ص ١٢٨ · ١٢٥ / ٣٨٦
الْعَنْعَنَةُ ١٣٦. وَصَحَّحُوا وَصْلَ «مُعَنْعَنٍ» سَلِمْ … مِنْ دُلْسَةٍ رَاوِيهِ، وَاللِّقَا عُلِمْ ١٣٧. وَبَعْضُهُمْ حَكَى بِذَا إِجْمَاعَا (¬١) … وَمُسْلِمٌ لَمْ يَشْرِطِ اجْتِمَاعَا ١٣٨. لَكِنْ تَعَاصُراً (¬٢)، وَقِيلَ: يُشْتَرَطْ … طُولُ صَحَابَةٍ (¬٣)، وَبَعْضُهُمْ شَرَطْ ١٣٩. مَعْرِفَةَ (¬٤) الرَّاوِي بِالَاخْذِ عَنْهُ … وَقِيلَ: كُلُّ مَا أَتَانَا مِنْهُ ١٤٠. مُنْقَطِعٌ حَتَّى يَبِينَ الْوَصْلُ (¬٥) … وَحُكْمُ «أَنَّ» حُكْمُ «عَنْ»، فَالْجُلُّ ١٤١. سَوَّوْا، وَلِلْقَطْعِ نَحَا الْبَرْدِيجِي (¬٦) … حَتَّى يَبِينَ الْوَصْلُ فِي التَّخْرِيجِ
(¬١) نقل الإجماعَ: الحاكم في المعرفة (ص ٧٨)، والخطيب في الكفاية (ص ٢٩١)، وابن عبد البرِّ في التَّمهيد (١/ ١٢). (¬٢) انظر: مقدمة صحيح مسلم (١/ ٢٨، ٣٥). (¬٣) وهو قول أبي المظفَّر السَّمعاني ﵀ في قواطع الأدلة (١/ ٣٨٥). (¬٤) في ك، س: «معرفةُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ي، ل، م، ن، ع، ف. (¬٥) نسبه الرَّامهرمزي في المحدث الفاصل (ص ٤٥٠) لبعض المتأخرين من الفقهاء. (¬٦) في س: «البرذيجي» بالذَّال المعجمة، وفي ز، ل، ن: «البرديجي» بفتح الباء وكسرها معاً، والضبط المثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ح، ي، ك، م، س، ف، وهو الأشهر فيها؛ ففي معجم البلدان (١/ ٣٧٨): «بسكون الراء، وكسر الدال، وياء ساكنة، وجيم: مدينة بأقصى أذربيجان»، وقال زكريَّا الأنصاريّ ﵀ في فتح الباقي (١/ ٢١٢): «بفتح الموحدة أكثر من كسرها». و «البَرْدِيجِيُّ»: هو: الإمام أبو بكر أحمد بن هارون بن رَوْح البَرْدَعِي، سبق ذكره (ص ٥٣). وقد حكى قولَه ابن عبد البرِّ في التَّمهيد (١/ ٢٦).