ص ١٠٧ · ١٠٧ / ٦٩٥
٥ - مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عبد الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الحَارِثِ التَّيْمِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي: «تُسْتَحَبُّ العَقِيقَةَ ولَوْ بِعُصْفُورٍ» (¬١). قوله: (سمعت أبي) تصحيف، والصحيح: (سمعت أنه). هكذا رواه أبو مصعب الزهري (¬٢)، وعلي بن زياد (¬٣)، والشافعي (¬٤)، وعبد الله بن وهب (¬٥)، عن مالك. قال ابن عبد البر: «هكذا رواه عبيد الله بن يحيى عن أبيه يحيى بن يحيى، ورواه ابن وضاح عن يحيى فقال فيه: سمعت أبي يقول: «تستحب العقيقة ولو بعصفور» وكذلك رواه أكثر الرواة عن مالك في «الموطأ». ورواه مطرف بن القاسم، وعلي بن زياد، وغيرهم فقالوا فيه: عن محمد بن إبراهيم أنه قال: تستحب العقيقة ولو بعصفور، ولم يقولوا: عن أبيه» (¬٦). قال القاضي عياض: «وفي العقيقة: قول محمد بن إبراهيم التيمي: سمعت أبي … » كذا رواه يحيى بن يحيى الأندلسي من رواة «الموطأ»، قالوا: وهو وهم. وغيره من رواة «الموطأ» يقولون: سمعت أنه، وكذا رده ابن وضاح» (¬٧).
(¬١) «الموطأ» رواية يحيى بن يحيى الليثي (١٨٤٣)، و «الموطأ» رواية سويد الحدثاني (١/ ٣٣٢) رقم (٤١٨)، وذكر البغوي في «شرح السنة» (١١/ ٢٦٧ - ٢٦٨). (¬٢) «الموطأ» رواية أبي مصعب (٢١٨٨)، وفي ط. التأصيل (١٦٥٥). (¬٣) «الموطأ» رواية ابن زياد (١/ ٣٥ - ٣٧). (¬٤) «الأم» (٧/ ٢١٨)، وهو عند البيهقي في «معرفة السنن والآثار» (١٤/ ٧١). (¬٥) «المحلى» لابن حزم (٦/ ٢٣٩). (¬٦) «الاستذكار» (٥/ ٣٢١). (¬٧) «مشارق الأنوار» (٢/ ١٥).