ص ٣٠٤ · ٣٠٤ / ٦٩٥
١٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ، نَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، نَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، نَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: «أَرْبَعٌ مَنْ أُعْطِيَهُنَّ فَقَدْ أُعْطِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ: قَلْبًا شَاكِرًا، وَلِسَانًا ذَاكِرًا، وبَدَنًا عَلَى البَلَاءِ صَابِرًا، وَزَوْجَةً لَا تَبْغِيهِ خَوْفًا فِي نَفْسِهَا وَلَا مَالِهِ» (¬١). قوله: (خوفًا) بالفاء تصحيف، والصحيح (خونًا) بالنون. كذا في «المعجم الكبير» للطبراني بنفس الإسناد (¬٢) (خونًا) بالنون. وكذلك رواه ابن أبي الدنيا (¬٣) عن محمود بن غيلان، والحسن بن الصباح، عن المؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة به. ورواه ابن أبي شيبة (¬٤)، عن محمد بن بشر، عن عتبة بن قيس، عن طلق بن حبيب به، فقال: (خونًا) بالنون، والله أعلم.
(¬١) الطبراني في «الأوسط» (٧٢١٢) ومن طريقه ابن الشجري في «أماليه» (١١٩٩)، وتصحف مؤمل بن إسماعيل عند الطبراني إلى موسى بن إسماعيل هنا فحسب. (¬٢) «المعجم الكبير» (١١٢٧٥)، ومن طريقه الضياء في «المختارة» (٦٣)، (٦٤). (¬٣) «الصبر والثواب عليه» (٣٤)، وفي «كتاب الشكر» (٣٤)، ومن طريقه البيهقي في «شعب الإيمان» (٤١١٥)، وفي «الآداب» (٧١٧)، وانظر «مرقاة المفاتيح» (٥/ ٢٠٤٢) و «فيض القدير» (١/ ٤٦٥). (¬٤)