← منهج الخطيب البغدادي في نقد الحديث

ص ٣٤٥ · ٣٢٤ / ٤٨١

وقد تابعه إبراهيم بن محمد بن عرفة (¬١) فرواه عن محمد بن يونس عن علي بن قتيبة عن مالك به، وأخرج هذه الرواية ابن الجوزي (¬٢). ثم ذكر الخطيب أنه رواه عن علي بن قتيبة عن مالك به غير واحد، وقد وجدتُ أربعة منهم وهم: أحمد بن داود المكي (¬٣)، وإبراهيم بن محمد (¬٤)، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل (¬٥)، وإبراهيم بن محمد بن إسحاق بن أبي الجحيم (¬٦). فهؤلاء أربعة من الثقات رووه عن علي بن قتيبة عن مالك به، مما يدل على خطأ من رواه عن ابن عثمة عن مالك.

الحاشية

(¬١) هو الملقب نفطويه النحوي المشهور، قال الدارقطني: لا بأس به. وقال الخطيب: كان صدوقًا. «تاريخ بغداد» (٧/ ٩٣، وما بعدها). (¬٢) «الموضوعات» (٣/ ٣٢٢ رقم ١٥٥٨). (¬٣) وثَّقه ابن يونس. «تاريخ الإسلام» (٦/ ٦٧٣). وروايته أخرجها: العقيلي (٣/ ٢٤٩)، وابن عدي (٦/ ٣٥٤)، وأبو نعيم في «الحلية» (٦/ ٣٣٥). (¬٤) أتى هكذا مهملًا في الرواية، وهو شيخ العقيلي، ولعله إبراهيم بن محمد بن الهيثم أبو القاسم القطيعي صاحب الطعام، وثَّقه الدارقطني والخطيب. «تاريخ بغداد» (٧/ ٨٦). وروايته أخرجها العقيلي (٣/ ٢٤٩). (¬٥) هو حافظ كبير ثقة. «سير أعلام النبلاء» (١٣/ ١٨٤). وروايته أخرجها الحاكم في «المستدرك» كتاب البر والصلة (٤/ ١٧١ رقم ٧٢٥٩)، وابن عمشليق في «جزئه» (ص: ٦٣ رقم ٣٠). (¬٦) وثَّقه مسلمة وابن حبان. «الثقات» لابن حبان (٨/ ٨٨ رقم ١٢٣٦٩)، و «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة» (٢/ ٢٢٩ رقم ١١٦٩). وروايته أخرجها قوام السنة في «الترغيب والترهيب» (١/ ٢٨١ رقم ٤٤٩).

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية