2 · ص ٤٣٣ · ٣٧١ / ٧٣٠
سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله؟ فقلنا١: الأعمش عن أبي وائل أقرب فقال الأعمش شيخ وأبو وائل شيخ وسفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة فقيه عن فقيه عنه فقيه "عن فقيه"٢. وعن ابن المبارك: ليس جودة الحديث قرب الإسناد "بل جودة"٣ الحديث صحة الرجال. وقال السلفي: الأصل الأخذ عن العلماء فنزولهم أولى من العلو عن الجهلة على مذهب المحققين من النقلة والنازل حينئذ هو العالي في المعنى عند النظر والتحقيق. كما ذكر المصنف عن "نظام الملك": وعن السلفي في هذه الأبيات: ليس حسن الحديث قرب رجال ... عند أرباب علمه النقاد بل علو الحديث بين أولي الحفظ ... والإتقان صحة الإسناد إذا ما تجمعا في حديث ... فاغتنمه فذاك أقصى المراد
١ الكلام لأصحاب " وكيع". ٢ من ل، وليس في خط، وراجع: "الاعتبار"، وزاد في "الاعتبار" و "علوم الحديث". "وحديث يتداوله الفقهاء أحب مما يتداوله الشيوخ" والسياق لابن كثير. ٣ من ل و"التدريب" وغيرهما، وفي خط: "بل وجودة".