ص ٢٨٣ · ٢٨٠ / ٤٦٤

٩ - موفق الدين ابن قدامة

(¬١) قال في المغني: النوافل والفضائل لا يشترط صحة الحديث لها (¬٢). وقال في مسألة الاحتباء والإمام يخطب يوم الجمعة: ولا بأس بالاحتباء والإمام يخطب، روي ذلك عن ابن عمر وجماعة من الصحابة، ثم قال: والأولى تركه لما روي أن النبي ﷺ نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب (¬٣). فالأولى تركه لأجل الخبر وإن كان ضعيفا (¬٤).

١٠ - أبو زكريا النووي

قال في الأذكار بعد أن ذكر حديث: "من أحيا ليلتي العيدين لم يمت قلبه حين تموت القلوب" (¬٥). قال: هو حديث ضعيف ... لكن أحاديث الفضائل يتسامح فيها (¬٦). وقال في شرح المهذب بعد أن ذكر حديث أبي أمامة: "لما وضعت أم كلثوم بنت رسول الله ﷺ في القبر، قال رسول الله ﷺ: ﴿مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ