ص ١٠٢ · ٥٦ / ٢٤٧
وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُقَالَ: المَزِيَّةُ المَذْكُورَةُ كَوْنُ أَحَادِيثِهِمَا أَصَحَّ الصَّحِيحِ (¬١). وَمِنْهَا: «المَشْهُورُ»؛ إِذَا كَانَتْ (¬٢) لَهُ طُرُقٌ مُتَبَايِنَةٌ سَالِمَةٌ مِنْ ضَعْفِ الرُّوَاةِ وَالعِلَلِ. وَمِمَّنْ صَرَّحَ بِإِفَادَتِهِ (¬٣) العِلْمَ النَّظَرِيَّ: الأُسْتَاذُ أَبُو مَنْصُورٍ البَغْدَادِيُّ (¬٤)، وَالأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرٍ ابْنُ (¬٥) فُورَكَ (¬٦)، وَغَيْرُهُمَا (¬٧). وَمِنْهَا: «المُسَلْسَلُ» بِالأَئِمَّةِ الحُفَّاظِ المُتْقِنِينَ حَيْثُ لَا يَكُونُ غَرِيباً؛ كَالحَدِيثِ الَّذِي (¬٨) يَرْوِيهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ - مَثَلاً -،
(¬١) من قوله: «وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُقَالَ» إلى هنا سقط من ط. (¬٢) في أ، ي: «كان». (¬٣) في ط: «بإفادة». (¬٤) في ك: «البغذاذي»، وفي ل، م: «البغداذي». وهو: عبد القاهر بن طاهر أبو منصور البغدادي، الشَّافعي. (ت ٤٢٩ هـ). سِيَر أعلام النُّبلَاء (١٧/ ٥٧٢). قال القارِي ﵀ في شرح شرح النُّخبة (ص ٢٢٧): «بالدال المهملة أولاً، والمعجمة ثانياً، وهو أفصح من عكسه، ومن المهملتين، والمعجمتين». (¬٥) في ج: «ابنَ» بالنَّصب، والمثبت من ز، ك. (¬٦) في ك: «فوركٍ» بالجرِّ المنوَّن، والمثبت من هـ، ل، م. وقد نقل ابن قُطْلُوبغَا عن الحافظ ابنِ حَجرٍ منع «فورك» من الصَّرف. انظر: حاشية ابن قُطْلُوبغَا (ص ٤٥)، شرح شرح النُّخبة للقارِي (ص ٢٢٧). وهو: أبو بكر محمد بن الحسن بن فُورَك الأصبهانيُّ (ت ٤٠٦ هـ). سِيَر أعلام النُّبلَاء (١٧/ ٢١٤). (¬٧) انظر: البَحْر المُحِيط للزَّرْكشيِّ (٦/ ١٢١). وفي حاشية و - بخطِّ المُصنِّف -: «ثم بلغ كذلك». (¬٨) «الذي» ليست في ل.