1 · ص ٢٣١ · ٢٢٥ / ٨٨٥
المعروف بـ (خَت) وسائر شيوخه فقد نسبهم غير أصحاب ابن المبارك فهم جماعة. وما كان فيه: (عن إسحاق) غير منسوب فهو إسحاق بن راهويه (١). اهـ. ذكر مثالين برز فيهما قيمة رِواية ابن السَّكن في نسبة شيوخ البُخارِيّ المهملين: الأول: ما جاء في «تقييد المهمل» وغيره: قال البُخارِيّ: وقال أبو صالح: حدثني عبد الله، عن يونس (٢). هكذا في «اليُونِينيّة»، وفي حاشيتها: أبو صالح سَلَمُويَهْ. فالرِّواية عند جمهور الرُّواة هكذا: أبو صالح حدثني عبد الله. قال الجَيّانيّ: وفي رِواية أبي علي بن السَّكن: وقال أبو صالح سلمويه: حدثني عبد الله بن المبارك، عن يونس. قال أبو علي: وروايته أولى ونسبته أصح، وأبو صالح سلمويه اسمه: سليمان بن صالح، مروزي (٣) اهـ. ويذكر ابن حجر في «الفتح» مخالفة بعض العلماء لابن السَّكن، ثم يرجح رِواية ابن السَّكن قائلًا: وجزم الإسماعيلي بأنه أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، وشيخه عبد الله - على هذا - هو ابن وهب. وزعم الدمياطي أنه أبو صالح محبوب بن موسى الفراء الأنطاكي، ولم يذكر لذلك مستندًا .. والمعتمد هو الأول (٤) اهـ. أي: رِواية ابن السَّكن.
(١) «تقييد المهمل» ٣/ ١٠٦٨ - ١٠٦٩. (٢) «صحيح البُخَارِيّ» ٣/ ٩٦ (٢٢٩٧) كتاب: الكفالة، باب جوار أبي بكر في عهد النبي ﷺ وعقده. (٣) «تقييد المهمل» ٢/ ٦١٩. (٤) «الفتح» ٤/ ٤٧٦ - ٤٧٧.