ص ٣٥٨ · ٣٣٦ / ٤٨١
مالك بن أنس، وسعيد بن عبد الرحمن الجُمَحي، ومحمد بن رفاعة بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي. ورواه عن سهيل أيضًا، عن أبيه، عن رجل من أسلم: شعبة بن الحجاج، وسفيان بن عيينة، وخالد بن عبد الله الطحان. ونرى أن سهيلًا كان يضطرب فيه ويرويه على الوجهين جميعًا، والله أعلم» (¬١). فهذا الحديث تفرد عبيد الله الأشجعي (¬٢) بروايته عن سفيان الثوري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة، وروايته أخرجها ابن ماجه (¬٣)، والنسائي (¬٤)، والطبراني (¬٥)، وأبو نعيم (¬٦)، والمخلِّص (¬٧)، والهروي (¬٨). قال أبو نعيم: «تفرد به الأشجعي عن الثوري». وقد وجدتُ متابعًا للأشجعي وهو أبو حذيفة موسى بن مسعود
(¬١) «تاريخ بغداد» (٢/ ٢٥٨). (¬٢) هو عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي أبو عبد الرحمن الكوفي، ثقة مأمون أثبت الناس كتابًا في الثوري، مات سنة (١٨٢ هـ). «تقريب التهذيب» (ص: ٣٧٣ رقم ٤٣١٨). (¬٣) «سنن ابن ماجه»، كتاب الطب، باب رقية الحية والعقرب (٢/ ١١٦٢ رقم ٣٥١٨). (¬٤) «السنن الكبرى»، كتاب عمل اليوم والليلة، باب ما يقول إذا خاف شيئًا من الهوام حين يمسي (٩/ ٢٢٠ رقم ١٠٣٥٣)، ورواه من طريقه الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (١/ ٢٢ رقم ٢٣). (¬٥) «الدعاء» (ص: ١٣٠ رقم ٣٤٩). (¬٦) «حلية الأولياء» (٧/ ١٤٣). (¬٧) «المخلصيات» (٢/ ١٣٦ رقم ١٢١٧). (¬٨) «الأربعون في دلائل التوحيد» (ص: ٨٧ رقم ٣٦).