← ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

ص ١١٨ · ١١٥ / ٣٨٦

الْمَوْقُوفُ ١٠١. وَسَمِّ بِـ «الْمَوْقُوفِ»: مَا قَصَرْتَهُ … بِصَاحِبٍ، وَصَلْتَ أَوْ قَطَعْتَهُ ١٠٢. وَبَعْضُ أَهْلِ الْفِقْهِ سَمَّاهُ: «الْأَثَرْ» (¬١) … وَإِنْ تَقِفْ بِغَيْرِهِ (¬٢) قَيِّدْ تَبَرّْ

الحاشية

(¬١) قال ابن الصَّلاح ﵀ في مقدِّمته (ص ٤٦): «وموجودٌ في اصطلاحِ الفقهاءِ الخراسانِيِّينَ تعريفُ الموقوفِ باسمِ الأثَرِ. قال أبو القاسم الفُورَانِيُّ - منهم - فيما بلغنا عنه: الفُقَهَاءُ يقولون: الخبرُ ما يُروَى عن النَّبِيِّ ﷺ، والأثرُ ما يُروَى عن الصَّحابة ﵃». (¬٢) في أ، ي، ونسخة على حاشيتي ج، ك: «بتابعٍ» بدل: «بِغَيْرِهِ»، قال السَّخاويُّ ﵀ في فتح المغيث (١/ ١٣٨): «وفي بعضِ النُّسَخِ: (بتابعٍ)، والأُولى أشمَلُ».

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية