← النكت الوفية بما في شرح الألفية

1 · ص ٦٣١ · ٦١٨ / ١١٣٧

عنهما - (١)، عِدادُهُ في المصريينَ قالَهُ الدارقطنيُّ (٢)، قالَ شيخُنا: ولا يبعدُ أنْ يكونَ هو الذي قبلَهُ)) (٣). ورَقَمَ لهذا تمييزاً. قولهُ: (و (٤) مثلُ سمعانَ بن مُشنَّجٍ) (٥)، قالَ في " التقريبِ ": ((بمعجمةٍ ونونٍ ثقيلةٍ)) (٦) قالَ الشيخُ في " النكتِ " (٧): ((مفتوحةٍ ثم جيمٍ))، وقيلَ: مُشَمرِج كوفيٌّ صدوقٌ من الثالثةِ (٨)، أي: ممنْ تُوفيَ بعدَ المئةِ وهوَ منْ أوساطِ التابعينَ، وقالَ في " التهذيبِ ": ((العمريُّ، ويقالُ: العبديُّ الكوفيُّ، رَوَى عن سمرةَ بن جُندبٍ ﵁ (٩)، وعنهُ الشعبيُّ، قالَ البخاريُ: ((لا نعرفُ لسمعانَ سماعاً منْ سمرةَ، ولا للشعبيِّ سماعاً منهُ)) (١٠) وذَكرَهُ ابنُ حبانَ في " الثقاتِ " (١١)، وقالَ ابنُ مَاكُولا: ثقةٌ ليسَ لهُ غيرُ / ٢١٠ب / حديثٍ واحدٍ رواهُ أبو داودَ (١٢) والنسائيُّ (١٣)، وهوَ: أنَّ

الحاشية

(١) لم ترد في (ب). (٢) المؤتلف والمختلف: ٢/ ٦٧٢. (٣) تعجيل المنفعة: ١١٨. (٤) الواو لن ترد في (أ) و (ب). (٥) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٣٥٢. (٦) " التقريب " (٢٦٣٢). (٧) انظر: التقييد والإيضاح: ١٤٧. (٨) " التقريب " (٢٦٣٢). (٩) لم ترد في (ب). (١٠) " التاريخ الكبير " ٤/ ١٧٥. (١١) " الثقات " ٤/ ٣٤٥. (١٢) في " سننه " (٣٣٤١). (١٣) في " المجتبى " ٧/ ٣١٥.

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية