ص ٤٤٣ · ٤٤٣ / ٦٩٥
وهو كذلك في «الموطأ» رواية يحيى بن يحيى (¬١)، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (¬٢)، وابن القاسم (¬٣)، وسويد بن سعيد الحدثاني (¬٤)، ومحمد بن الحسن الشيباني (¬٥)، وأبي مصعب الزهري (¬٦). كذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي (¬٧)، وروح بن عبادة (¬٨)، وابن أبي أويس (¬٩)، وعبد الرزاق (¬١٠) عن مالك فقالوا: (فنام حتى أصبح). وذكر عياض أن البخاري رواه هكذا عن عبد الله بن يوسف التنيسي في رواية المروزي. قال القاضي: «وفي التيمم (فنام رسول الله ﷺ حتى أصبح) كذا في «الموطأ» من رواية يحيى والقعنبي، وكذا رواه مسلم عن ابن القاسم عن مالك، ورواه البخاري عنه في «التَّفسير» فقام بالقاف رسول الله ﷺ حين أصبح على غير ماء (¬١١)، وكذا رواه عن التنيسي في رواية المروزي، وعند الجرجاني فقام حتى أصبح، وليس شيء، وعند ابن السكن (فنام حتى
(¬١) «الموطأ» (٨٠)، ومن طريقه مسلم (٣٦٧)، (١٠٨). (¬٢) «الموطأ» (٨٠)، ومن طريقه ابن حبان (١٣٠٠)، والبيهقي (١/ ٣١٥)، والجوهري في «مسند الموطأ» (٥٨٣). (¬٣) «الموطأ» (٥٨٣). (¬٤) «الموطأ» (٣١٤). (¬٥) «الموطأ» (٥٩). (¬٦) «الموطأ» (٧٢). (¬٧) «الموطأ» (١٤٧)، ومن طريقه البغوي في «شرح السنة» (٣٠٧). (¬٨) أحمد (٢٥٤٥٥). (¬٩) إسحاق (٩٦٦). (¬١٠) عبد الرزاق (٨٨٠). (¬١١) البخاري (٤٦٠٧)، وقد وقع هكذا للأصيلي وأبي الوقت، ولغيرهما: (حتى) اليونينية (٦/ ٥١).