2 · ص ١٣١ · ٥٢١ / ٧٢٣
٧٣٤ - وَجَمْعُهُ مُعَلَّلاً كَمَا فَعَلْ ... يَعْقُوْبُ أَعْلَى (١) رُتْبَةً وَمَاكَمَلْ ٧٣٥ - وَجَمَعُوْا أبواباً اوْ شُيُوخَاً اوْ (٢) ... تَرَاجُمَاً أَوْ طُرُقَاً وَقَدْ رَأَوْا ٧٣٦ - كَراهَةَ الْجَمْعِ لِذِي تَقْصِيْرِ ... كَذَاكَ الاخْرَاجُ (٣) بِلاَ تَحْرِيْرِ (واحْفَظْهُ) أي: الْحَدِيْثَ (بالتَّدرِيجِ) قَليلاً قَليلاً، مَعَ الأيَّامِ والليَالِي (٤). فَذَلِكَ أدْعَى لِتَحْصِيلِهِ، وَعَدَمِ نِسْيَانِهِ، وَلاَ تَأخُذْ مَا لاَ تُطِيقُهُ لِخَبَرِ: ((خُذُوْا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُوْنَ)) (٥). وَعَنْ الثَّوْرِيِّ قَالَ: ((كُنْتُ آتِي الأعْمَشَ، وَمنْصُوراً، فأسْمَعُ أرِبَعةَ أحَاديثَ، أَوْ (٦) خَمْسةً، ثُمَّ انْصَرِفُ كَرَاهِية أنْ تَكْثُرَ وتَفَلَّتْ)) (٧).
(١) في (ب) و (ج): ((أعلا)). (٢) بدرج همزتي (أو) في هذا الشطر؛ لضرورة الوزن. (٣) بدرج همزة (الإخراج)؛ لضرورة الوزن. (٤) معرفة أنواع علم الحديث: ٤١٩، وفتح المغيث ٢/ ٣٤١. (٥) أخرجه أحمد ٦/ ٨٤ و ١٢٨ و ١٨٩ و ٢٣٣ و ٢٤٩، والبخاري ٣/ ٥٠ (١٩٧٠)، ومسلم ٣/ ١٦١ (٧٨٢)، والنسائي ٤/ ١٥١، وابن خزيمة (١٢٨٣) و (٢٠٧٨) و (٢٠٧٩) من طريق يحيى بن أَبي كثير، عن أَبي سلمة، عن عائشة، به. ويروى أيضاً من طريق الصديقة عائشة ﵂ بلفظ: ((عليكم من العمل ما تطيقون. فوالله لا يملّ الله حتّى تملّوا ... )). أخرجه عبد الرزاق (٢٠٥٦٦)، وأحمد ٦/ ٤٦ و ٥١ و ١٩٩ و ٢١٢ و ٢٣١ و ٢٤٧ و ٢٦٨، وعبد بن حميد (١٤٨٥)، والبخاري ١/ ١٧ (٤٣)، ومسلم ٢/ ١٨٩ (٧٨٥) (٢٢٠) و ١٩٠ (٧٨٥) (٢٢١)، وابن ماجه (٤٢٣٨)، والترمذي في الشمائل (٣١١)، والنسائي ٣/ ٢١٨ و ٨/ ١٢٣، وفي الكبرى (١٢١٦)، وابن خزيمة (١٢٨٢)، وأبو يعلى (٤٦٥١)، والطحاوي في شرح المشكل (٦٥٠)، وابن حبان (٣٢٣)، والبيهقي ٣/ ١٧، والبغوي (٩٣٣) و (٩٣٤) من طريق عروة بن الزبير، عن عائشة. (٦) (أو): سقطت من (ص). (٧) الجامع ١/ ٢٣٢ (٤٤٨).