي محمد الحموي، [عن الفربري] (١) عن (خ) (٢) كذا، وكذا ذكره مسلم في الكنى. ووقع عند عامة رواة (خ): يَزيد، بفتح المثناة تحت، وبالزاي.