← نخبة الفكر - ت القاسم

ص ٧٥ · ٧٢ / ٧٦

* وَ مَعْرِفَةُ آدَابِ (¬١) الشَّيْخِ وَالطَّالِبِ . وَسِنِّ (¬٢) التَّحَمُّلِ (¬٣) وَالأَدَاءِ (¬٤). وَصِفَةِ (¬٥) كِتَابَةِ الحَدِيثِ (¬٦)، وَعَرْضِهِ، وَسَمَاعِهِ، وَإِسْمَاعِهِ، وَالرِّحْلَةِ (¬٧) فِيهِ (¬٨). وَتَصْنِيفِهِ عَلَى المَسَانِيدِ (¬٩)، أَوِ الأَبْوَابِ (¬١٠)، أَوِ العِلَلِ، أَوِ الأَطْرَافِ (¬١١).

الحاشية

(¬١) في أ، ج، هـ، ح: «أدب». (¬٢) في أ، ج، د، هـ: «ووقتَ سنِّ» بدل «وَسِنِّ»، وفي ز: «وسنن»؛ وهو تصحيف. (¬٣) في ب: «والتحمل» بدل «وَسِنِّ التَّحَمُّلِ». (¬٤) في أ، ج، د زيادة: «وصفةِ الضبطِ بالحفظِ والكتاب»، وفي هـ زيادة: «وصفةُ الضبط بالحفظ والكَتْبِ»، وسقطت من نزهة النَّظر. (¬٥) في هـ: «وصفةُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، د، و. (¬٦) في ج: «كتاب». (¬٧) في هـ: «والرحلةُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، و. (¬٨) في ح: «إليه». (¬٩) في ج: «على الأسانيد»، و «عَلَى المَسَانِيدِ» سقطت من ز، والمُثْبَتُ موافق لما في نزهة النَّظر. (¬١٠) في هـ: «والأبواب»، والمُثْبَتُ مُوَافِقٌ لما في نزهة النَّظر، وفي أ، ج، د زيادة: «أو الشيوخ»، وفي هـ زيادة: «والشيوخ»، وسقطت من نزهة النَّظر. (¬١١) في ب: «أو العلل والأطراف» بدل «أَوِ العِلَلِ، أَوِ الأَطْرَافِ»، وفي هـ: «والعلل والأطراف»، والمُثْبَتُ مُوَافِقٌ لما في نزهة النَّظر.

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية