← حاشية الخرشي منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة

2 · ص ٣٨٩ · ٨٦٢ / ٩٣٠

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . بَيْنَ أبي أيوب وأمِّ أيوب، قاله (ج) (¬١). وقال (هـ) (¬٢): قوله: «ابن إسحاق المَدَنيِّ» قال الجَوهَرِيُّ (¬٣): «إذا نَسبت إلى مدينة النبيِّ قُلْتَ: مَدَنيٌّ، وإلى مدينة المنصور قُلْتَ: مَدِينيٌّ، وإلى مدائن كسرى قُلْت: مَدَائِنِيٌّ». قال الكِرْمانيُّ (¬٤): فعَلى هذا التقرير لا يَصِحُّ المَدينيُّ لمن كان من مدينة النبيِّ، وقال الحافظ أبو الفضل المَقْدِسيُّ في كتاب «الأنساب»: «قال البخاريُّ: المَدينيُّ هو الذي أقام بمدينة الرسول ولم يفارقها، والمَدَنيُّ [هو] (¬٥) الذي تَحَوَّل عنها وكان فيها». انتهى كما ذَكَرَه الكرماني وغيره. وبهذا يُعْلَم ما في قول (ق) (¬٦)، قال المؤلِّف: المَدينيُّ نِسبة إلى مدينةٍ ما، والمَدَنيُّ نِسبة إلى مدينة الرسول، ولم يشز عن هذا إلَّا على بن المديني فإنَّ والده من أهل المدينة، قاله (هـ) (¬٧).

الحاشية

(¬١) حاشية الأجهوري على شرح نخبة الفكر (ص ٥٦٨ - ٥٦٩). (¬٢) قضاء الوطر (٣/ ١٥٦٣). (¬٣) الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (٦/ ٢٢٠١). (¬٤) الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري (٢/ ٨٠). (¬٥) زيادة من (ب). (¬٦) حاشية ابن قطلوبغا على شرح نخبة الفكر (ص ١٤٩). (¬٧) قضاء الوطر (٣/ ١٥٦٣) وما بعده.

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية