← أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء

ص ٨٨ · ٨٤ / ٣٦٧

سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو، وذلك لأن عبد الله هو الذي ربى شعيبا، لما مات أبوه محمد كما قرر ذلك الذهبي (١) والعلائي (٢) ، وغيرهم (٣) . قال البيهقي: ((وسماع شعيب بن محمد بن عبد الله صحيح من جده عبد الله، لكن يجب ان يكون الاسناد صحيحا الى عمرو)) (٤) . وقال الزيلعي: ((وقد ثبت في الدارقطني وغيره بسند صحيح سماع عمرو من أبيه شعيب، وسماع شعيب من جده عبد الله)) (٥) . وقال أبو بكر بن زياد النيسابوري: ((صح سماع عمرو بن شعيب من أبيه شعيب، وصح سماع شعيب من جده عبد الله)) (٦) والدليل على ما سبق ثبوت قصة رواها الدارقطني في سننه (٧) ، والحاكم (٨) ، والبيهقي (٩) . - وملخصها - أن شعيبا والد عمرو قال: ((كنت عند عبد الله بن عمرو فجاء رجل فاستفتاه في محرم وقع بامرأته، فقال لي: يا شعيب، اذهب معه الى ابن عباس ...

الحاشية

(١) الميزان ٣/٣٦٦. (٢) جامع التحصيل ص٢٣٨. (٣) تهذيب التهذيب ٨/٤٩ وما بعدها. (٤) السنن الكبرى ٧/٣٩٧. (٥) نصب الراية ١/٥٩. (٦) تهذيب الكمال ٢٢/٧٣. (٧) ج٣ /٥٠-٥١. (٨) المستدرك ٢/٦٥. (٩) السنن الكبرى ٥/٩٥.

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية