← حاشية الخرشي منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة

1 · ص ٢٤٧ · ٢٣٩ / ٩٣٠

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . التشكيك من أي شخص كان. والممارسة: المخالطة للشيء مع التمرن عليه، والمُشَافَهة: المكالَمة والمخاطَبة. تنبيه: (هـ/٥٨) قوله: «أَنَّ مالِكًا» [فيه] (¬١) مقدرة متعلقة بتشكيك. وقوله: «أَنَّهُ صادِقٌ» يَظهر أنَّه معمول] لأنه] (¬٢) تشكك [المحذوف] (¬٣) الواقع جوابا لـ: «لَوْ»، ويَحتمل -على بُعدٍ- أنَّه بَدَلٌ من: «أنَّ (أ/٤٨) مالكًا ... إلخ» وضمير «إليه»: راجعٌ إلى مالك، و «تلك الدَّرجة» المراد بها اتِّصافُه بالصفات اللائقة الموجبة للعلم، وضمير «عليه»: راجعٌ لمالك مثلًا، ويُحتمل رجوعه للخبَر، وأنتَ خبيرٌ بأنَّ الأنواع المذكورةَ ثلاثةٌ. وقوله: «منها ... إلخ»: متعلِّق بتحصيل ويُحتمل أنَّه حالٌ من الخبر، أي: حال كونه بعضها، وهو المطابق] لقولِه] (¬٤): «ويمكن اجتماع ... إلخ»، وعلى كلِّ حالٍ ضمير «منها»: هو الرابط لجملة الخبر بالمبتدأ وهو: «هذه الأنواع». تتمتان: الأُولى: قال (ق) (¬٥) في قوله: «أنَّه صادقٌ» إنْ أراد أنَّه لم يتعمد الكذب؛

الحاشية

(¬١) في (أ) [في معه] وهو تصحيف في نظري، والله اعلم. (¬٢) في (هـ): [لا]. (¬٣) في (هـ) [تكررت هذه الكلمة]. (¬٤) في (هـ): [بقوله]. (¬٥) حاشية ابن قطلوبغا على شرح نخبة الفكر (ص ٤٢).

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية