ص ١٧٠ · ٨٠ / ٩٥
٨٤٦ - قِسْمَينِ عَنْ أَبٍ فَقَطْ نَحْوَ أَبِي ... العُشَرَا (١) عَنْ أَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ ٨٤٧ - واسْمُهُما (٢) على الشَّهيرِ فاعْلَمِ ... أُسَامَةُ بنُ مَالِكِ بنِ قِهْطَمِ ٨٤٨ - وَالثَّانِ (٣) أنْ يَزِيدَ (٤) فيهِ بَعْدَهُ ... كَبَهْزٍ اوْ (٥) عَمْرٍو أباً أَوْ جَدَّهُ ٨٤٩ - والأَكْثَرُ احْتَجُّوا بعمرٍو حَمْلاَ ... لَهُ على الجَدِّ الكَبِيرِ الأَعْلَى ٨٥٠ - وَسَلْسَلَ الآبَا (٦) التَّمِيمِي فَعَدّْ ... عَنْ تِسْعَةٍ قُلْتُ: وَفَوْقَ ذَا وَرَدْ
٨٥١ - وَصَنَّفُوا في سَابِقٍ ولاَحِقِ ... وَهْوَ اشْتِرَاكُ رَاوِيَيْنِ سَابِقِ ٨٥٢ - مَوْتاً كَزُهْرِيٍّ وَذِي تَدَارُكِ ... كَابْنِ دُوَيْدٍ رَوَيَا عَنْ مَالِكِ ٨٥٣ - سَبْعَ (٧) ثَلاَثُونَ وَقَرْنٍ وافِي ... أُخِّرَ كَالجُعْفِي والخَفَّافِ مَنْ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلاَّ رَاوٍ (٨) وَاحِدٌ ٨٥٤ - وَمُسْلِمٌ صَنَّفَ فِي الوُحْدَانِ ... مَنْ عَنْهُ رَاوٍ وَاحِدٌ لاَ ثانِ
(١) هو أبو العُشَراء، قُصِرَ؛ لضرورة الوزن. وجاء هذا الشطر في (أ) و (جـ) و (فتح المغيث) : العُشَراءِ عن أبيهِ عنِ النبيِّ، ولا يستقيم الوزن هكذا. وجاء في (النفائس) : العُشَرَاءِ عنْ أبِهِ عنِ النبيِّ، ولا يصح الوزن بهذا أيضاً. أمَّا في (ب) فقد جاء: العُشْرا عنْ أبهِ عنِ النبيِّ - بسكون الشين - ولا يصح الوزن بهذا أيضاً، وإن كانَ هذا هو الأقرب؛ إذ الصحيح ما أثبتناه - بالقصر وفتح الشين وحذف الياء - من أبيه. (٢) في (ب) : ((واسمها)) ، وهو خطأ، صوابه ما أثبت. (٣) في (أ) : ((والثاني)) ، ولا يصح عروضياً، وما أثبت من (ب) و (جـ) و (فتح المغيث) و (النفائس) . (٤) في (ب) : ((يريد)) ، وهو خطأ، صوابه ما أثبت. (٥) بدرج الهمزة من (أو) لضرورة الوزن. (٦) الأصل: الآباء، وقُصِرَ لضرورة الوزن. (٧) في (فتح المغيث) : ((سبع وثلاثون)) وهوخطأ عَرُوْضِي. (٨) سقط من ف وع.