← تصحيفات المحدثين - باشنفر

ص ٣٣٧ · ٣٣٧ / ٦٩٥

١٣٩ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عبد الوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي المُجَالِدِ، قَالَ: بَعَثَنِي عبد الله بْنُ شَدَّادٍ، وَأَبُو بُرْدَةَ إِلَى عبد الله بْنِ أَبِي أَوْفَى ﵁، فَقَالَا: سَلْهُ، هَلْ كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ يُسْلِفُونَ فِي الحِنْطَةِ؟ قَالَ: عبد الله «كُنَّا نُسْلِفُ نَبِيطَ أَهْلِ الشَّأْمِ فِي الحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالزَّيْتِ، فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ»، قُلْتُ: إِلَى مَنْ كَانَ أَصْلُهُ عِنْدَهُ؟ قَالَ: مَا كُنَّا نَسْأَلُهُمْ عَنْ ذَلِكَ، ثُمَّ بَعَثَانِي إِلَى عبد الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى فَسَالتُهُ، فَقَالَ: «كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ يُسْلِفُونَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ»، وَلَمْ نَسْالهُمْ: أَلَهُمْ حَرْثٌ أَمْ لَا؟ (¬١). قوله: (الزيت) تصحيف، والصحيح (الزبيب). هكذا رواه أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري (¬٢)، ومحمد بن عبيد الله (¬٣)، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب (¬٤) ثلاثتهم عن عبد الواحد بن زياد. وكذلك أخرجه البخاري من حديث شعبة (¬٥)، وسفيان الثوري (¬٦)، وجرير بن عبد الحميد (¬٧) عن سليمان الشيباني. قال القاضي عياض: «في حديث موسى بن إسماعيل في الحنطة والشعير

الحاشية

(¬١) البخاري (٢٢٤٤)، (باب السلم إلى من ليس عنده أصل). (¬٢) أبو نعيم في «مستخرجه على البخاري» (١٤٣). (¬٣) المصدر السابق مقرونًا بأبي كامل. (¬٤) البيهقي (٦/ ٤٢ ح ١١١٢٢). (¬٥) البخاري (٢٢٤٢)، وأبو داود (٤٤٦٤)، والنسائي (٤٦١٥)، وابن ماجه (٢٢٨٢)، وغيرهم. (¬٦) البخاري (٢٢٥٤)، وعبد الرزاق (١٤٠٧)، وأبو نعيم في «مستخرجه» (١٤٩). (¬٧) البخاري (٢٢٤٥)، وأبو نعيم في «مستخرجه» (١٤٥).

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية