فهرس · ص ١٣٤ · ٦٢٥ / ٦٨٥
-
- الإسناد من الدين ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء: ٩١. - إنه يدلس عن قوم ضعفاء ويروي عمن دبّ ودرج [بقية بن الوليد]: ٢٥٣. - بقيّة صدوق اللسان ولكنه يأخذ عمن أقبل وأدبر: ٢٥٢. - بيننا و [بينكم] بين القوم القوائم، يعني الإسناد: ٩١، ٢٥٠. - تعيش لها الجهابذة (قيل له: هذه الأحاديث الموضوعة): ٢٥١. - ثقة [الحجاج بن دينار]: ٢٥٠. - ثقة [شهاب بن خراش]: ٢٥٠. - حملت عن أربعة آلاف شيخ، فرويت عن ألف منهم: ٢٥١. - سئل عمن تأخذ؟ قال: من طلب العلم لله: ٢٥١. - شيخ لقيته بالعراق: ٤٠٨. - دَعُوا حَدِيثَ عَمْرُو بْنَ ثَابِتٍ فَإِنَّهُ كَانَ يَسُبُّ السَلَفَ: ٢٥٠. - عَمَّنْ؟: ٢٥٠. - عَمَّنْ هذا؟: ٢٥٠. - فلم يجبه بل أخذ يذكر مسائل عويصة ... : ٤٠٨. - كان أبو حنيفة يتيما في الحديث: ٤١١. - لا يغتسل ولا يتوضأ من غسل الميت: ٣٠١. - من طلب العلم لله، وكان في إسناده أشد ... : ٢٥١. - هذا أبو حنيفة: ٤٠٨. - يا أبا إسحاق إن بين الحجاج بن دينار وبين النبي ﷺ مفاوز تنقطع فيها أعناق المطي ... : ٢٥٠. - يا أبا إسحاق عمن هذا؟: ٢٥٠. - يقول له «كذاب» [لعبد القدوس]: ٢٥٠. - يفصح بقوله «كذاب» إلا لعبد القدوس: ٢٥٠.