ثَناءُ العُلماءِ عليه: - قال الحافظ العِراقيُّ ﵀: «الشَّيْخُ العَالِمُ، وَالكَامِلُ الفَاضِلُ، الإِمَامُ المُحَدِّثُ، المُفِيدُ المَجِيدُ، الحَافِظُ المُتْقِنُ، الضَّابِطُ، الثِّقَةُ المَأْمُونُ» (¬١). - وقال محمد الفاسيُّ ﵀: «هُوَ أَحْفَظُ أَهْلِ العَصْرِ لِلْأَحَادِيثِ وَالآثَارِ، وَأَسْمَاءِ الرِّجَالِ؛ المُتَقَدِّمِينَ مِنْهُمْ وَالمُتَأَخِّرِينَ، وَالعَالِي مِنْ ذَلِكَ وَالنَّازِل، مَعَ مَعْرِفَةٍ قَوِيَّةٍ بِعِلَلِ الأَحَادِيثِ، وَبَرَاعَةٍ حَسَنَةٍ فِي الفِقْهِ وَغَيْرِهِ» (¬٢). - وقال ابن ناصر الدِّين ﵀: «مُحَدِّثٌ حَافِظٌ» (¬٣). - وقال ابن فهد ﵀: «الإِمَامُ العَلَّامَةُ الحَافِظُ، فَرِيدُ الوَقْتِ، مَفْخَرُ الزَّمَانِ، بَقِيَّةُ الحُفَّاظِ، عَلَمُ الأَئِمَّةِ الأَعْلَامِ، عُمْدَةُ المُحَقِّقِينَ، خَاتِمَةُ الحُفَّاظِ المُبْرَزِينَ، وَالقُضَاةِ المَشْهُورِينَ» (¬٤). - وقال يوسف بن تغري بردي ﵀: «شَيْخُ الإِسْلَامِ، حَافِظُ العَصْرِ، رُحْلَةُ الطَّالِبِينَ، مُفْتِي الفِرَقِ، أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ فِي الحَدِيثِ» (¬٥). - وقال السَّخاويُّ ﵀: «شَيْخُ الإِسْلَامِ، وَأَوْحَدُ الأَئِمَّةِ الأَعْلَامِ، حَافِظُ العَصْرِ، وَخَاتِمَةُ المُجْتَهِدِينَ … حَامِلُ رَايَةِ العُلُومِ وَالأَثَرِ» (¬٦). _________ (¬١) الجواهر والدرر (١/ ٢٧٠). (¬٢) ذيل التقييد (١/ ٣٥٥). (¬٣) توضيح المشتبه (٣/ ١٢٨). (¬٤) لحظ الألحاظ (٢١١). (¬٥) المنهل الصافي (٢/ ١٧). (¬٦) الجواهر والدرر (١/ ٥٣).