2 · ص ٤٠٠ · ٨٧٣ / ٩٣٠
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . كأنْ يقول: حدَّثنا مُسْلِمٌ عن مُسْلِمٍ، ويَحْذِفَ البخاريَّ. [قوله] (¬١): «فَشَيْخُهُ: مُسْلِمُ بن إبْرَاهِيمَ [الفَرَادِيسِيُّ] (¬٢)»: كذا بخط (ب)، وفي النسخة التي بيدي بخط ابن شحرور، وعليها خَطُّ المؤلِّف أيضًا وهو تصحيفٌ، والصواب كما في بعض النُّسخ: «الفَرَاهِيدِيُّ»؛ إذ (هـ/٢٢٧) هو: مُسْلِمُ بن إبراهيم أبو عمروٍ الفَراهيديُّ [القصَّابُ] (¬٣) البصريُّ، وقد يعرف بالشَّحَّام، وفَرَاهِيد: بفتح الفاء وبالراء وبالهاء المكسورة وبالمثناة التحتيَّة والدال المهملة، وقال ابن الأثير (¬٤): بالذال المعجمة، بَطْنٌ من الأزْدِ، منها: الخليل بن أحمد النَّحويُّ، سَمِع من سبعين امرأةً، قاله (هـ) (¬٥)، والفَرَاديسيُّ نسبة إلى الفَراديس موضِعٌ بدِمَشْقَ. [قوله] (¬٦): «والقُشَيْرِيُّ»: بضم القاف وفتح المعجمة وسكون التحتيَّة بعدها راء، نِسبةً إلى قُشَيرِ بن كَعبِ بن رَبيعَة بن عامر بن صَعْصَعَة، قبيلةٌ كبيرةٌ نُسِب إليها كثيرٌ من العلماء.
(¬١) زيادة من: (أ) و (ب). (¬٢) كذا في نسخة المؤلف وانظر: تعليقه من كلام اللقاني كما في قضاء الوطر (٣/ ١٥٧٥). (¬٣) زيادة من (ب). (¬٤) اللباب في تهذيب الأنساب (٢/ ٤١٦). (¬٥) قضاء الوطر (٣/ ١٥٧٥). (¬٦) زيادة من: (أ) و (ب).