ص ٩٧ · ٩٠ / ٤٨١
الغالب الكتب المذكورة، والتي هي مَظِنَّة الأفراد والغرائب والمناكير (¬١)، ولعدم شهرة مصادر الخطيب كان كثيرًا منها مخطوطًا أو في حكم المفقود. وهذه هي أهم المصادر الحديثية المطبوعة التي وقفتُ عليها: «الأمالي» للقاضي الحسين بن إسماعيل المَحامِلي، و «الفوائد» لأبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي الشهير بـ «الغيلانيات»، و «الضعفاء الكبير» للعقيلي، و «المعجم الأوسط» و «المعجم الصغير» كلاهما لأبي القاسم الطبراني، و «المحدث الفاصل بين الراوي والواعي» لابن خلاد الرامهرمزي، و «الكامل في الضعفاء» لابن عدي، و «أخبار أصبهان» لأبي نعيم الأصبهاني، وغيرها. أما مصادره في نقد الحديث فأهمها: «العلل» لابن المديني، و «علل الحديث» لابن أبي حاتم، و «الكامل في الضعفاء» لابن عدي، و «الضعفاء الكبير» للعقيلي، و «العلل» للدارقطني، وغيرها. * * *
(¬١) وسيأتي مزيد من الكلام على هذه المسألة في المطلب الخامس إن شاء الله تعالى.