ص ٢٤٥ · ٢٢٦ / ٤٨١
تمهيد تعريف العلة وأنواعها أولًا: العلة لغةً: ذكر ابن فارس أن لمادة «علّ» أصولًا ثلاثة صحيحة: الأول: تكرر أو تكرير. والثاني: عائق يعوق. والثالث: ضعف في الشيء (¬١). ويمكن أن نلتمس علاقة بين المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي، فعلى المعنى الأول: التكرار؛ فإن العلة تُكتشف عن طريق تكرار النظر في الحديث مرة بعد أخرى. وعلى المعنى الثاني: العائق؛ فإن العلة عائق يمنع من قبول الحديث. وعلى المعنى الثالث: الضعف؛ فإن العلة تُضعف الحديث الذي ظاهره الصحة، وتنزل به من درجة الصحيح إلى درجة الضعيف (¬٢). ثانيًا: العلة اصطلاحًا: لم أجد تعريفًا للعلة عند الخطيب، ولكن عرَّفها أهل الحديث بأنها: عبارة عن سبب خفي قادح في صحة الحديث (¬٣).
(¬١) «معجم مقاييس اللغة» (٤/ ١٢ - علّ). وينظر: «مختار الصحاح» (ع ل ل)، و «المصباح المنير» (ع ل ل). (¬٢) ينظر: «منهج الإمام أحمد في التعليل» للدكتور أبي بكر كافي (ص: ١٤٤). (¬٣) «مقدمة ابن الصلاح» النوع الثامن عشر (ص: ٢٥٩)، و «فتح المغيث» (١/ ٢٧٥).