ص ٣١٥ · ٣٠٩ / ٣٦٧
وأجيب: بأن هذا لا يصلح للنسخ لشدة ضعفه وسقوطه؛ فهو مسلسل بالعلل ابراهيم بن اسماعيل، لينه أبو زرعة وتركه أبو حاتم (١) . واسماعيل بن يحيى، قال الدارقطني: ((متروك)) (٢) . ويحيى بن سلمة، قال أبو حاتم: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك (٣) . وقال ابن حجر: ((وهذا لوصح لكان قاطعا للنزاع لكنه من افراد ابراهيم بن اسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه وهو ضعيف)) (٤) . وقد دفع ابن القيم الاستدلال بحديث أبي هريرة وأعله بالقلب. قال ابن القيم: ((وكان يقع لي أن حديث أبي هريرة كما ذكرنا مما انقلب على بعض الرواة متنه وأصله، ولعله: ((وليضع ركبتيه قبل يديه)) (٥) . وكذلك قال اللكنوي (٦) ويجاب عن هذا: بأن هذا مما لا دليل عليه ولعل ابن القيم واللكنوي - رحمهما الله- ما لا الى ذلك بما روي من طريق عبد الله بن سعيد المقبري، عن جده، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: ((اذا سجد أحدكم فليبدأ بركبتيه قبل يديه، ولا يبرك بروك الفحل)) (٧) .
(١) الميزان ١/٢٠ الترجمة (٣٩) (٢) الميزان ١/٢٥٤ الترجمة (٩٦٨) (٣) الميزان ٤/٣٨١ الترجمة (٩٥٢٧) . وأنظر الاعتبار للحازمي ص١٦٠. (٤) الفتح ٢/٢٩١. (٥) زاد المعاد ١/٢٢٤. (٦) ظفر الأماني ص٤٠٥ و ٤٠٧. (٧) أخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٦٣، والطحاوي ١/٢٥٥، والبيهقي ٢/١٠٠.