(¬١) في ف: «معرفة الثقات من الضعفاءِ». (¬٢) في ج: «أيَّ» بالنَّصب، والمثبت من ب، هـ، و، ز، ح، ي، ل، م، ن. (¬٣) قال يحيى ين سعيد القطَّان ﵀ كما في الكامل (١/ ١٨٦): «لأن يكون خصمي في الآخرة رجلٌ من عرض النَّاس أحبُّ إليَّ مِن أن يكون خصمي في الآخرة النَّبيُّ ﷺ؛ يقول: بلغك عنِّي حديثٌ وقع في وهمك أنَّه عنِّي غير صحيحٍ - يعني: فلم تنكره! -». ونحوه في الكفاية (ص ٤٤). (¬٤) في ن: «أحمدِ» بكسر الدَّال، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ي، ل، م، س، ع، ف. (¬٥) قال النَّسائي ﵀ في أحمد بن صالح في الضعفاء والمتروكون (ص ٥٩): «ليس بثقة». وقد كان بيْن النَّسائي وأحمد بن صالح مُشاحَنة، قال مُحَمد بن هارون البرقي ﵀: «هذا الخراساني - يعني: النَّسائيَّ - يتكلم في أحمد بن صالح، وحضرت مجلس أحمد بن صالح وطرده من مجلسه، فحمله ذلك على أن تكلم فيه». الكامل (١/ ٣٠٠).