ص ١٧٩ · ٩٤ / ١٢٤
بداية كل الحَدِيث، فرقم: للْبُخَارِيّ (خَ) ، وَلمُسلم (م) ، وَلأبي دَاوُد (د) ، وللنسائي (س) ، وللترمذي (ت) ، وَلابْن مَاجَه (ق) ، وَلابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه (خَز) ، وَلأبي عوَانَة فِي صَحِيحه (عه) ، وَلابْن حبَان فِي صَحِيحه (حب) ، وللحاكم فِي مُسْتَدْركه (ك) ، وللدارقطني فِي سنَنه (قطّ) ، وللدارمي فِي جَامعه (مي) وَقد بَين ذَلِك١، وسَاق أسانيده إِلَى مُسْند الإِمَام أَحْمد٢.
(١/١٧٦) . (١/١٧٠) .