ص ٢٤٨ · ٢٤٥ / ٣٨٦
الْعَمَلُ فِي اخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ ٦٠١. وَلْيَبْنِ أَوَّلاً عَلَى رِوَايَهْ … كِتَابَهُ، وَيُحْسِنِ (¬١) الْعِنَايَهْ ٦٠٢. بِغَيْرِهَا بِكَتْبِ رَاوٍ سُمِّيَا … أَوْ رَمْزاً، اوْ يَكْتُبُهَا مُعْتَنِيَا ٦٠٣. بِحُمْرَةٍ، وَحَيْثُ زَادَ الْأَصْلُ … حَوَّقَهُ (¬٢) بِحُمْرَةٍ وَيَجْلُو (¬٣)
(¬١) في ب، ج، و، ن، س: «ويُحسنُ» بالرَّفع، وفي هـ: بالرَّفع وكسر النُّون معاً، والمثبت من د، ي، ك، ل. قال محمد بن قاسم الغزِّي ﵀ في حاشيته على شرح النَّاظم (١٢٢/ ب): «هو بالجزم وكسرٍ للسَّاكِنَين، أو بالرَّفع على الاستئناف». (¬٢) في أ، س: «حَوِّقْهُ» بكسر الواو وسكون القاف، وبه ينكسر الوزن. و «حَوَّقَهُ»: فعلٌ ماضٍ بمعنى حلَّق؛ أي: جعل حلقةً، وأصله من قولهم: «حاق به الشَّيء»؛ أي: أحاط به. انظر: الصحاح للجوهري (٤/ ١٤٦٦)، والنُّكت الوفيَّة (٢/ ١٧٨). (¬٣) أي: ويوضح مُرادَه بالرَّمزِ أو بالحُمرَة في أوَّل الكتاب أو آخره. شرح النَّاظم (١/ ٤٩٤).