← ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت شاكر

ص ١٣٢ · ١٣٠ / ١٤٤

بَكْرِيُّهمْ وَابْنُ شُرَيْحٍ "أَسْقَعُ" … وَجَاهِلِيُّونَ، وَغَيْرٌ "أَسْقَعُ" "أُسَيْدُ" بِالضَّمِّ وَبِالتَّصْغِيرِ … أَبْنَا أَبِي الْجَدْعَاءِ وَالْحُضَيْرِ وَأَخْنَسٍ أُحَيْحَةٍ وَثَعْلَبَهْ … وَابْنِ أَبِي إِيَاسِ فِيمَا هَذَّبَهْ (¬١) وَرَافِعٍ سَاعِدَةٍ وَزَافِرِ … كَعْبٍ وَيَرْبُوعٍ ظُهَيْرٍ عَامِرِ ثُمَّ أَبُو عُقْبَةَ مَعْ تَمِيمِ … وَجَدِّ قَيْسٍ صَاحِبٍ تَمِيمِي وَاكْنِ "أَبَا أُسَيْدٍ" الْفَزَارِي … وَابْنَا عَلِي وَثَابِتٍ بُخَارِي ثُمَّ ابْنُ عِيسَى وَهْوَ فَرْدٌ "أَمَنَهْ" … وَغَيْرُهُ "أُمَيَّةٌ" أَوْ "آمِنَهْ" مُحَمَّدُ بْنُ "أَتَشِ" (¬٢) الصَّنْعَانِي … بِالتَّاءِ وَالشِّينِ بِلا تَوَانِي "أَثْوَبُ" نَجْلُ عُتْبَة وَالأَزْهَرِ … وَوَالِدُ الْحَارِثِ، ثُمَّ اقْتَصِرِ) وَأَبَوَا عَالِيَةٍ وَمَعْشَرِ … (أُذَيْنَةٌ حَمَّادُ (¬٣)) "بَرَّة" اذْكُرِ (إِلَى بُخَارَى نِسْبَةُ "الْبُخَارِي" … وَمَنْ مِنَ الأَنْصَارِ فَـ "النَّجَّارِي" وَلَيْسَ فِي الصَّحْبِ وَلا الأَتْبَاعِ … مَنْ يُنْسَبُ الأَوَّلَ بِالإِجْمَاعِ (¬٤) وَالِدُ رَافِعٍ وَفَضْلٍ كَبِّرِ … "خَدِيجُ" أَهْمِلْ غَيْرَ ذَا وَصَغِّرِ "حِرَاشٌ" بْنُ مَالِكٍ) كَوَالِدِ … رِبْعِيٍّ اهْمِلْهُ بِغَيْرِ زَائِدِ كُلُّ قُرَيْشِيٍّ "حِزَامٌ" (وَهْوَ جَمّ) … وَمَا فِي الانْصَارِ"حَرَامٌ" مِنْ عَلَمْ (أُهْملَ لَيْسَ غَيْرٌ "الْحصيْرُ" … أَبُو أُسَيْدٍ غَيْرُهُ "خُضَيْرُ") عِيسَى وَمُسْلِمٌ هُمَا "حَنَّاطُ" … وَإِنْ تَشَا "خَبَّاطٌ" أَوْ "خَيَّاطُ" (وَصِفْ أَبَا الطيِّبِ بِـ"الْجَرِيرِي" … ابْنَ سُلَيْمَانَ وَبِـ "الْحَرِيري") وَلَيْسَ فِي الرُّوَاةِ بِالإِهْمَالِ … وَصْفًا سِوَى هَرُونٍ "الْحَمَّالِ"

الحاشية

(¬١) في الأصح اهـ من هامش الأصل. (¬٢) بوزن أنس. (¬٣) أي: أبو أذينة وأبو حماد اسم كل منهما (برّاء) بالتشديد، كأبي العالية وأبي معشر. والباقون "براء" بتخفيف الراء. (¬٤) قال الحافظ الذهبي في كتاب المشتبه (ص ٢٧): "وما في الصحابة ولا التابعين بخاري، فأما أبو المعالي أحمد بن محمد بن علي البخاري البغدادي فنسبته إلى البخور بالعود وغيره" وقال أيضًا (ص ٥١٩): "ما في الصحابة ولا التابعين من بخارى أحد فيما أعلم".

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية