ص ٥٠٦ · ٥٠٦ / ٦٩٥
٢٤١ - حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَنِ بْنُ المُبَارَكِ، حَدَّثَنَا عبد الوَارِثِ، حَدَّثَنَا عبد العَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁، قَالَ: أَبْصَرَ النَّبِيُّ ﷺ نِسَاءً وَصِبْيَانًا مُقْبِلِينَ مِنْ عُرْسٍ، فَقَامَ مُمْتَنًّا، فَقَالَ: «اللهمَّ أَنْتُمْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ» (¬١). قوله: (ممتنًا) تصحيف من عبد الرحمن بن المبارك (¬٢)، والصحيح (مُمْثِلًا). هكذا رواه أبو معمر (¬٣) عن عبد الوارث بن سعيد. وكذلك رواه ابن علية (¬٤) عن عبد العزيز بن صهيب. قال صاحب «المطالع»: «قوله: (مُمْتنًا) كذا في كتاب النكاح من البخاري عن متقني شيوخنا، ومعناه طويلًا، وضبطه أبو ذر (مُمْتَنًا) ورواية ابن السكن: يمشي بدلًا من (ممتنًا). قال القاضي أبو الفضل: «وهو تصحيف، وذكره في الفضائل (ممثلًا) بكسر التاء أن منتصبًا قائمًا، وضبطناه في مسلم (ممثَلًا) بفتح الثاء، وقال الوقشي: صوابه: ممثِلًا أي: قائمًا، وعند الجياني: (مقبلًا) ورواه بعضهم كذلك، والأول الصواب وقد جاء في الرواية الأخرى: فمثل قائمًا وهذا يفسر كل خلاف» (¬٥). قال عياض: «وقوله رأى صبيانًا مقبلين من عرس فقام ممثلًا كذا بفتح
(¬١) البخاري (٥١٨٠) (باب ذهاب النساء والصبيان إلى العُرْس). (¬٢) عبد الرحمن بن المبارك العيشي الطفاوي البصري، ثقة من كبار العاشرة (خ د س). (¬٣) البخاري (٣٧٨٥). (¬٤) مسلم (٢٥٠٨)، وأحمد (١٢٧٩٧). (¬٥) «مطالع الأنوار» (٤/ ١٣) وهو في «مشارق الأنوار» (١/ ٣٧٣).