1 · ص ٤٥١ · ٤٤٣ / ٩٣٠

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [قوله] (¬١): «أَوْ طَعْنٍ»: مصدر طَعَن يطعَن بفتح عين المضارع، إذا قدَح في: نَسَبٍ أو عِرضٍ أو مروءةٍ، أمَّا بضمِّها فهو طَعْنٌ بالرُّمح. وقوله: «على اخْتِلافِ وُجُوهِ الطَّعْنِ»: الظاهر أنَّه مُتَعَلِّقٌ بوصفٍ محذوفٍ، حالٌ من «طَعْنٍ» لوصفه بـ «في راوٍ» أي: طَعْنٌ في راوٍ مُشتمِلًا «على اختلاف وجوه الطَّعن»، والمراد: على وجوه الطَّعن المختلِفة، وفيه إقامة الظاهر مقامَ الضمير. وقوله: «أَعَمُّ ... إلخ»: بدَلٌ أو بيان مفسِّرٌ لاختلاف وجوه الطَّعن.