ص ٣٩٠ · ٣٨٦ / ٤٧١
ماكولا، وأشار إليهم (ن) في الشرح (١). وقوله: «وفي خزاعة» يعني بذلك «كَرِيز» بفتح الكاف، وكسر الراء، مُكبراً، و [كُرَيْز] (٢) مصغراً، وكله مصغراً إلا في خزاعة فقط. وقوله: ٨٨٣ - وَفِي قُرَيْشٍ أَبَداً حِزَامُ ... وَافْتَحْ فِي الانْصَارِ بِرَا حَرَامُ الشرح: من ذلك «حِزَام» بكسر الحاء المهملة، وبالزاي. و «حَرَام» بفتح الحاء، وبالراء، ففي قريش الأول، وفي الأنصار الثاني. قال (ن) (٣) شيخنا: والمراد ضبط ما في قريش والأنصار ووقع «حزام» بالزاي في خزاعة، وبني عامر بن صَعْصَعَة، وغيرهما، ووقع «حَرَام» بالراء في خثعم، وجذام، وتميم بن مر، وغير ذلك. وقوله: ٨٨٤ - فِي الشَّامِ عَنْسِيٌّ بِنُونٍ، وبِبَا ... فِي كُوْفَةٍ والشِّيْنِ واليا غَلَبَا [١٥٣ - أ] ٨٨٥ - فِي بَصْرَةٍ وَمَا لَهُمْ مَنِ اكْتَنَى ... أَبَا عَبِيْدَةٍ بِفَتْحٍ والكُنَى ٨٨٦ - فِي السَّفْرِ بالفَتْحِ وَمَا لَهُمْ عَسَلْ ... إلاَّ ابْنُ ذَكْوَانٍ وَعِسْلٌ فَجُمَلْ الشرح: يعني أن من ذلك «عَنْسي» بفتح العين المهملة، وإسكان النون،
(١) (٢/ ٢٢٠). (٢) زيادة من المصدر. (٣) (٢/ ٢٢١).