(¬١) هو: الحافظُ أبو محمد عبد القادر بن عبد اللَّه بن عبد الرَّحمن الرُّهاوِيُّ الحنبليُّ السَّفَّار، (ت ٦١٢ هـ). سير أعلام النُّبلاء (٢٢/ ٧١). (¬٢) في أ، س، ع، ف: «يُقرأ» بالياء، وفي ن: «تُقْرأْ» بسكون الهمزة، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ل. قال زكريَّا الأنصاريّ ﵀ في فتح الباقي (٢/ ٦٢): «أن (لَا تُقرَأَ) أي يُنطَق بها». (¬٣) مقدِّمة ابن الصَّلاح (ص ٢٠٤). (¬٤) المصدر السَّابق (ص ٢٠٤). (¬٥) في ج: «حاءَ» بالنَّصب، والمثبت من د، هـ، و، ز، ل، س، ع. قال السَّخاويُّ ﵀ في فتح المغيث (٣/ ١١٢): «(بَلْ): هي (حَاءُ تَحْوِيلٍ)». (¬٦) قال ابن الصَّلاح ﵀ في مقدِّمته (ص ٢٠٤): «وحكى لي بعضُ من جمعتني وإيَّاهُ الرِّحلةُ بخراسان عمَّن وَصَفَه بالفضلِ مِنَ الأصبهانِيِّين أنَّها حاءٌ مهملة مِنَ التَّحويل؛ أي: مِن إسنادٍ إلى إسنادٍ آخَرَ». (¬٧) قال ابن الصَّلاح ﵀ في مقدِّمته (ص ٢٠٣): «وجدتُ بخَطِّ الأستاذ الحافظ أبي عثمان الصَّابوني، والحافظِ أبي مسلم عُمَرَ بن علي اللَّيثِي البُخاري، والفقيه المُحدِّث أبي سعيد الخليليِّ ﵏ في مكانها بدلاً عنها (صَحَّ) صريحةً، وهذا يُشعِرُ بكونها رمزاً إلى (صَحَّ)».