2 · ص ٦٨٤ · ٦٦٥ / ٨٨٥

واختار لكل واحد منهم رَقْما خاصًّا به عند الانفراد وهي: (حـ): للحموي السَّرْخَسي. (سـ): للمستملي. (هـ): للكشميهني. أما رموز اجتماع اثنين منهم فهي: (حهـ): للحموي والكُشْمِيهَني. (حسـ): للحموي والمُسْتَمْلِيّ. (سهـ): للمستملي والكُشْمِيهَني. وهناك رموز أخرى مثل: (لا): توجد قبل الرمز إشارة إلى سقوط الكلمة عند أصحاب الرمز. إلى: توجد في آخر الجملة التي عليها (لا) إشارة إلى آخر الساقط عند صاحب الرمز (١). (صحـ): إشارة إلى صحة الرواية في هذه الكلمة عند المرموز له، أو عند الحافظ اليُونِينِيّ عند عدم وجود رمز. هذه هي الرموز التي ذكرها اليُونِينِيّ في مقدمته. ثانيا: رموز أخرى موجودة في مقدمة الطبعة «السلطانية». وذكر المراد بها محققو النسخة «السلطانية» وقالوا: قد وجدنا في النسخ الصحيحة المعتمدة التي صححنا عليها هذا المطبوع رموزًا لأسماء الرُّواة. فذكروا ما سبق من رموز وأضافوا إليها: